Для тех, кто к нам присоединился недавно, напоминаю, что мы рекомендуем к прочтению детям классику мировой литературы, не охваченную школьной программой. Цель: заинтересовать ребенка книгой и привить любовь к чтению.
В конце каждой статьи имеются ссылки на предыдущий, последующий и 1-ый выпуски.
Всем известно, что одна и та же книга, прочитанная в разном возрасте, воспринимается по-разному.
И даже если ребенок, прочитав книгу, не поймет до конца всего, что автор хотел передать, не страшно. Все прочитанное отложится в его памяти, расширит кругозор, и, возможно, по истечении лет, когда он станет взрослым человеком, ему захочется снова перечитать книгу, соотнеся свой опыт, чувства и переживания, испытанные им самим, с тем, о чем писал автор в своем произведении. Главное, что он будет знать, что есть такая книга, повествование в которой очень будет напоминать ему события, в которых он может оказаться. Чувства героев книги будут схожи с его собственными, а модель поведения тех или иных персонажей, возможно, подскажет и ему, как действовать в тех или иных обстоятельствах и на что ориентироваться.
В этом выпуске мы рассмотрим очень популярную в нашей стране книгу английской писательницы Э.Л. Войнич "Овод".
Выпуск 8.
Рекомендуемый к прочтению возраст:
от 16 лет.
Дата написания произведения:
1897 год.
Место действия романа:
Италия, разделенная на несколько государств, находящаяся под господством австрийских войск в 1830-1840-е годы.
Краткое содержание сюжета:
Молодой студент философии Артур Бертон проживает в благовоспитанной буржуазной английской семье. В свое время глава семейства, вдовец, женился на его матери, и родственники со стороны отца не любят его, давая ему почувствовать, что с его рождением связана какая-то тайна. Особенно их неприязнь к мальчику стала очевидна после смерти его матери.
В то же время Артур, будучи очень религиозным, нежно привязан к канонику, отцу Монтанелли - католическому священнику, от которого получает наставления и приобщается к вере. Монтанелли, в свою очередь, отвечает Артуру любовью и заботой о нем.
В это время в среде итальянской молодежи и интеллегенции все больше зреет недовольство, вызванное засильем австрийцев; образуется подпольная организация "Молодая Италия", которая ведет подрывную деятельность, призывая народ к восстаниям и бунту. Членом этой организации становится и Артур.
В силу своей неопытности, наивности и безграничного доверия к служителям веры Артур в отсутствии Монтанелли признается на исповеди другому священнику о своих чувствах к Джемме, его боевой подруге и девушке, с которой он знаком с детства, случайно при этом выдав готовящуюся организацией доставку запрещенной литературы. Священник доносит о том, что он узнал, властям, и среди членов организации начинаются аресты, включая самого Артура.
Товарищи считают Артура предателем, Джемма дает ему пощечину и не желает видеть, а сам он после выхода из тюрьмы узнает от родственников, что его настоящий отец - Монтанелли, человек, в искренности и чистоте которого он всю свою жизнь ни минуты не сомневался.
Все это разом наваливается на него, и Артур готов покончить с жизнью, не в силах вынести позора, унижения и обмана.
Но вместо этого жажда жизни берет верх и, инсценировав самоубийство, он отправляется в Южную Америку.
Далее рассказ переносит нас в 1846 год, когда через 13 лет Артур под псевдонимом "Овод" уже возвращается в Италию известным борцом за дело освобождения Италии; он пишет острые статьи и памфлеты, высмеивающие и обличающие власть и поддерживающую ее церковь.
Происходит встреча с Джеммой, с Монтанелли, назначенному к тому времени кардиналом. Отчаянный и мужественный человек, переживший много страданий и унижений в Южной Америке и не упавший духом, остается верен себе и в Италии, когда рука об руку с товарищами по движению борется с властями, попадает в тюрьму и трагически погибает, будучи растрелянным.
Чему учит книга:
"Овод" - это пронзительная трагическая история о любви, мужестве, предательстве и преодолении себя, которая точно не оставит читателя равнодушным. В центре повествования три основных персонажа, в чьи чувства и переживания на протяжении всей книги нас глубоко погружает автор: это непосредственно Овод, Джемма и Монтанелли.
Революционные события, происходящие в Италии, служат лишь фоном для того, чтобы сильнее отразить ту настоящую бурю чувств, которая разыгрывается в душах главных персонажей. Автор не акцентирует внимание на самих процессах революционной деятельности организации: мы узнаем лишь о том, что движение выпускает запрещенную литературу, помогает перевезти через границу оружие для мятежников, взаимодействует с контрабандистами, ведет подготовку к вооруженному восстанию. И все это ради одной цели - освобождения Италии от гнета австрийцев и объединения итальянских земель.
В книге не рассказывается ни о начале этой борьбы, ни о об ее причинах, ни об окончании. Все действующие лица вымышлены, характеры второстепенных персонажей всесторонне не раскрыты. Автор как бы создает некий единый обобщенный образ борцов, объединенных одной целью, где каждый готов жертвовать собой во имя борьбы и ради того, чтобы выручить единомышленника, - олицетворением этого образа служит Мартини, влюбленный в Джемму. Это свидетельствует о том, что основной посыл этого произведения - не воспроизведение точных исторических фактов, а душевные переживания главных персонажей, на чьи судьбы эти события повлияли непосредственным образом.
