Хотя в определенной степени это произошло со всем миром, в западной культуре мысли, разуму в целом, по-прежнему придается большее значение. Мы находим "я мыслю, следовательно, я существую" Декарта с его концепцией разума и тела как отдельных элементов. Концепция, которая нанесла большой ущерб развитию знаний и медицины. Сегодня это различие преодолевается, хотя и медленно. Например, до сих пор существует различие между телесными расстройствами и психическими расстройствами. Хотя такое различие иллюзорно, поскольку разум и тело взаимосвязаны и функционируют в гармонии.
Но что такое разум?
Существование разума - прекрасная вещь. Подобно тому, как дерево - это энтелехия семени, разум - это мозн. Наблюдая за меменем, нельзя понять, во что оно превратиться. То же самое и с мозгом. Никто, глядя на физический мозг, не мог предположить, что его функционирование подготовлено для создания операционной системы, "програмного обеспечения", свойства которой сильно отличаются от мозга. На самом деле разум - это осознательное представление, производное от функционирования мозга. Никто не знает, как происходит этот переход от мозговых процессов к психическим. Но это не так. И что может нас больше всего удивить, так это развивиющееся сознание тех психических процессов, которые, хотя и видны уже у продвинутых животных, таких как гориллы, у человеческого вида достигают своего наивысшего выражения. Мы можем чувствовать запах цветка, но, кроме того, мы можем осознавать, что в этот самый момент я осознаю, что чувствую запах цветка. То есть мне не нужно быть рабом бесконечной череды стимулов и реакций. Но я могу осозновать и выбирать.
И в нашем разуме одна из его способностей - способность мыслить. Рассуждения, интеллект, как инструмент для решения проблем, преодоления препятствий, защиты себя и даже объяснения реальности, придвая ей смысл. Обратите внимание, что все эти функции взаимосвязаны. Например, разум позволяет мне предвидеть опасность, например, знать, что взять брошенную на пол еду и схесть ее может быть опасно для меня из-за бактерий, которые она может содержать. Я предчувствую опасность и предлагаю решение: не принимать ее, если считаю, что это может быть опасно для моего здоровья.
Однако у многих людей мышление превратилось из инструмента жизни в тюрьму. Давайте представим, что на приведенном выше примере чрезмерная одержимость загрязненнием окружающей среды и микробами заставила меня надеть перчатки на улице, чтобы не заразиться чрезмерным количеством бактерий и тому подобное. И даже представьте, что со временем мой разум побуждает меня надеть маску, чтобы микробы других людей или предметов не попали мне в рот, чтобы я начал мыть руки пять, десять или двадцать раз в день, или стерилизовать пищу, которую я ем.
Как мы видим на примере, разум, которые выполняет функцию защиты нас, постепенно выходит за рамки своей задачи, превращаясь из инструмента, который подсказывает нам, как защитить себя от загрязнения, в нашу тюрьму. Я могу даже буквально перестать выходить из дома, чтобы не загрязнять себя. И хотя этот пример может показаться сюрреалестичным, на самом деле он случается со многими людьми по всему миру.
Примеров того, как мысль "передается" в своей функции защиты нас, множество: я чувствую себя некомпетентным в социальном плане, я перестаю выходить на улицу и общаться с людьми, пока не запираюсь дома и больше не пытаюсь. У меня так долго была депрессия, что я больше не мог общаться с людьми. В голове возникает мысль о том, как, столкнувшись с постоянной ситуацией издевательств на работе, мой разум вспыхивает и создает бред, который служит для защиты меня от боли., в котором выясняется, что издевательства на рабочем месте - это часть “божественного” плана моих начальников, направленного против меня. он заключается в том, что все будут нападать на меня, чтобы я доказал, что могу принести обществу большое благо. Способов, которыми разум может попытаться защитить меня до такой степени, что я запрусь в тюрьме целое множество. Другим, более близким примером может быть то, что я весь день беспокоюсь, пытаясь решить проблему, ищу идеальное решение, хотя с каждым разом у меня ухудшается настроение, я становлюсь все более вспыльчивым, у меня начинает болеть голова от множества мыслей и т. Д.
Аспекты, усиливыющие силы ума для заключения
Существуют различные аспекты, которые усиливают эту силу ума, чтобы заключать нас в тюрьму, вести нас через пучину страданий вокруг колеса сансары. Что ж, как я говорю своим знакомым, власть, которую разум имеет над нами, мы отдаем ему сами.
