АХМАД САЛПАГАРОВ октябрь 2023
Оглавление
1. Введение.
2. Исторический Карачай в 15-18вв.
3. Топонимы и этноним из аланхазарской летописи 15 века.
4. Карачаевский и крымско-татарский район Капы-арты (Кабарты).
5. Крымско-татарский Капы-арты или Кабарты, по русски Кабарда.
6. Кабардинский полк и его месторасположение.
7. Кабарта су в Крыму.
8. Горы Каф в мифологиях разных народов.
9.Выводы.
- На основании исторической карты 18 века и карачаево-балкарских топонимов я расскажу о происхождении топонима "Кабарда" и его месторасположении. От "Кабарды" происходит название тюркского народа "кабардинцы", закреплённое за адыгами в 20 веке, по имени их тюрко-кабардинской аристократии.
1.Введение.
А. Бештау-Капытау, Пятигорье-Капы таула-Бештау эль. Рядом с горой Бештау расположен город Пятигорск. Русское название Пятигорск является прямым переводом от карачаево-балкарского названия Бештау то есть Пять гор. По ногайски гора называется Бестау, а по турецки Бешдаг. В адыгском языке нет собственного названия горы Бештау и адыги называют гору Бешто, заимствовав карачаевское название. Поэтому при упоминании современных топонимов-гидронимов Пятигорья-Бештау, Капытау, Машук, Джуца, Кума и так далее, важно правильно указывать, что эти названия являются карачаевскими названиями, а не отписываться общим словом "тюркское название".
Вторым названием горы Бештау является менее известное Капытау. Здесь "Капы" означает "Дверь, Врата", а "Тау"- это гора. То есть Капытау- это Гора Дверь (Гора Врата). Если брать корнеслов къап-къаб, то оно многозначно и одно из его значений- "оболочка". Къапы-къабы может означать "его оболочка, то-что покрывает его". При такой этимологии Капытау можно толковать как "наружная гора". Но вариант "Гора Врата" более убедительней.
Предки карачаевцев-балкарцев называли Пятигорье в географическом смысле "Капы таула-горы Капы", в этнографическом смысле называли "Бештау эль"- "Страна (народ) Пятигорья". "Капытау(ла)" в древности были ориентиром для путешественников и торговцев. Для предков карачаевцев-балкарцев Капытау(ла) являлись символическими воротами между степью и горами, разделительной границей между горами и равниной. Такое представление точно отразилось в карачаево-балкарском названии "Горные Врата", или "Горная оболочка (граница)". В настоящее время Пятигорье называют Кавказские Минеральные Воды или Кавминводы.
Б. Лучшая карта Кавказа 18 века. Чтобы наша статья была более понятной, познакомимся с областью расселения карачаевцев-балкарцев на самой точной карте Кавказа 18 века. Знакомимся с фрагментом карты, составленной французским картографом Гийом Делиль в 1723г и переизданной голландскими картографами Jean Covenset и Corneille Mortier в 1742г, называемой "Карта стран, окружающих Каспийское море". Эту карту, со своим анализом и пояснениями я опубликовал в 2014году в статье "Страна Алан-Карачайлы или Кара-Черкес на карте 18 века", из которой даю цитату:
"...На территории нынешней Карачаево-Черкесии размещена "Pays ALANES - страна алан", а на территории PETIGORIE (то есть Пятигорье) и Кабардино-Балкарии, размещена страна "Pays CARACIOLES ou CIRCASSES NOIRS - страна карачаевцев или черных черкасов". Обратите внимание, что большая часть нынешних балкарцев названы карачаевцами или черными черкесами, а меньшая часть показана отдельным селением "Besini au Besinada au ilyaun Bey - басиане или земля басиян или Ильяун Бей". (Возможно также, что Бесини или Бесинада может быть адыгское племя бесленей во главе с тюркским князем Иляунбей). Басияне, они же балкарцы Черекского ущелья в настоящее время граничат с осетинами-дигорцами, но на карте Делиля басияне помещены прямо на северной границе Пятигорья. Балкарские князья басияты, согласно родовых преданий, переселились в Балкарию из золотоордынского города Маджар (нынешний Будёновск). И вероятно часть басиян-черкесов (балкарцев Черека) в 18 веке все еще жила в районе Пятигорье, например одна из линий князей Горичей или Джанхотовых.
