Найти в Дзене
Цельные люди

Код меркантильности. О чём важно предупредить девушек и кто им с детства пудрит мозги

Желание иметь материальные блага – это не меркантильность, а естественная потребность человека. Меркантильность рождается тогда, когда возникает желание сделать другого человека причиной появления достатка в своей жизни. Вкусная еда, радующий глаз интерьер, красивая и удобная одежда – всё это доставляет удовольствие, и нет ничего плохого в том, чтобы человек стремился этого достичь, однако у этого процесса есть свои особенности. Меркантильность можно рассматривать, как производную от желания вернуться в утробу, чтобы кто-то добрый и заботливый окутал безусловной любовью и покровительствовал во всем. Это желание, как слабина может возникнуть у кого угодно, особенно в сложные периоды жизни, когда не хватает сил и ресурсов подняться и расправить крылья. Но если это инфантильное желание поселится в человеке и начнёт руководить им, то деньги станут тем хозяином, который однажды поведёт его на разрушение или на убой. В силу своей природы женщины более привязаны к материальным благам, нежели
Кадр из фильма
Кадр из фильма

Желание иметь материальные блага – это не меркантильность, а естественная потребность человека. Меркантильность рождается тогда, когда возникает желание сделать другого человека причиной появления достатка в своей жизни. Вкусная еда, радующий глаз интерьер, красивая и удобная одежда – всё это доставляет удовольствие, и нет ничего плохого в том, чтобы человек стремился этого достичь, однако у этого процесса есть свои особенности.

Меркантильность можно рассматривать, как производную от желания вернуться в утробу, чтобы кто-то добрый и заботливый окутал безусловной любовью и покровительствовал во всем. Это желание, как слабина может возникнуть у кого угодно, особенно в сложные периоды жизни, когда не хватает сил и ресурсов подняться и расправить крылья. Но если это инфантильное желание поселится в человеке и начнёт руководить им, то деньги станут тем хозяином, который однажды поведёт его на разрушение или на убой.

В силу своей природы женщины более привязаны к материальным благам, нежели мужчины. Зависимостью от материи продиктована её функция продолжения рода, но наиболее значимым фактором, который прививает меркантильность, являются те установки, которые впитываются ещё с раннего детства.

С юных лет в головы маленьких девочек впаивается информация, что она должна непременно встретить богатого принца, который вытащит её из бедности, решит все материальные проблемы и обеспечит райскую жизнь. Этими гнилыми семенами через сказки опосредованно засеваются чистые женские сознания, а всходы затем проявляют себя как распакованные жизненные ориентиры и программы.

Обратите внимание, какой посыл в девичью психику несёт добрая и милая сказка «Золушка»? Это только на сознательном уровне можно заключить как «Делай добро и встретишь принца», но психика делает свою интерпретацию и те внушения, которые несёт эта сказка в бессознательные пласты, не так безобидны и имеют свою цель. Звучат эти внушения следующим образом: «Терпеливо унижайся и пресмыкайся до последнего, а всё внимание и мечты концентрируй на богатых мира сего, обесценивая и обходя стороной толковых парней». Именно ради этого посыла в психику, сказку и оборвали на ноте оптимизма, а если проложить в ней логичную перспективу и дочертить сюжетные линии, то уколется эта золушка веретеном каким-нибудь и заснёт мертвым сном. Но тогда кто в здравом уме станет охотиться на богатых? От них же все шарахаться начнут.

Самое интересное, что эта установка априори начинает работать в головах девушек и много дров им придется наломать, пока не придет понимание, что не всё так просто в этом мире. А сказку эту так активно рассеивают по миру не просто так, а с целью обучения женской половины человечества через мечты о роскоши поклоняться богатым мужчинам, обрекая себя зачастую на роль тушек.

Девушки целиком и полностью начинают следовать внедрённой в голову установке и автоматически делают выбор в пользу более богатого претендента при прочих равных, играя против себя, взяв на себя роль разменной монеты. Соприкасаясь с богатством, потенциал неосознанных девушек начинает перетекать и усредняться с ним, и девушка начинает менять свои свойства. Даже самые скромные и кроткие из них могут опошлиться и превратиться стервозных хищниц. Этот феномен описал А.П. Чехов в рассказе «Анна на шее» и в повести «Драма на охоте», по которой был снят шикарный фильм «Мой ласковый и нежный зверь».

А если внутренний стержень девушки силён и качества не подлежат изменениям, то она будет слабеть психически. Её психический ресурс будет истощаться, так как в ней нет кодов, позволяющих выдерживать энергетический вес больших денег. Она может заболеть физически, начать страдать психическими расстройствами, уходить в зависимости или попадать в случайные переделки. И никто не будет понимать, почему это происходит.

А если и психический ресурс дамы будет устойчивым, то либо богатство начнёт плавно сходить на нет, либо будет проплачено судьбами сторонних людей, которые попадут в гравитацию этого поля как в фильме «Незаконное вторжение». Если коротко, то фильм о том, как люди, которые приближались к симпатичной на первый взгляд семье из фешенебельного района, становились разменными монетами и исполняли трагические роли. Вера Шеина из «Гранатового браслета» в качестве примера также будет красноречива.

Вы задумывались, почему члены королевских семейств так тщательно подбирали партии своим отпрыскам? На сознательном уровне можно рационально заключить, что дело в приумножении богатства или в политических интересах, но на уровне психики ключевыми являются совсем иные процессы. Важным было подобрать не столько подходящую партию, сколько равновесную фигуру. Весовая категория обоих участников союза должна была быть в равных пределах. Именно во имя благополучия и во имя долгой совместной жизни производились все эти мероприятия.

Ведь богатство это вес, который может расплющить неподготовленного человека и если неверно подобрать партию для бракосочетания, то могут пошатнуться жизни. Включите наблюдение, поисследуйте, что несут людям богатые мира сего? Либо то, что нужно и важно для людей, либо разрушение в любой ипостаси.

Богатым можно стать двумя способами: созидая или разрушая. Можно создавать материальные или интеллектуальные ценности и быть полезным, а можно грабить, воровать, обманывать, спекулировать и поднимать прибыль, унижая, подавляя, обесценивая, манипулируя, как это делает купеческое сословие в пьесах А.Н. Островского.

Купцы наживали барыши не потому, что хорошо торговали, а торговали хорошо, потому что искусно унижали, подавляли и так далее. Обратите внимание, как обращалось купеческое сословие с Бальзаминовым, он для них еда и не более. Он сам в буквально смысле радостно шёл к ним на съедение. Ну чем он не девица, мечтающая о богатом муже? И как только переводились в радиусе приближения подобные простаки, позволяющие себя психологически осаждать и потрошить, купца тут же ожидало разорение.

В зависимости от того, пропитан человек этими кодами или нет, зависит степень его богатства и тот полюс, в котором он функционирует. Чем богаче мужчина, тем большая мера ответственности ляжет на его вторую половину и тем более осознанной ей необходимо быть. Так, что если девушке удалось дождаться предложения от очень богатого мужчины, то это спорный вопрос, повезло ей или нет, ведь какую гигантскую работу над собой ей придется произвести, чтобы удержаться и не разрушиться.

На тему богатства рекомендую поисследовать следующие статьи:

Чем удерживается роскошь? Фильм "Дом из песка и тумана"

Шикарный особняк Вронского как пространство опустошения, из которого хочется бежать

Наследство вышло боком. Почему Мария Болконская испугалась за Пьера Безухова, когда он стал наследником огромного состояния?