14 октября православные празднуют праздник Покров Пресвятой Богородицы. Удивительно, но в этот день и накануне многие пишут про приметы и суеверия. Вот и сегодня "полетели" эти сообщения на каналах.
Приметы и суеверия
Какое вообще это отношение имеет к православию? Церковь вообще отрицает какие-либо суеверия, потому что человек сам выбирает путь: со Христом или без Него. Как может повлиять на жизнь белое облако, вышедшее из чёрной тучи? Никак. Просто никак. Ну, дождик пойдет и без зонта промокнешь, заболеешь... Но ты сам заботишься о своем здоровье. Причем тут эти приметы на Покров?
Это вообще, если говорить прямо, к духовной жизни не имеет никакого отношения, как и черная кошка, перебежавшая дорогу.
Поэтому хотим предостеречь всех в самом начале статьи от пестрящих в эти дни заголовков о приметах. Увы, православные каналы, тоже пишут про приметы и не совсем понятно для чего...
Что можно и нельзя?
Так же стоит напомнить популярное: что "можно" делать в день Покрова, а что "нельзя"?
Неужто ли в этом весь смысл жизни и православной веры? Дело же не в "можно" или "нельзя". При чем это преподносится многими православными, как нечто жизненно необходимое. Вот если ты сваришь в этот день суп, то Бог тебя накажет. Ничего подобного, если у тебя дети, то они просто будут голодными по твоей безответственности. Понятно, что человек, который ходит в храм, он уже привык к определённому ритму жизни, но таких немного, увы и потому универсальный совет дать не получится, лишь потому что современный мир теперь другой, и люди работающие зависят от работодателей, которые уволят, если в этот день не придёшь на работу. Мы же не можем дать совет - нельзя ходить на работу в этот день. Но можем посоветовать прочитать тропарь или акафист Пресвятой Богородицы. То есть выделить время на молитву. Но опять же это не только в праздники совершать необходимо. Человек без молитвы, как птица без крыльев. Так говорил старец Павел Груздев.
В праздник
Конечно, у нас на первом месте стоит молитва и благодарение. А что значит это? Если человек в этот день может позволить себе не работать, то он идет в храм, готовится, при необходимости, к Причастию. Накануне посещает Всенощное бдение. Утром на Литургию в храм, исповедь и Причастие. Все очень просто. Нет тут никаких "можно" и "нельзя". Нельзя страшить людей, пугать этими определениями.
А что хорошего можно в своей жизни в этот день сделать?
Так это прийти к Богу с покаянным чувством. Возможно, впервые в жизни сделать первый шаг навстречу к Богу, сделать доброе дело, простить кого-то, посетить больных, заключенных.
Все ведь есть в Писании. Недавно мы публиковали ролик, где старец Павел Груздев, и это буквально до слез о каждом и для каждого, он рассказывает историю:
А если кратко, то Христос говорит так в Евангелии от Матфея, глава 25, что нас ожидает, когда придет Он:
34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:
35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;
36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.
37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?
39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?
40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.
41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:
42 ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;
43 был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.
44 Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?
45 Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.
46 И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.
Вот что нужно нам делать не только в праздник какой-либо, а вообще по жизни.
Терпеть обратимся к истории сегодняшнего праздника.
Покров Пресвятой Богородицы
В основу праздника легло событие из византийской истории. Событие это отражено в греческих агиографических источниках, в частности, в житии константинопольского юродивого Андрея, но в византийском богослужении оно следов не оставило. Византия праздника Покрова не знала.
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы утвердился на Руси, в середине XII в., при благоверном князе Андрее Боголюбском, который княжил во Владимире и очень почитал своего небесного покровителя — св. Андрея юродивого. Запись об этом содержится в Прологе XII века.
Чудо
Житие Андрея было хорошо известно на Руси, его перевод на славянский был сделан уже в XI в. В житии рассказывается, как однажды Андрей пришел во Влахернский храм и там во время молитвы увидел Божью Матерь, Которая стояла на воздухе, держа свой мафорий (покрывало, покров) над всеми молящимися в храме.
Влахерны — северо-западный район Константинополя, неподалеку от императорского дворца, здесь была знаменитая церковь Богородицы, построенная императором Львом Великим в 474 г., в этой церкви хранилась риза (мафорий) и пояс Богородицы, найденные царицей Еленой во время раскопок в Св. Земле.
