Найти тему

Городище Дятлова Поляна неподалеку от села Веледниково

Земля Подмосковья... На ней люди живут и каждый день смотрят на нее привычным взглядом, но стоит приглядеться внимательнее, как становится видно, сколько тайн она хранит..

В Москве и области много названий мест, которые сохранили свои древние названия и большая часть топонимов восходит к средневековью, но с названиями рек (гидронимы) совсем другое дело, они еще древнее.

Есть городища и селища, возникшие еще в I тысячелетии до н. э., когда в Восточной Европе наступил железный  век. Одно из таких городище "Дятлова Поляна", которое на 30 метров вознесено над левым берегом Истры.

Городище Дятлова поляна
Городище Дятлова поляна

Как правило округи городищ активно осваивались в радиусе от километра до трёх. Вблизи городищ леса вырубались, а на свободных участках делались пашни и пастбища. В таких городищах одновременно проживало около 100 человек, а вокруг часто возникали селища.

Площадки городищ как правило были заняты длинными многокамерными домами. Длина двух домов, найденных при раскопках составляла не менее 15 м, а ширина около 3,5 м. У домов крыши были двускатными (сохранились ямы в культурных слоях от поддерживающих их столбов), а стены обычно были из плетня, но дополнительно утепленные.

Городище Дятлова поляна
Городище Дятлова поляна

Дома внутри делились перегородками на отсеки (комнаты), в центре был очаг. На полу делались песчаные подсыпки, могли пол обмазать глиной и устелить материалом наподобие циновок, которые делали из травянистого материала.

Культура населения бассейна Москвы-реки достигает своего расцвета в середине I тысячелетия н. э.. Появляется много вещей культового назначения.

Во что и как верили люди того времени? Что представляет собой их религия?

Очень сложно найти точное описание. Но точно ясно, что людей живших у бассейнов рек Москвы, Пахры, Протвы и Истры объединяли единые религиозные представления.

Именно эти общие культовые ценности заставляли людей изготавливать найденные археологами глиняные женские статуэтки и таблички с непонятным точечным орнаментом, рисовать символы в виде двух соединенных вершинами треугольников, носить накладки и наконечники поясов с тамгообразными знаками и стилизованными человеческими фигурками, своеобразными “пляшущими человечками”, среди которых постоянно повторяется образ фигуры с высоко поднятыми вверх руками.

Очень долго погребальный обряд людей того времени оставался неизвестен. Но в 1934 году в Ярославском Поволжье при раскопках дьяковского городища Березняки было найдено необычное сооружение: небольшой бревенчатый домик (в прошлом конечно), в котором были кремированные останки пятерых - шестерых людей (мужчин, женщин, детей). Эта находка-памятник очень долго оставался единственным в своем роде, пока в 1966 году не нашли еще один домик для мертвых уже в Подмосковье у Звенигорода (при раскопках городища у Саввино-Сторожевского монастыря).

Погребальный обряд предков скорее всего был таким: тело усопшего сжигали за пределами поселения на костре (археологи называют такой обряд кремацией на стороне). После кремированные останки помещали в домик для мертвых, в своем роде родовую усыпальницу, которая обычно находилась в удаленном от жилья месте.

-3

Координаты городища Дятлова поляна: Широта 55.781065 — Долгота 37.126523.

Неподалеку от городища Дятлова поляна (2,5 км) находится Велесов камень: