«Только ты не покинь Его, а Он тебя не покинет. Он Сам сказал: «Аз с вами (то есть я с тобой) есмь до скончания века!»(Мф. 28, 20).
- «Аще и мать забудет отроча свое, Аз не забуду тебе» (Ис. 49, 15)
- «Мир имейте и святыню со всеми». (Евр. 12, 14).
- «Взыщи мира и пожени и!» (Пс. 33, 15)
Преподобный Амвросий Оптинский (1812 - + 1891) учит:
«Нет выше добродетели, как любовь, и нет хуже порока и страсти, как ненависть, которая не внимающим себе кажется маловажною, а по духовному значению уподобляется убийству» (1Ин. 3, 15)… Милость и снисхождение к ближним и прощение их недостатков есть кратчайший путь ко спасению».
Преподобный Амвросий замечает:
«Любовь покрывает все. И если кто делает ближним добро по влечению сердца, а не движимый только долгом, то таковому диавол мешать не может, а где только по долгу, там он все-таки старается помешать тем или другим».
Преподобный Амвросий наставляет:
«Любовь, конечно, выше всего. Если ты находишь, что в тебе нет любви, а желаешь ее иметь, то делай дела любви, хотя сначала без любви. Господь увидит твое желание и старание и вложит в сердце твое любовь. А главное, когда заметишь, что погрешила против любви, сейчас же исповедуй это старцу. Это может быть иногда от дурного сердца, а иногда и от врага. Сама ты не можешь этого разобрать, а когда исповедуешь, враг и отойдет».
Мудрейший старец Амвросий, безусловно, прав: чем сильнее человек любит, тем сильнее и одновременно добрее он становится. О любви сказано: «любяй Мя заповеди мои соблюдает» (Ин. 14, 15).
Любовь окрыляет человека настолько, что многие задачи становятся легко выполнимыми. «Возлюбиши ближняго твоего яко сам себе». (Мф. 22, 39).
Многие люди хорошеют от любви, меняются внешне и внутренне. Неожиданно человек находит в себе силы на многие благородные поступки. Он готов даже помочь любимому человеку нести его крест.
- «Нельзя работать Богу и мамоне». (Мф. 6, 24).
- Нельзя служить Богу и греху. Если человек живет по Евангелию, он должен «возлюбить Господа всею душею, всею крепостию, всем сердцем, всем помышлением своим». (Мф. 22, 37; Мк. 12, 30; Лк. 10, 27).