С одной стороны, это чрезмерная сила, которая в мире в целом и в нашей культуре в частности придается мыслям. Здесь мы можем еще раз процитировать "я мыслю, следовательно, я существую". То есть кажется, что в нашем обществе мышление приобрело преобладающий статус-кво. Как если бы много думать о чем-то было необходимо, чтобы прийти к лучшим решениям. Мы не собираемся отрицать, что гипотетическое дедуктивное или индуктивное мышление имеют решающее значение для достижения выводов и истинных или логических утверждений. Однако есть люди, которые, найдя правильное решение проблемы, продолжают закручивать ее все дальше и дальше по бесконечной спирали. Некоторые ищут идеальное решение, другие стремятся к тому, чтобы вместе с решением появилось чувство безопасности, уверенности в своей правоте, третьи боятся претворить решение в жизнь и откладывают его на потом. думая и т. Д. Цель различна, но страдания, которые порождают разные варианты, схожи.
Другой связанный аспект - считать, что мысли обладают собственной сущностью. Которые реальны. Это может показаться нам странным, но так оно и есть. Например, если я думаю, что собеседование проходит плохо, я начинаю потеть, нервничать, сомневаться в своих силах, я буду более внимателен к тому, адекватно ли то, что я говорю, что я могу потерять дар речи, внимание может даже переключиться с моей речи на пот, который капает у меня со лба и что вы можете указать интервьюеру, что, возможно, вы “не готовы к этой должности” и т. Д. То есть мысль о том, что собеседование идет у меня плохо, в конечном итоге приводит к тому, что у меня все идет не так, потому что это создает эту реальность, и мое поведение направляется в соответствии с этим мышлением. Это знаменитая сказка о доярке, в которой доярка начинает верить в свои фантазии об успехе, что заставляет ее подпрыгнуть, и кувшин с молоком падает на пол. Здесь центральным моментом является то, что мы позволяем мыслям выходить за рамки своей задачи - интерпретировать реальность и конструировать ее.
Будда однажды сказал: “Разум предшествует вещам, доминирует над ними, создает их”. И этот аспект приносит нам большие страдания. Если мы думаем, например, что кто-то плохо отзывается о нас, очень вероятно, что мы настраиваем себя против него, ища союзников и плохо отзываясь о нем или интерпретируя его поведение с негативным намерением по отношению к нашей личности. И таким образом мы в конечном итоге создадим реальность, придадим мыслям тело и власть над нами. Хотя на самом деле этот человек, возможно, никогда не говорил о нас плохо.
Понимание последовательности.
Чтобы понять еще один важный момент, необходимо учитывать следующую последовательность действий: действуя так, как если бы мысли имели реальную сущность, что, думая о чем-то, это происходит, и переживая это как таковое, если мы думали о чем-то негативном, мысль может принести нам страдание. Итак, чтобы перестать страдать, мы стараемся не думать об этом. И как раз то, что причиняет нам страдания, возвращается с большей силой. Чтобы объяснить это и понять, что часто мы не можем перестать думать о том, о чем не хотим думать, мы находим эксперимент с розовым слоном. Подумайте на мгновение о розовом слоне как можно более отчетливо. Когда вы четко определите это в своем уме, перестаньте думать об этом розовом слоне. Смогли ли вы перестать думать о нем? Вполне вероятно, что этот слон откажется исчезнуть и снова появится из ниоткуда. Его образ, это то, что в терапии принятия и приверженности мы называем ироническим контролем над разумом. То есть, чтобы узнать, перестали ли мы о чем-то думать, разум ищет, чтобы этого чего-то не было в его сознании, возвращая его в наше сознание. В реальной жизни мы находим множество примеров этого: я не хочу думать о возможности того, что меня могут уволить с работы, и эта возможность не перестает приходить мне в голову, принося мне страдания и страдания.
В следующих статьях мы увидим, что они предлагают внимательность и терапию принятия и приверженности, чтобы преодолеть страдания, которые вызывают у нас определенные мысли, такие как беспокойства или навязчивые идеи.
Спасибо за внимание.
Если вам понравилась эта статья, то вы можете — Подписаться на мой канал (нажмите, чтобы перейти).
Статьи, которые могут вас заинтересовать:
Понимание и управление чувством вины: ключ к эмоциональному благополучию
9 принципов успешного лидерства: ограничения и ошибки, которые нужно понимать
Силы одиночества: Как самому с собой общаясь достигнуть успеха и гармонии
Преодоление аналитического паралича: Как начать и довести проект до конца?