Пред каждой иконой мы молимся о разном. Знаете, а ведь не имеет значения, пред каким именно образом молиться. Потому что, если делаешь это с чистым сердцем и добрыми намерениями, но все остальное отходит на второй план. Поскольку молимся мы и почитаем не икону, а того, кто на ней изображен.
Знаем и понимаем, но все же среди православных верующих существуют неизменные представления о том, перед каким образом Богородицы и о чём нужно просить.
🙏 Вот и пред иконой Богородицы «Почаевская» сложилась определенная молитвенная традиция. Пред ней возносят молитвы о даровании мирных времен и утверждения Отечества в православной вере.
🎨 Иконографическонй тип этого образа - Умиление.
В 1869 году икону украсили золотой ризой с драгоценными камнями и поместили в киот, имеющий несколько необычную звездообразную форму👇
📌 Есть и особенности, отличающие этот образ от других. Ноги Богомладенца, как на Донской иконе, опираются на кисть левой руки Богоматери, но они не обнажены до колен. В левой руке Богородица держит плат, которым прикрывает ноги Христа. Десница Господа поднята для благословения всех, для кого Он - «путь, истина и жизнь».
На полях образа изображены святые: слева - пророк Илия и святитель Мин, справа - первомученик Стефан и преподобный Авраамий, внизу - преподобная Параскева, великомученица Екатерина и святая Ирина.
На других вариантах святые могут отсутствовать, а в нижней части иконы иногда изображают камень с отпечатком стопы Богоматери. Эта деталь иконы соответствует преданию о чудесном явлении Пресвятой Девы двум инокам и пастуху на Почаевской горе, когда Божия Матерь освятила Своим присутствием это место и оставила Свой след на камне в знак того, что здесь должен быть основан монастырь.
Эта икона одна из самых почитаємых святынь не только Русской Церкви, но и всего славянского православного мира. Почаевская икона Божией Матери более 400 лет пребывает в Успенской Почаевской лавре.
Эта небольшая обитель, основана, по преданию, в глубокой древности и стала своеобразным оплотом православия на Юго-Западных рубежах русских земель. Власть над этим краем поочередно переходила от православных к католикам и униатам. Поэтому Почаевскую икону, одинаково почитали как православные, так и католики.
📌 Из истории: Константинопольский митрополит Неофит, проезжая в 1559 году через Волынь, посетил жившую в имении Орля, неподалёку от Почаева, дворянку Анну Гойскую и оставил ей в благословение привезённую из Константинополя икону Богородицы. Икона была написана в византийском стиле на небольшой липовой доске. Пресвятая Дева изображена склонённой к Богомладенцу. На главах у Богоматери и Спасителя украшенные короны. Почти 30 лет образ стоял в замковой молельне, пока не было замечено, что от него исходит сияние. В 1597 году, когда от иконы исцелился брат Гойской Филипп Козинский, помещица передала её инокам, поселившимся на Почаевской горе.
В 1831 году обитель окончательно перешла к православным, затем получила статус Лавры, а с главной святыни монастыря стали делать многочисленные списки, которые широко распространились по всей России.
В годы Великой Отечественной войны, когда Почаев был оккупирован фашистами, икону укрыл в своем доме протодиакон Стратоник, более шестидесяти лет отдавший служению Почаевской обители.
В самой Лавре, помимо древнего чудотворного образа, особым почитанием пользуется чудотворный список, подаренный киевлянами в память от избавления от холеры в 1848 году. На этой иконе имеется изображение камня с отпечатком стопы Богоматери. По преданию, Божия Матерь явилась двум инокам, молящимся на вершине Почасвской горы. Знаком этого чудесного видения остался отпечаток стопы Богородицы на камне.
Подлинная Почаевская икона имеет небольшой размер - 30×23 см.
✝️ Празднование образу установлено 8 сентября.
❤️ Пресвятая Богородица, спаси нас!