Северо-восточная граница Пятигорья, страны карачаевцев-карачеркесов находится на месте слияния двух рек, образующих Riviere de Sil- река Сил. Полагаю, картограф Делиль ошибочно назвал реку Кума рекой Сил. А место слияния двух рек на карте- это место слияния Кумы и Подкумка, вблизи которого расположен город Георгиевск. К востоку от Пятигорья и страны карачаевцев-карачеркесов расположена страна Cabardinie - Кабардиние. Согласно крымско-татарского понимания географии и относительно крымского пути в Пятигорье, Капы арты (Кабарда) находится к востоку от горы Капы, то есть "позади горы Капы". И поэтому расположение Капы-арты, то есть Кабарды точно соответствует значению слова и географическому положению относительно крымцев и Капытау.
2.Исторический Карачай.
Границы страны Алан-Карачая из карты Гийома Делиля 1723 полностью и точно укладываются территорию на современных КЧР, КБР и Пятигорья. Это и есть исторический Карачай, просуществовщий с небольшими изменениями границ с 1428 по 1827-1828гг. В исторический Карачай мы включаем Дигорию, на карте отмечена номером 1. Дигорская правящая княжеская тюркская династия Бадилат и балкарская княжеская династия Басият основаны родными братьями Басият и Бадилат. Поэтому дигорцы имели многочисленные родственные отношения с балкарцами Черека и в состав России входили вместе с балкарцами, а не с осетинами-иронцами. Также, дигорские князья до эпидемии чумы в историческом Карачае, до середины 18 века, участвовали в общекарачаевском Тёре. Тёре был карачаево-балкарский государственный общенациональный орган управления. Подробнее о значении названия "Карачай" отсылаю к своей статье "Аланья-Карачай в составе семи империй". Союзными и дружественными территориями для Карачая были Сванетия и Убыхия. Сванетия, на карте номер 2, управлялась алан-кумыкским родом Дадешкилиани, Убыхия, на карте номер 3, управлялась алан-карачаевским княжеским родом Берзек. Адыгеизированные убыхи Берзек имеют гаплогруппу R1a-Z2123, доминантную у алан-карачаевцев.
3.Топонимы и этноним из аланхазарской летописи 15 в.
Список топонимом Пятигорья из летописи 15 века, составленных Казакгы улу Ботай и Ботай улу Барлыу из книги "Карча. Ёмюрледен тахса" Черкесск 1994г стр.331-354. Слова даём в карачаевском правописании с гортанным звуком Къ, несведущие могут читать и произносить по-русски через К.
Къапы тюзлери - степь в районе горы Пятигорья, Къапа- (или тюз тепсеу) древний карачаевский танец, отличающийся мягкостью и плавностью движений (в усвоенном адыгском варианте танец называется Кафа), Къапы тау- древнее и второе название горы Бештау, Къапы арты- район на правобережной стороне реки Кума в ее среднем течении, то есть район Георгиевска-Прохладного, Къапы къоюндакъ- район от горы Бештау до Кисловодска, къапыкъаз- название карачаевских хазар, проживавших в районе Пятигорья. Мое пояснение: Здесь "къаз" и "хаз" одно и тоже слово, а "къапы" указание на их местожительства в районе Капытау или Пятигорье. По одной из версий название "Кавказ" производно от карачаевского названия аланхазарского племени-народа "капыказ".
4.Карачаевский Капы-арты или Кабарты, по русски Кабарда.
Теперь на карту Гийома Делиля 1723 переносим карачаевские топонимы, связанные с Капытау (Бештау).
От горы Бештау, она же Капытау и до села Краснокумское, где соединяются реки Кума и Подкумок, располагался улус (район) Капы арты (Капарты) или в мягком древнем произношении Кабарты. Капарты-Кабарты означает "позади Капы" и показывает его местоположение относительно горы Капытау. Для карачаевца (балкарца), живущего на юге от горы Бештау (Капы тау) Капы арты находился от горы Бештау (Капытау) вдоль рек Кума-Подкумок и до их слияния в Краснокумском селе. Подобное географическое название со словом "арты- позади" в карачаево-балкарском языке существует для обозначения территории Грузии- Тау арты, в значении "позади горы (хребта)".