Теперь, в продолжении познавательной части, о роли церкви, которую она играла на протяжении многих столетий как один из институтов власти. Будучи реакционной силой, отвергающей науку и прогресс, церковь всегда поддерживала официальную власть в желании сохранить существующий строй, являлась ее верным союзником в борьбе с инакомыслием; оправдывала жестокие расправы над мятежниками, бунтовщиками и сама выступала ярым борцом со всякого рода революционными движениями; объявляла всех, кто не следовал ее догмам, еретиками. Если проводить аналогию с событиями в нашей стране в начале ХХ века, то этим во многом объясняется, почему большевики после революции 1917 года в России боролись с церковью, уничтожая храмы и отвергая религию. Произведение "Овод", кстати, воодушевляло многих деятелей, стоящих у истоков нашей революции, таких, И.В. Бабушкин, Я.М. Свердлов, М.И Калинин, включая самого В.И. Ленина.
А теперь, собственно, чему учит книга. И самое важное в произведении - это любовь. Любовь Овода к Джемме, пронесенная через годы страданий и скитаний, любовь Артура к отцу - Монтанелли, несмотря на ужасный обман, приведший к потере веры в бога и в самого дорого ему человека; любовь Монтанелли к сыну, которого он считал погибшим, - священник не находит покоя на протяжении многих лет от осознания своей вины в его гибели. Книга даст ребенку возможность погрузиться в чувства главных персонажей и прочувствовать всю глубину их страданий.
Это произведение о вине и раскаянии, о сожалении и осознании невозможности исправить содеянное, об ошибках, совершенных в прошлом и страшной цене, которую нам порой приходится платить за эти ошибки, - автор показывает это на примерах Джеммы и Монтанелли.
Через прощальное письмо Овода к Джемме книга учит нас прощению. Овод снимает тяжкое бремя с души Джеммы, мучившее ее долгие годы, за обиду, что нанесла она когда-то Артуру, считая его предателем.
Он прощает любимую женщину и соратника Джемму, но не прощает Монтанелли, хотя по-прежнему его любит и от этого страдает еще больше. К Монтанелли у него есть счеты, и он готов их предъявить. И мы подходим к одному из главных поставленных автором через обращение Овода к отцу вопросов: что сильнее - любовь к сыну или служение церкви.
Книга учит выбору. В случае Монтанелли - самому главному выбору в жизни. Между сыном и Богом. Сам Овод давно скептически относится к религии, понимая, что за видимостью святош в сутанах скрываются обычные грешные люди, порой малодушные, порой лицемерные (это проявляется в позиции Монтанелли, когда он просит Овода принять решение о казни вместо себя, пытаясь уйти от ответственности. Но Монтанелли тогда еще не знает, что Овод - его сын.) Настоящая же драма в его душе разыгрывается, когда Монтанелли понимает, что выбор все же придется делать, но ставки уже высоки как никогда: Овод - его потерянный, безумно любимый им мальчик, вновь обретенный, который его по-прежнему любит, и padre должен своим решением предать его в руки смерти. Чтобы его спасти, Монтанелли должен отречься от сана, от веры, от всего, что составляет его жизнь, и уйти с мятежниками. Это не в силах Монтанелли: он дает согласие на убийство Артура.
Наверное, это самый кульминационный момент в романе, превосходящий по силе воздействия на эмоции читателя даже сцену расстрела Овода. Это обязательно затронет чувства ребенка, даст возможность поставить себя на место как Овода, так и Монтанелли. И если, прочитав роман в юности, он легко осудил бы Монтанелли, приняв его выбор за трусость, предательство и жестокость, то, возможно, вернувшись к роману в более позднем возрасте, вооруженный жизненным опытом и знаниями (в частности, о том, что представляла собой Европа и католическая церковь в ХIХ веке), он посмотрит на тот выбор, что предстояло сделать Монтанелли, другими глазами. В любом случае, на протяжении всего жизненного пути, роман "Овод" вспомнится ребенку не раз как одно из самых пронизывающих душу произведений.
А еще книга учит мужеству, умению остаться человеком при невыносимых обстоятельствах; учит, как не сломаться тогда, когда нет ни физических, ни моральных сил, как подняться после падения на дно и сохранить достоинство в самых нечеловеческих условиях; учит взаимовыручке, готовности пожертвовать собой ради другого человека (пример Мартини, готового отдать свою жизнь при спасении Овода).
После прочтения ребенком книги при обсуждении можно задать, например, вопрос: "Почему Монтанелли отказался от возможности спасти сына?" Пусть ребенок порассуждает.
Ключевые фразы в произведении:
"Камень, лежащий на дороге, может иметь самые лучшие намерения, но все-таки его надо убрать..."
"Что бы вы сделали на моем месте?"
"Во всяком случае, решал бы сам, не боясь ответственности за свои действия, и не стал бы лицемерно и трусливо, как это делают христиане, перекладывать решение на чужие плечи!"
" Разве расскажешь о тех бедах, которые вы навлекли на меня? А теперь вы твердите о своей любви! Велика ли она, эта любовь? Откажетесь ли вы ради нее от своего бога?"
"Уйдите от чумной заразы церкви - я уведу вас в светлый мир. Padre, мы - жизнь и молодость, мы - вечная весна, мы - будущее человечества!"
"Ваш бог голоден, и его надо накормить."
"Но кто из вас подумал о страданиях бога-отца, который дал распять на кресте своего сына? Кто из вас вспомнил о муках отца, глядевшего на Голгофу с высоты своего небесного трона?"
"Но поздно, слишком поздно! Я кричу, а он не слышит меня. Стучусь у его могилы, но он не проснется. Один я стою в пустыне и перевожу взор с залитой кровью земли, где зарыт свет очей моих, к страшным, пустым небесам. И отчаяние овладевает мной. Я отрекся, отрекся от него..."
Уважаемые читатели, жду ваших отзывов и комментариев.
С выпусками 1, 7 и 9 вы можете ознакомиться, перейдя по ссылкам: