На самом деле, вроде бы просто, ибо есть вполне однозначные пояснения:
春秋大刀也叫青龙偃月刀,
где говорится, что она также называется яньюэдао Цин-Луна. Это есть в китайской мифологии такой зеленый дракон и дух-покровитель Востока.
С другой стороны, указывается, что она - есть гуаньдао:
春秋大刀也叫关刀.
И здесь нет противоречий, мы уже рассказывали, что генерал Гуань Юй по легенде, усиленной всем известным романом "Троецарствие", воевал с яньюэдао Цин-Луна, которая после его обожествления, стала храмовым оружием - атрибутом божества войны, принявшим его фамилию. А так как считается, что Гуань Юй любил читать «Вёсны и Осени», приписываемые Конфуцию летописи княжества Лу, то последующие поколения называли его алебарду «дадао Вёсны и Осени».
При этом надо понимать, что дадао - это одновременно и имя собственное для конкретного оружия, но и наименование класса длиннодревкового оружия. Их было много разновидностей, например, мэйцзяньдао (眉尖刀 méi jiāndāo) и фэнцзуйдао (鳳嘴刀 fèng zuǐ dāo), из распространенных.
Кстати, в Поднебесной есть хорошая поговорка, что дадао подобно свирепому тигру:
大刀如猛虎 dàdāo rú měnghǔ
Но с тех пор как холодное оружие ушло с войны в в физкультурно-оздоровительные виды спорта, сегодня практикующих боевые искусства других видов дадао практически не встретишь. Однако чуньцюдадао (春秋大刀 Chūnqiū dàdāo) и сейчас популярна в основном в Хэбэе, Хэнани, Хэйлунцзяне и других местах Северного Китая.
Но вернемся к теме. Алебарда яньюэдао играла важную роль в средневековых военных действиях, так как её изогнутый клинок мог легко разрубить защитное вооружение противника. Но также этот вид дао мог использоваться для обезглавливания.
В Средневековом Китае владение таким оружием считалось символом чести и власти, поэтому многие знаменитые полководцы и военачальники охотно использовали его. Однако надо помнить, в годы империи Хань (206 до н. э. - 220 н. э.) основным длинно древковым оружием была алебарда цзи, а на втором месте - пика мао:
戟制最盛，矛次之 Jǐ zhì zuìshèng, máo cì zhī
Сам же роман "Троецарствие" появляется с XIV века, охватывая последние годы Хань и период Троецарствие (220 - 280), начиная с 169 года и заканчивая воссоединением китайских земель в 280 году империей Цзинь (265 - 420).
Однако, чтобы нам не рассказывали легенды и художественная литература, впервые это оружие реально упоминается во времена империи Сун (960-1279), когда в 1044 году появляется первая китайская военная энциклопедия «Собрание наиболее важных военных методов» - «Уцзин цзунъяо» (武经总要 wǔ jīng zǒng yào). Именно там впервые появляются восемь дао, различающихся по внешним признакам (刀八色 dāo bā sè). Причем семь из них - длиннодревковые!
Сама же связь этого оружия генералом Гуань Юй возникает лишь в годы монгольской империи Юань, в одной из оперных постановок "Троецарствия". Примерно в тоже время находят ранние упоминания про вес такого оружия в десятки цзиней, что приводит реинкарнации этого оружия уже в более тяжелом исполнении. И тут сразу получаем противоречие, ибо обычно первой из характеристик для действий с этим оружием пишут живой, быстрый, проворный, оперативный, свободный, подвижный (灵活 línghuó), что сложно осуществить с многокилограммовой железкой.
С этого момента вес алебарды перестает быть стандартизированным и зависит от роста и физических возможностей занимающегося.
Такие дадао обычно весили около 20-30 цзиней, но были и более тяжелые. Но есть мнение, что такие "тяжелые дао" (重刀 zhòngdāo) основном использовались все же для развития физической силы, позднее развившись в экзаменационную алебарду Мин и Цин.
Ну и в качестве эпилога, для желающих попрактиковаться в китайском языке :), приведем принципы для дадао. Там говориться, что это величественное оружие, наиболее насыщенное изменениями, ну а дальше - сами разберетесь:
变化多端
气势雄伟
劲力贯注
快速迅猛
一招一势
动作紧凑
舒展大方
气沉丹田
含虚抱气
气易相融
身法传神
刚柔互用
Ну а на сегодня - всё!
Всем хороших тренировок!
Дм. Моисеев, СПб