Византийцы очень почитали Божью Матерь, и Она по молитвам верующих не раз спасала Константинополь от вражеских нападений. Один из наиболее известных случаев произошел в царствование императора Ираклия (VII в.), который, отправляясь на войну, поручил охрану столицы чтимой иконе Богородицы, и Пречистая Дева не пропустила врагов в город. В честь этого события был составлен гимн Пресвятой Богородице — Акафист, где Она величается «Взбранной воеводой».
И таких случаев в истории византийской столицы было множество. Один из них связан с поражением русских. В 860 г. русские дружины осадили Константинополь, Св. патриарх Фотий после всенощного бдения вынес из Влахернского храма ризу Богоматери и опустил ее в воды Босфора, тотчас поднялась буря и потопила русские корабли, город был спасен.
Чудо, свидетелем которого стал блаженный Андрей, произошло в 910 г. В ночь с пятницы на субботу, во время всенощного бдения, во Влахернах в этот день совершался особый чин богослужения. Сохранились его подробные описания в позднейших источниках: «Был некогда в Константинополе, в одной церкви, образ Святой Девы, перед которым висел покров, совершенно закрывающий его; но в пятницу, на вечерне, этот покров, без всякого содействия, сам собою и божественным чудом как бы поднимался к небу, так что все это могли ясно и вполне видеть, а в субботу покров нисходил на прежнее место и оставался до следующей пятницы». Это происходило с регулярностью и потому получило название «обычного чуда».
Блаженный Андрей видит Богородицу
Но блаженный Андрей стал свидетелем чуда вовсе не обычного. В это время Царьград переживал очередную осаду: город был в кольце сарацин (по другой версии — его осаждали войска русского князя Олега). Народ вместе с патриархом Евсевием и императором Львом VI Мудрым собрались во Влахернском храме, чтобы молиться Божьей Матери о заступничестве.
В житии Андрея читаем: «Когда совершалось всенощное бдение в святой гробнице, находящейся во Влахернах, отправился туда и блаженный Андрей... Был там также юноша Епифаний, который всегда молился с особенным рвением. Около 11 часов увидел блаженный Андрей Пресвятую Богородицу, появившуюся со стороны Царских Ворот с грозной свитой. В ее числе были и досточтимый Предтеча, и Сыны Грома, держащие Богородицу под руки с обеих сторон, и многие другие святые, облаченные в белое, шествовали пред Нею, а иные следовали за Нею с гимнами и песнопениями духовными. И вот, когда они приблизились к амвону, подошел блаженный Андрей к Епифанию и говорит: «Видишь ли ты Госпожу и Владычицу мира?» Он же ответил: «Да, отец мой духовный». И они видели, как Богородица, преклонив Свои колени, долго молилась, прося за стоящих вокруг людей. И когда Она окончила молитву, сняла с Себя мафорий, и, взяв его Своими пречистыми руками, распростерла над всеми стоящими в храме. И в течение долгого времени видели Андрей и Епифаний покров Богородицы, который был распростерт над народом и излучал славу Божию».
Князь Андрей Боголюбский, почитавший блаженного Андрея, с особенным вниманием отнесся к этому видению, восприняв его как особый знак для себя и своей земли. Введением праздника Покрова, Андрей, можно сказать, поручал Богородице свой народ, свою землю, русскую Церковь Ее защите и покровительству. И с тех пор Русь осознает себя одним из земных уделов Пресвятой Богородицы, а праздник Покрова становится одним из любимейших в народе.
С праздником!
Надеемся, что никакие приметы и суеверия не станут препятствием для того, чтобы соединиться со Христом! Ведь Бог есть Любовь и мы будем благодарны Ему за все! С покаянным чувством придем к Нему и принесем искреннюю исповедь.
Всё Небо радуется, когда один грешник приносит исповедь, а Матерь Божия и вовсе покрывает нас Покров своим, если мы идем путем спасительным и верным. И если мы сегодня все обратимся к Богу и Его Пречистой Матери, то многое в жизни изменится в лучшую сторону.
Тропарь Покрова Пресвятой Богородицы, глас 4
Днесь благове́рнии лю́дие све́тло пра́зднуем/ осеня́еми Твои́м, Богома́ти, прише́ствием,/ и к Твоему́ взира́юще Пречи́стому о́бразу, уми́льно глаго́лем:/ покры́й нас честны́м Твои́м Покро́вом,/ и изба́ви нас от вся́каго зла,/ моля́щи Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего,// спасти́ ду́ши на́ша.