- На страницах социальных сетей и интернета со стороны российских всевдоблогеров появляются статьи "Ленин создал государство для казахов". Конечно, эти статьи основаны на ложных данных. Потому что, во-первых, в 1918 году сторона правительства РСФСР связалась с правительством Алаш-Орды казахов. Со стороны РСФСР председатель СНК В. И. Ленин и комиссар по делам национальностей И. В. Сталин а со стороны правительства Алаш-Орды - премьер-министр А. Бокейханов и вице премьер Х. Габбасов. То есть до 1920 года у казахов было свое государственное объединение. Во вторых, Правительство Алаш-Орды поддерживало связи с российскими правительствами КОМУЧ, Колчаком и большевиками (газеты "Бирлик туы 1918 г", "Сары арка" 1918 г) в условиях гражданской войны. В 1919 году правительство Алаш-Орды оформило требования, что к концу Гражданской войны оно встанет на сторону советской власти. Советская власть должно во-первых, политическое помилование членов правительства Алаш-Орды. Во-вторых, будущие образования советская автономия земли, занятые казахами и находящиеся под властью правительства Алаш-Орды, обязательно должно находиться в составе одного государства. В третьих, представители движения "Алаш" войдут в переходный период - Советское правительство в состав Каз(кир)ревкома (А. Байтурсынов зам пред КазРевКома).
- Советская власть была вынуждена считаться с влиянием движения Алаш до 1925 года из-за отсутствия политической основы в Казахстане. Для уничтожения движения Алаш в Казахстане и установления (1917-1925 гг. период установление советской власти в Казахстане ) советской власти пришлось отправить 1925 году в Казахстан Ф. Голощекина, преданного большевистской идеологии функционера.
Те, кто пишет, что казахское государство было создано Лениным, вероятно, не читали историю. Особенно историю Казахстана. Если бы они читали историю Казахстана, они бы точно так не писали бы.
Но те, кто не уважает историю соседней страны, могут продолжать писать. Отрицать наше государство. Но мы не поддадимся на такие провокации.
Наше государство было основано в XV веке. Это не плод нашей фантазии. А сведения, изложенные в работе средневекового историка Мухаммеда Хайдара Дулати "Тарих-и Рашиди".
