С праздником, уважаемые читатели! Какая святая была самой известной на Руси в средние века? В каждом русском храме была икона святой Параскевы, к ней обращались женщины за молитвенной помощью, надеясь на ее моление ко Господу в решении простых крестьянских забот и дел. Сейчас не каждый христианин знает о ней, тем более о том, как ее изображали на иконах. Но путаницы и в средние века с Параскевами хватало.
Начнем с того, что святых с этим именем много. В этом одна из причин сложностей с изображениями этой святой. В современном перечне святых упоминается одиннадцать (это в Русской Православной Церкви). В средние века было известно четыре: великомученица Параскева Иконийская, которая и подразумевается как святая Параскева в том случае, когда нет уточнений, две Параскевы, пострадавшие в Риме: сестра Фотинии-самарянки и Параскева-Венеранда, и сербская Параскева-Петка.
Кстати, имя святой дали по имени дня, в честь "кануна субботы" - пятницы, потому что родители их называли в честь дня Страстей Христовых. По гречески день это называется "Параскева", по-сербски звучит как "Петка". По латыни родители римской мученицы использовали имя в варианте "Венеранда", потому что латиняне для наименования пятого дня недели пользовались именем Венеры.
При этом заметно отличается только житие святой сербской Параскевы, так как она вела отшельническую жизнь и умерла мирно. Правда, ее могут называть и Тырновской (Болгарской), и Валашской (Молдавской), потому что ее мощи перевозили в средние века. Три других святые пострадали мученически в первом, втором и третьем веках, от гонителей христиан: великомученица в Малой Азии, две другие - в Риме. Исследователи агиографии отмечают, что детали их житий еще в древности перемешались, так что про каждую могут рассказывать одинаковые истории.
Великомученица Параскева изображается как молодая девушка в красном одеянии, ведь она была жестоко мучима за отказ отречься от Христа и красное одеяние - символ ее крови, за Христа пролитой. Как и у других мучеников, у нее в руках Крест или пальмовая ветвь - знак мучеников.
А еще она пишется с мученическим венцом, иногда надеваемом ангелами и свитком с текстом исповедания веры. Обычный текст свитка - начало Символа веры.
Как же отличить одну Параскеву от другой на иконах? Чисто теоретически у мучениц надписи должны быть разные. В исторической реальности это сделать часто не представляется возможным вообще, потому что надписи - первое, что утрачивается на иконе, и их прописывают заново чаще всего. При этом в большинстве знают только великомученицу Параскеву, и все иконы Параскев с течением времени получают такую подпись. При взаимопроникновении житий и атрибуты тоже могут быть позаимствованы от одной для другой.
Даже образ Параскевы-Петки приобретает такой атрибут, как Крест, хотя его пишут чаще всего мученикам. Только одежды ее не красные, а темного цвета и имеют вид монашеских. Часто на заднем плане изображается монастырь. Такой пример вы видите ниже. Но для ее образа есть и еще одна иконография, свойственная только ей. Это образ с иконой страдающего Господа в руках святой. По сути такое изображение - объяснение того, почему она названа Пятницей и Кому подражала в своей жизни. Пример такой иконы приведен вторым в галерее.
Для Параскевы Римской (Венеранды) тоже есть такой сюжет, отличающий ее от других Параскев. Это ее образ с алавастром (сосудом) в руках или с чашей с глазами.
Сосуд символизирует помощь, которую она оказывала больным, это елей милости и одновременно лекарственное средство для облегчения их ран и язв. Поскольку святая много потрудилась в помощи больным, то к ней обращаются за поддержкой и сейчас. Чаша с глазами имеет происхождение из жития святой. Одним из ее мучений было то, что ее поместили в кипящий маслом котел, и, поскольку она оставалась в нем живой, правитель спросил ее, каким колдовством она это делает. Святая предложила приблизиться к котлу, когда же правитель это сделал, плеснула кипящего масла из котла в его сторону. От масла и пара правитель ослеп, но раскаялся в том, что предал святую мучениям. Она помолилась ко Господу и правитель снова стал видеть. Отсюда в иконах появилась такая странная деталь изображения, чтобы напомнить об этом чуде.
Но об иконах святых Параскев нужно всегда помнить, что их атрибуты могут перемешиваться. Например, в последней галерее святой с чашей должна быть Венеранда, то есть Параскева Римская, а одежда ее изображена как Параскевы-Петки. Святой с алавастровым сосудом тоже должна быть Венеранда, а изображена одежда красного цвета, как великомученицы Параскевы.
Кстати, для образов Параскевы на Руси очень характерны объемные резные изображения, среди которых есть особо почитаемые.
Пожалуйста, ставьте лайки, если вам понравился материал, так я буду знать, что мои статьи нужны моим читателям. Возможно, у вас есть вопросы, ответы на которые вы хотели бы видеть в блоге? Жду обратной связи!