Как говорил авва Дорофей в грехе есть две её составляющие: сами грехи и греховная страсть. И вот последняя служит для них источником, и причиной, а дела по сути ее произведение и выражение. Так вот если человек делает упор в борьбе делами, оставляя эти греховные и страстные действия, тогда грех (мир) ему распинается. Если же он начинает погашать в себе ту самую страсть, искоренят, тогда он распинается греху.
Если проще, то когда человек оставляет балы, гулянья, пребывания в непотребных местах и и не участвует в делах - это состояние первое, то есть оставляет греховные дела. Но это не значит что в нем нет греха, да он стал исправно более-менее в нравственном отношении и степеннее в мыслях, эта часть для него умерла, распялась ему. Но это не означает, что он распялся миру (греху), потому что и если и нет его в тех злачных местах, но это не значит, что он умом и мыслями не там.
Его телом нет, допустим, в театре, но он может с услаждением вспоминать о нем, говорить: "Как бы было хорошо там побывать". С одной стороны, это уже хорошо, уже полдела, когда ты уходишь от дурного общества и места. Но в тоже время он и мысли должен оставить о нем. Кто желает себе стойкости в вере, кому нужно терпение в искушениях, защита от зла, мирского или невидимого, молитесь к воину Христову, мученику Георгию Победоносцу. Текст молитвы к нему здесь: https://t.me/molitvaikona/5162,
И хоть нет его телом на гуляньях, но плохо и то, что он мыслями с ними, услаждается ими, сердцем желает.
Во всех этих случаях, грех может и распялся ему, но не он миру. Он еще любит его, жалеет о нем, думает, любопытствует.
Не воздерживаться о греха можно по разному. От отсутствия денег, возможности побыть там, однако, это, увы, не значит, что он не продолжает его любить.
Бог ведь смотрит на сердце, Он понимает, что человек как был миролюбцем и грехолюбцем, так им и остался.
Потому мы должны отстать не только от дел страстных и грешных, но и погасить в себе ту самую страсть, преодолеть в себе эту страсть, погасить, чтобы уже более не думать о ней, не услаждаться даже в мыслях тем, что связана с теми или иными предметами и делами, касающиеся её. Да, нужно уметь благодарить Бога, чтобы не случилось. И делать это с помощью этой молитвы. Текст этой молитвы вы прочтете, когда пройдете по данной ссылке: https://t.me/molitvaikona/4439.
"Вот когда кто достигнет такого состояния, - объясняет свт. Феофан Затворник, - тогда он может сказать о себе, что и он распялся миру. Таким образом, когда вы оставите все страстные дела, тогда это будет значить, что мир вам распялся, а когда погасите и страсти самые, тогда, значит, и вы распялись миру. Вот потому-то и различают два обращения к Богу: одно, когда кто оставляет страстные, греховные и мирские дела и начинает трудиться над приобретением навыка к добрым делам, а второе, когда кто от видимых дел обращается к движениям сердца и от себя к Богу, когда, водворив в себе страх Божий, он строго внимает себе и без жалости посекает всякое неправое помышление и чувство, сопутствующее ли делам, или предшествующее, или последующее им, и, таким образом, каждое дело очищает и представляет его Богу как жертву непорочную и всесожжение тучное".
Интересно знать
Ваш Ангел хранитель и Икона заступница по дням рождения.
У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница, которая дается с рождения.
Тех, кто родился с 22 декабря по 20 января, защитит икона Божьей Матери «Державная», а ангелы-хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.
Родившихся с 21 января по 20 февраля охраняют святые Афанасий и Кирилл, а защитят их иконы Божьей Матери ... читать продолжение