Написав недавно о теме предательства, я там использовала как иллюстрацию картину с образом Иуды Искариота, знаменитого персонажа Евангелий, предавшего Христа. Его имя стало фактически синонимом предательства. Не будем здесь погружаться в проблему исторической реальности этого человека, она теснейшим образом связана с вопросом об историчности Иисуса. Рассмотрим сам его поступок как таковой.
Образ Иуды в искусстве отражен очень широко, были созданы, в том числе, шедевры.
Подписывайтесь на другой мой блог "Личное мнение о людях и событиях" и еще Это просто поэзия, а также на канал моего мужа "Александр имхо".
Интерес к личности Иуды объясним. Это был сложный и противоречивый человек, а именно такие люди интересны искусству. Однако, в подавляющем большинстве этих картин, скульптур, книг, спектаклей и фильмов образ Иуды Искариота трактуется, исходя из того, что он был предателем, что он обманул доверие Христа и отдал, таким образом, его на смерть. Ну, а потом раскаялся, страдал и умер, не в силах пережить свою гнусность. Эта трагическая история уже 2000 лет волнует людей.
Однако, есть альтернативная версия роли Иуды в сюжете об Иисусе. Согласно ей, Искариот отнюдь не был предателем, а наоборот — лучшим, преданнейшим и самым самоотверженным учеником Христа.
Как же так?! Каковы аргументы столь парадоксальной позиции?
Как известно из евангельского сюжета, Иисус еще на Тайной вечере заявил, что один из апостолов предаст его, но конкретно ни на кого не указал. Затем в Гефсиманском саду, где он прогуливался с учениками, его схватили стражники после того, как Иуда указал на него, но странным образом — обняв и поцеловав. За это ему полагалось получить 30 сребреников, но Иуда от них отказался, пошел и повесился.
Вам не кажется, что поцелуй — довольно странный способ указать на мужчину другим мужчиной? В наше время подобный жест воспринимается однозначно, но во времена Иисуса к поцелуям между мужчинами относились нормально. Так вот, согласно альтернативной версии, Иуда Искариот был любимым учеником Христа, которому тот доверял, как никому. Зная свою судьбу, Иисус выбрал поэтому именно его как помощника в исполнении своей миссии.
Они договорились о том, что именно Иуда выдаст Христа на муки. Зачем?! Затем, что в противном случае не было бы никакого христианства, и значит, не было бы исполнено предназначение Иисуса. Но тот, кто явится перед всеми как предатель, навеки погубит свою репутацию, станет символом предательства, будет проклят всеми. Кто может пойти на такую жертву? Ведь она тем сложнее, что будет принесена тайно. Никто не узнает, какой ты герой. Наоборот — ты будешь проклят и отвергнут. Только колоссальная любовь Иуды к Христу могла подвигнуть его согласился на такую роль.
И вот на Тайной вечере Иисус говорит Иуде: "что делаешь, делай скорее", то есть — приступай к исполнению нашего плана. После этого Иуда уходит и выдает Христа. Потом Гефсиманский сад. Иуда именно целует Иисуса, хотя он мог просто указать на него рукой или подать иной знак. Но поцелуй — это последнее выражение любви, это прощание перед смертью. Потом, конечно, Иуда отказался от сребреников, ведь не ради денег он совершил свой поступок. Он сделал то, ради чего был выбран Христом. После этого оставалось только умереть.
Читайте еще на моем канале:
Цивилизация риска: что это такое
Как отличить реальную новость от фейковой или манипулятивной