Карачаево-балкарское название Кабарты в русском языке закрепилось как Кабарда. Карачаевский улус Кабарты представлял собой треугольник между реками Кума и Подкумок в длину около 50 км и в ширину от 35 и до 10 км. (О крымско-татарском Кабарты в следующем абзаце)
Капы койну или Капы койундак район между реками Кума и Подкумок от горы Бештау (Капытау) до Кисловодска и Суворовской. Район Суворовской по карачаевски назывался "Къара тёбе" -Большой черный курган.
(Прим.Современные названия пятигорских рек Кума и Подкумок производны от карачаевских названий Уллу Гум - Кума (Большая) и Гитче Гум- буквальный перевод Малая Кума, по русски название закрепилось как Подкумок.)
5. Крымско-татарский Капы-арты или Кабарты, по русски Кабарда.
В крымско-татарском понимании район Капы арты (Кабарда) ввиду частой смены местоположения был обширнее и располагался к востоку от горы Капытау. Потому что, крымцы приходили в Пятигорье не с юга как карачаевцы, а приходили с запада от реки Кубань. Для крымцев Кабарты находился на востоке от горы Капытау, то есть "Капы арты-Кабарты" буквально означает "позади Капы".
Для крымцев и балкарские князья Черека также находились позади горы Капы, то есть балкарцы Черека находились в Кабарде и были главными её жителями. В энциклопедии Ефрона Брокгауза в статье "Балкария" балкарцы-Черекского ущелья названы кабардинским народом, цитата: "дикая горная страна в верховьях Черека, на северном склоне кавказских гор. Населена народом Балкары, кабардинского племени". В "Описании Кабарды 1827года" автор-составитель Начальник Кабарды полковник И.В. Швецов описал и перечислил балкарцев по всем пяти ущельям, но не упомянул адыгов. Я считаю, что в Энциклопедии Брокгауза и в Описании Кабарды 1827г имело место восприятие балкарцев как жителей Капы-арты (Кабарды), как жителей позади горы Капы-тау. То есть была калька с крымско-татарского восприятия прошлых веков.
На карте Гиойма Делиля 1723г Кабарда (Cabardinie), как раз и расположена к востоку от горы Капытау, расположена "позади от Капы" в районе Георгиевск-Новоселицкое относительно на западе движения крымцев. И Кабардиние на карте Гийома Делиля не является адыгской территорией. Тюркское имя кабардинец за адыгами закрепилось во второй половине 20 века. Даже через 100 лет кабардинизации адыгов Кабарды- "учебник кабардинского языка" адыги до сих пор называют "адыгэбзэ"- "учебник адыгского языка".
Русское государство имела многовековые отношения с крымско-татарским государством. А Крымско-татарское государство будучи наследником Золотой Орды и могущественным государством в 15-18 века естественным образом распространяла свои топонимы. Поэтому в русских документах утвердился крымско-татарская версия местоположения района Кабарды. Все, что находилось к востоку от Капы тау и до Кумыкии, а иногда и до Каспийского моря была Кабарда, по тюркски "Позади Капы- Капы арты". На двух пояснительной картах я показал карачаевскую версию и крымско-татарскую версию расположения Капы арты (Кабарты).
6. Кабардинский полк и его месторасположение.
Далее, показываю вам знак русского Кабардинского полка. Кабардинским в 1732г назвали полк, который располагался в Дербенте. Другими словами Кабардинский полк находился за 380 километров от Моздока и 500 км от Георгиевска. Кабардинский полк в 1735г был переведён в Астрахань. До 1777 года Кабардинский полк участвовал в разных военных кампаниях за пределами Кавказа. И только в 1777 году Кабардинский полк был переведён на Моздокскую линию в крепость Святого Георгия. А крепость Святого Георгия это нынешний город Георгиевск, дата основания которого считается 1777 год. Крепость Святого Георгия располагалась на границе исторического Карачая, его района Капы-арты (Кабарты). Даже самые буйные адыгские фальсификаторы считают, что начало присоединения адыгской Кабарды началось 1763году, то есть за 14 лет до перевода Кабардинского полка на Кавказ. Даты 1763-1864гг. выбиты на памятнике в Нальчике, посвященном павшим адыгам в Кавказской войне. Место основания Кабардинского полка в Дербенте за сотни километров от нынешней адыгской Кабарды показывает, что название "Кабарда и кабардинский" не имело этнической основы, а было географическим понятием в большом Кавказском регионе между Кары тау и Каспием.
