Предыдущая часть:
В пятнадцатом веке стал наблюдаться резкий рост суммы денег, необходимой семье невесты для того, чтобы найти жениха с подходящим статусом.
Поскольку многие отцы стали бояться рождения дочерей не только из-за их внутренней бесполезности, но и из-за финансового бремени, которое они представляли, для поощрения института брака флорентийское государство учредило фонд приданого — Monte delle Doti / Монте делле Доти.
Родители вносили в этот фонд деньги под проценты, чтобы накопить на приданное дочери к моменту её выхода замуж.
Правда современные свидетельства позволяют предположить, что этих денег не хватало и приданное могло всё ещё представлять собой серьезные затраты для семьи невесты.
Финансовые условия брака осложнялись связанными с ним дополнительными обменами.
К деньгам, выплаченным семьей невесты за приданое, прилагалось приданое (donora), состоящее из одежды и мелких личных вещей.
Оно было скрупулезно разделено на две части — на ту, что "учитывалась" и ту, что "не учитывалась".
Юридически принадлежащая невесте, её "личная собственность", тем не менее, не принадлежала ей, и она не могла распоряжаться ею по своему усмотрению, и после смерти любого из супругов это часть могла быть оспорена.
Некоторые мелкие предметы быта, такие как куклы, иголки, молитвенники, часто изображаемые на портретах как символы женских добродетелей, могли наследоваться потомкам женского пола.
Но чаще всего, после смерти женщины её приданое переходило к мужчинам её рода, скорей всего это происходило потому, что женщины не имели права совершать юридические действия, кроме как через агента-мужчину.
Подарки невесте от жениха и его семьи действовали как "встречное приданое", возвращая равновесие в несбалансированную экономику обмена.
Они также по закону были разделены на две части – денежный подарок, символически соответствующий приданому, адресованный родственникам невесты, и "чаевые", традиционно вручаемые в знак заключения брака.
Также жених вручал невесте украшения, роскошную одежду, головные уборы и подвески. Всё это быть отмечено его гербом – даря ей ритуальный свадебный гардероб, муж вводил жену в свою родственную группу и сигнализировал о приобретенных им правах на неё.
Большая часть этих вещей оставалась собственностью мужа, который позже мог завещать их жене или вернуть себе; а если ему требовались, то их можно было и продать.
Продолжение: