Практика помазания маслом, много раз описанная в Библии, была распространенным обычаем на Ближнем Востоке. Лекарственные помазания использовались по медицинским показаниям для лечения и исцеления больных. Таинственные помазания совершались как внешнее символическое представление духовной реальности, такой как присутствие Бога, сила и благосклонность к чьей-то жизни.
Помазание маслом обычно включало нанесение на тело или предмет смеси специй и масел или специально освященного масла по нескольким конкретным причинам. В Библии нанесение елея для помазания ассоциировалось со временем радости, процветания и празднования. Его также использовали для ухода за собой, очищения, исцеления, как знак гостеприимства и знак почета, для подготовки тела к погребению, освящения религиозных предметов и посвящения людей для служения священника, царя и пророка.
Один тип масла для помазания в Библии был частью символического ритуала, но другой тип нес сверхъестественную, изменяющую жизнь силу.
Масло для помазания в Библии
- Масло для помазания использовалось как в медицинских целях, так и в духовных или ритуальных посвящениях.
- В Библии есть два типа помазания: физическое помазание маслом и внутреннее помазание Святым Духом .
- Масло помазания в Библии обычно готовилось из оливкового масла, которого было много в древнем Израиле.
- Среди более чем 100 библейских упоминаний о помазании можно назвать Исход 40:15 , Левит 8:10 , Числа 35:25, 1 Царств 10:1, 3 Царств 1:39, Марка 6:13, Деяния 10:38 и 2 Коринфянам 1. :21.
Значение масла помазания в Библии
Помазание маслом применялось в Писании по разным причинам:
- Провозглашать Божье благословение, благосклонность или призвание к жизни человека, как в случае с царями, пророками и священниками.
- Освятить святые принадлежности в скинии для поклонения.
- Для освежения тела после купания.
- Чтобы вылечить больных или залечить раны.
- Освятить оружие для войны.
- Подготовить тело к погребению.
Как социальный обычай, связанный с радостью и благополучием, помазание маслом использовалось в уходе за собой: «Всегда одевайтесь в белое и всегда помажьте голову свою маслом», — говорится в Экклезиасте 9:8 .
Процесс помазания обычно включал в себя нанесение масла на голову, но иногда и на ноги, как, например, когда Мария из Вифании помазала Иисуса: «Тогда Мария взяла кувшин с дорогими духами на двенадцать унций, сделанными из нардовой сущности, и помазала ноги Иисуса. с ним, вытирая ноги своими волосами. Дом наполнился благоуханием» (Иоанна 12:3).
Гостям ужина помазывали головы маслом в знак почета: «Вы готовите предо мною стол в присутствии врагов моих; Ты помажешь мне голову маслом; чаша моя переполняется» (Псалом 23:5).
Симон-фарисей критиковал Иисуса за то, что он позволил грешной женщине помазать ему ноги (Луки 7:36–39). Иисус отругал Симона за отсутствие гостеприимства: «Посмотри на эту женщину, стоящую здесь на коленях. Когда я вошел в твой дом, ты не предложил мне воды, чтобы смыть пыль с моих ног, но она омыла их своими слезами и отерла своими волосами. Ты не приветствовал меня поцелуем, но с того момента, как я впервые вошел, она не переставала целовать мои ноги. Ты пренебрег оливковым маслом, чтобы помазать Мне голову, а она редким благовонием помазала Мне ноги» (Луки 7:44–46).
В Ветхом Завете людей помазывали в целях очищения (Левит 14:15–18).
Моисей помазал Аарона и его сыновей для служения в священном священстве (Исход 40:12–15; Левит 8:30). Пророк Самуил вылил масло на голову Саула , первого царя Израиля, и Давида , второго царя Израиля (1 Царств 10:1; 16:12–13). Священник Садок помазал царя Соломона (3 Царств 1:39; 1 Паралипоменон 29:22). Елисей был единственным пророком, помазанным в Священном Писании. Его предшественник Илия совершил это служение (3 Царств 19:15–16).
Когда человек был помазан на особое призвание и должность, он считался защищенным Богом, и к нему нужно было относиться с уважением. Само масло не имело никакой сверхъестественной силы; сила всегда исходила от Бога.
В Новом Завете людей часто умащали оливковым маслом для исцеления (Марка 6:13 ). Христиане символически помазываются Богом не во время внешней церемонии очищения, а через участие в помазании Иисуса Христа Святым Духом ( 2 Коринфянам 1:21–22 ; 1 Иоанна 2:20 ).
Это помазание Святого Духа упоминается в Псалмах , Исаии и других местах Ветхого Завета, но в первую очередь является новозаветным явлением, связанным с Иисусом Христом и его учениками после вознесения Господа .
Слово «помазать» означает «отделить, уполномочить и подготовить для выполнения задачи духовной важности». Иисус Христос был выделен работой Святого Духа для своего служения проповеди, исцеления и освобождения. Святой Дух выделяет верующих для их служения во имя Иисуса.
Формула и происхождение масла для помазания
Формула или рецепт священного масла для помазания приведена в Исходе 30:23-25: «Соберите отборные специи — 12½ фунтов чистой смирны, 6¼ фунтов ароматной корицы, 6¼ фунтов ароматного аира, 24 и 12½ фунтов кассии — по отмеренному количеству. по весу священного сикля. Также возьмите один галлон оливкового масла. Как опытный мастер по изготовлению благовоний, смешайте эти ингредиенты, чтобы получить святое масло для помазания».
Это священное масло никогда нельзя было использовать для мирских или обычных целей. Наказанием за злоупотребление им было «исключение из общества» ( Исход 30:32–33 ).
Исследователи Библии приводят два возможных источника практики помазания маслом. Некоторые говорят, что все началось с того, что пастухи намазывали маслом головы своих овец, чтобы насекомые не попадали в уши животных и не убивали их. Более вероятное происхождение было связано со здоровьем, для увлажнения кожи в жарком и сухом климате Ближнего Востока. Помазание маслом практиковалось в Древнем Египте и Ханаане до того, как его переняли евреи.
Мирра была дорогой специей с Аравийского полуострова, которую волхвы подарили Иисусу Христу при его рождении . Оливковое масло, использованное в качестве основы, составляло около галлона. Ученые полагают, что специи варили, чтобы извлечь их сущность, затем к маслу добавляли ароматную воду, а затем смесь снова кипятили, чтобы выпарить воду.
