Интересны свадебные обычаи масаев. Итак, парень прошёл инициацию, ухитрился выкрасть несколько коров у соседей, и семья признала за ним право на женитьбу.
Выбор невесты – дело родственников, особенно пожилых женщин. Что в принципе и неудивительно, кто как не женщины лучше всех помнят, кто кому и кем доводится, по какой линии и каков характер у той или иной невесты. Хороша ли претендентка в доении коров? Обрезана ли?
Да – в традиции масаев и женское обрезание, хотя процедура эта для девушек опаснее и травматичней, чем аналогичная у юношей. Однако, необрезанную девушку и в 21 веке неохотно берут замуж, объясняя это тем, что, дескать, такая «недоделанная» жена непременно станет гулять от мужа. Жених-то может и сыщется, но будет капризничать – коров за невесту «с браком» меньше даст.
Отправляя дочь к жениху, отец смочит её голову и грудь молоком, приговаривая:
- Пусть Бог дарует тебе много детей.
Жених за суженой сам не является - высылает доверенное лицо мужского пола. «Паж» сопровождает невесту до места назначения.
Неподалёку от хижины жениха, женщины из новой семьи организуют засаду. Невесту осыпают яростной бранью, награждая нелестными эпитетами.
Мало того – на голову молодухи, прямо на свадебную причёску шлёпается увесистая коровья лепёшка. Вот так встреча! Но приходится терпеть. Традиция такая.
Если невеста с честью выдержала испытание – значит справится и с трудностями семейной жизни.
Замужество же в таком архаичном обществе означает не жизнь с мужем, а тесные отношения со всей мужниной роднёй прежде всего
Практиковалась у масаев и традиция, согласно которой муж гостю из своей возрастной группы оставляет жену для телесной утехи. Однако, за женщиной остаётся право выбора – вступать в интимную связь или нет. Дети, рождённые от гостя, юридически принадлежат мужу. Как и в случае самовольной измены жены.
На измены и в целом на внебрачные связи масаи смотрят сквозь пальцы, но при одном условии – любовники должны быть из одной возрастной группы.
В целом общество делится по поло-возрастным принципам, как и работа
Мужчины пасут и охраняют стадо. Главная забота женщин – поиск и подготовка топлива, доставка в деревню воды, стряпня, возня с детьми и доение коров. Хлопот хватает.
Что ждёт масаев в будущем?
Чтобы ответить на этот вопрос, достаточно взглянуть на молодёжь. Ещё пару десятков лет назад старейшины прятали детей от белых учителей, но сегодня дети тянутся к цивилизации сами. Они видят туристов, их одежду, машины, деньги. Цивилизация привлекает.
Деньги давно проникли в среду масаев, ведь на них можно купить столько всего, чего нет в твоём племени. А нет очень многого, особенно в засуху.
Уже есть парни, которым родители позволили учиться в университете. Приезжая домой, они переодеваются в традиционные одежды, а в городе щеголяют в шортах и кроссовках со смартфоном и наушниками. Девушек отпускают трудней, но некоторые, особо смелые сбегают сами.
Кроме того, образ жизни масаев часто несовместим с защитой диких животных. Между редкими антилопами и коровами масаев возникает конкуренция за пастбища. Да и хищников давно запрещено убивать. Так что культура масаев обречена на изменения под влиянием окружающей среды.
Сами масаи больше опасаются за свой родной язык, а вот жилища хоть сей час. готовы сменить на более удобные.
Спасибо за внимание!
Начало о масаях - здесь!