7. Кабарта су в Крыму
В подтверждение вышесказанного, что Кабарда является тюркским топонимом приведем еще один железобетонный факт, разоблачающий присвоение тюрко-кабардинской истории адыгскими фальсификаторами. В Крыму неподалёку от города Севастополь протекает река Бельбек, старое название которого было Кабарта или Кабарта су. Не правда ли оно идентично карачаево-балкарскому названию Кабарты. А вот имени адыгов или адыгского топонима Адыгея вы не встретите ни в крымской Кабарте, ни в карачаевской пятигорской Кабарде. Более того, территория Крыма всего 27 тыс.кв.км ровно столько сколько будет территория КЧР и КБР вместе взятых. И эту небольшую территорию европейцы издавна изучили вдоль и поперёк. Они описали маленькие народы караимов, крымчаков, рассказали о хазарах, тюрках-черкесах, аланах, германском народе готы, упомянули небольшие деревни болгар, греков, армян. Но европейские путешественники, купцы, дипломаты, ученые за многие века изучения Крыма не заметили и не упомянули адыгов. Например, в Крыму существовало более 10 топонимов с именем черкес. Но рядом с черкес-топонимами нет ни одного упоминания адыгов! Хотя адыгские фальсификаторы смешно и позорно пытаются переписать тюрок-черкесов Крыма и реку Кабарта в пользу адыгов.
8. Горы Каф в мифологиях разных народов
Википедия в обзорной статье дает информацию о Каф горах. В ней рассказывается о существовании в персидской, мусульманской, грузинской мифологиях легендарных гор Каф на краю земли. Каф-тау существует и в башкирской мифологии. И в башкирской мифологии Каф-тау находится на краю света как граница между человеческими и демоническими мирами. Обращаю внимание на прямую фонетическую и смысловую связь между карачаевским Капы тау и башкирским Каф тау. В обоих случаях речь идет о горе разделяющей два мира. Также существует смысловая связь между Каф-горой в персидских, грузинских, мусульманских мифологиях на краю земли и горы Капытау на краю карачаево-балкарских гор. Существование в грузинских, персидских, арабских мифологиях горы Каф на краю земли свидетельствуют о походах и переселениях предков карачаевцев-балкарцев - скифов, алан, болгар, черкесов-мамлюков на Ближний Восток и их связях с башкирами, с Уралом.
9.Выводы.
Я часто цитирую Яна Потоцкого и Н.А. Аристова полагавших, что "Кабарда и кабардинец" происходят от названия хазарского племени "кабар". Но вариант происхождения топорима Капарты (Кабарты) от названия горы Капытау, считаю более надёжным. Кабарты карачаевского Пятигорья объясняет, почему карачаевцев-балкарцев разные авторы называли кабардинцами, почему кабардинских пятигорских князей в том числе Хорошая (Карачая) Черкасского называли татарскими князьями. Знание о том, как возник и что означает топоним "Кабарда" объясняет много непонятных и противоречивых моментов истории Кавказа, например почему в русских документах 16-19 веков кабардинцами называли карачаевцев, балкарцев, кумыков, ногайцев и адыгов. Потому что они были жителями карачаевского и крымско-татарского района Кабарты-Кабарда.
Выводы и небольшие дополнения оставим на потом. А пока гурманам, любителям всяких подробностей даю ссылку на свою статью 2018года
Здесь 10 фактов. которые скрывают адыгские псевдоисторики.
(Примечание. На сайте без VPN фото и рисунки не отображаются, но текст читается. Поэтому мы свои статьи продолжаем на Дзен.)
10.Источники:
1. Ахмад Салпагаров Страна Алан-Карачайлы или Кара-Черкес на карте 18 века https://a-salpagarov.blogspot.com/2014/01/alan-karachay-cherkesi-na-karte-18veka.html
2. Хасанланы Назир, "Карча. Ёмюрледен тахса" Черкесск 1994г стр.331-354.
3. Ахмад Салпагаров, "Аланья-Карачай в составе семи империй" https://a-salpagarov.blogspot.com/2013/02/blog-post.html
4. Река Бельбек, Википедия, https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5%D0%BA_(%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%B0)#cite_note-11,
5. Кабарта, https://cyclowiki.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0#cite_note-2
6. Статья в Википедия Кабардинский полк https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_80-%D0%B9_%D0%BF%D0%B5%D1%85%D0%BE%D1%82%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BA
7. Горы Каф https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%84_(%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8B)
8.Башкирский Каф-тау http://wiki02.ru/encyclopedia/kaf-tau/t/6661