Итак. История первая: Парис.
Парис (также известен в узких кругах под кличкой Саша) - принц Илиона, т.е. Трои. По словам одного слепого мальчики, он был вторым сыном Гекубы и Приама. По словам другого мальчика — родился, когда у Гекубы было много детей. Она сильно пила и совсем не закусывала, поэтому увидела во сне, что рождает горящий факел, из которого выползло множество змей (либо видела, что рождает огненосную Эриннию со 100 руками, но это мальчика никто не слушает уже давно).
Напуганные таким предвещанием родители (известно, что похмелье повышает тревожность) по рождении ребёнка велели рабу Агелаю отнести его на гору Иду и оставить там на произвол судьбы; но младенца вскормила медведица (по другой версии, собака, сейчас модные такие волосатые огромные собаки, что вымя у них может быть вполне медвежье) и воспитали в своей среде пастухи (или слуга Приама Агелай). В общем, видимо, Агелай был не большого ума товарищ; быстрее всего, что он не то что до горы, а не дошел даже до пригорода типа Купчино.
В общем, в окружении доярок Парис подрос и познал всякое, и стал пастухом идейских стад, поэтому его называли ковбоем и даже предлагали его роль Лёве ДиКаприо; Парис был настолько молодец, что соблазнил нимфу по имени Энона. Получил прозвище Александр, так как отразил нападение разбойников (за себя и за Сашку).
Среди овец за непотребным делом застали его три богини, которых Зевс приказал Гермесу отвести на Иду, чтобы Парис рассудил их (с какого беса Зевс знал про плейбоистого ковбоя в лесах Илиона, не уточняется, но на то он и Зевс). Гера, Афина и Афродита пришли к нему за решением спора о том, кто из них прекраснейшая (Гера и Афина заранее, конечно, выставили себя набитыми дурами - спорить о прекрасном с богиней красоты). Они явились Парису на Иде обнаженными, поэтому мальчонка был под впечатлением и не сильно объективен. Напоминает сюжет одного фильма, в котором мать и дочь все никак не могут расплатиться с курьером за пиццу
Парис мне всегда представлялся кем-то вроде молодого Пушкина.
В общем, в обмен на выбор Париса, как и положено при демократии, где за соблюдение предвыборных обещаний никто не наказыват, посыпались разнообразные посулы. Гера обещала ему господство над Азией и титул властелина быстрой лапши, Афина — победы и военную славу, только с дивана встань, Афродита — обладание прекраснейшей женщиной; он предпочёл последнее, приобретая этим себе и своему народу в Афродите постоянную покровительницу. Наверняка это обидно было слышать и его нимфе Эноне, и некоторым его стадам.
По Дарету, суд Париса был сном. По интерпретации, не судил богинь, а сочинил их энкомий. Но таких учёных мы обидно рифмуем со словом мочёный и всерьез не воспринимаем.
Короче, после этого он участвует в состязаниях в Трое, где Кассандра признала в нём брата, наконец продрав глаза; несмотря на её предостережения, он возвращён в царский дом - она сразу поняла, что смазливый пацан с масляными глазками натворит делов не снимая сандалий. Согласно известной трагедии Еврипида, у него был любимый бык, который стал наградой на погребальных играх Александра, где Парис одержал победу. Победил на играх в беге, пятиборье и кулачном бою. Это слабо вяжется с его поведением в поэме Гомера, где его кулаки годились разве что для расслабленного фистинга. А бегать да, бегать молодой любил (сказывалось юношество среди овец).
Парис, по совету Афродиты, отправился в Амиклы, покинув любившую его нимфу. Энона, научившаяся у Реи искусству прорицания, предсказала Парису, чтобы тот не отправлялся в плавание за Еленой, но тот не послушал её, ибо понятно, что ревность и женский характер.
Далее нам рассказывают, что он построил корабль из ели на Иде, чтобы плыть в Спарту, либо из леса, срубленного на Фалакре (интеллектуальные поэты, видимо, думали что построить корабль это что-то типа почистить апельсин, минутное дело). И поплыл в Спарту.
Наделённый богиней Афродитой всеми чарами красоты и прелести, отмытый от овечьих навозов и надушенный лучшим троянским одеколоном, он понравился гостеприимным хозяевам и особенно прельстил Елену. Муж Елены и царь Спарты Менелай, по всей видимости, был скорее воин, чем мыслитель, поэтому тут же отправился на Крит, а Диоскуры были заняты спором с афаретидами (это бедные родственники и прочие скоморохи, сидящие на мягких подушечках при любом царе или президенте); воспользовавшись отсутствием защитников Елены, Парис убедил её бросить дом супруга и отплыл с ней ночью в Азию, взяв много сокровищ из дворца Менелая. Это подлое крысятничество Париса послужило поводом к Троянской войне. Похитив Елену, Парис впервые сочетался с ней на острове Краная (около берегов Лаконии), построив напротив храм Афродиты Мигонитиды (опять же, корабль построил, храм построил, наверное неплохо этот молдавский партизан зарабатывал на своих шабашках). У Геродота также есть сообщение о том, что Парис из-за бури и скверных поносов был вынужден остановиться в Египте и встретиться с царем Протеем, который осудил похищение чужой жены и пытался заставить Париса вернуться на родину без сокровищ и жены Менелая. Но Египтян никто не слушал, ибо весь ближний восток знал, сколько пива они там пьют на своем Ниле и как мучаются потом похмельем.
Дальнейшее - в следующих постах.
Плакат можно заказать в группе: vk.com/kotiwta_malyuet
Бонусом - фрагментики.