Все началось с того, что Зевс, неутомимый в своих поисках плотских утех, как-то заметил девушку по имени Антиопа. Она была дочерью фиванского царя Никея. Поскольку она в данный момент находилась в лесу и наслаждалась общением с природой, или (как обычно художники изображают ее) безмятежно спала на травке в обнаженном виде, то Зевс принял облик в соответствии с антуражем — обратился в сатира. Как известно, он любил соблазнять девушек в самых неожиданных образах, то быком, то лебедем, то облаком, то золотым дождем, короче, с фантазией у него все было в порядке.
Сатиры были божествами леса и отличались неумеренной похотливостью, так что Зевс в данном случае выбрал подходящий образ.
Подписывайтесь на интереснейшие каналы моей жены: Лидия, неисправимый гуманитарий, а также Личное мнение о людях и события
Не будем описывать подробности тесного общения неодетой красавицы, тепленькой от полуденного сна, и вибрирующего от страсти Зевса в виде сатира, но ясно одно: встреча оставила в душе и в теле Антиопы незабываемые следы. Хотя девушка ни в чем не была виновата (иные скажут, зачем провоцировала, пошла в лес одна и т.д., но я так не скажу), а была просто жертвой существа заведомо сильнее ее, она боялась наказания со стороны отца. Папаша был, судя по всему, еще тот тип. Поэтому Антиопа бежала куда глаза глядят и прибежала в город Сикион, где в нее влюбился местный царь Эпопей, который немедленно женился на красавице, хотя она была уже беременна.
Никей же все стремился вернуть дочь, но не успел. Его уже ждали в царстве Аида, и, умирая, царь завещал своему брату Лику не только трон, но и цель жизни — вернуть Антиопу домой.
Лик внял последним словам брата, пошел войной на Сикион, убил Эпопея и захватил Антиопу. Та была на сносях и прямо по пути в Фивы родила близнецов. Несчастная не успела насладиться радостями материнства — Лик приказал оставить детей в лесу и повез Антиопу дальше. В Фивах она оказалась в ужасном положении, ее притесняли как могли, особенно старалась жена царя Дирка.
Конец первой серии, начинается вторая.
Два младенца, оставленные в лесу, выжили, потому что их почти сразу нашел пастух и воспитал в своей семье. Мальцов назвали Амфион и Зет. Зет рос просто силачом, пастушье дело было ему по душе. Амфион же был музыкально одаренным, играл на лире просто заслушаешься. Братья были дружны, так что тут вариант Каина и Авеля или Ромула с Ремом не катит.
Молодые люди пошли странствовать, прибыли в Фивы и увидели, что некую женщину привязывают к рогам быка явно по приказу другой дамы, коей была Дирка. Будучи сердобольными, парни спасли женщину, и тут внезапно оказалось, что это их мать Антиопа! Она сразу узнала сыновей (материнское сердце не обманешь), рассказала им о своих бедствиях, и они разгневались. Дирку казнили тут же, привязав к рогам того же быка, ворвались во дворец и убили в чертям Лика, захватили власть в Фивах, и Амфион стал там править. Зета же больше привлекало пастушество. Оба женились. Амфион на Ниобе, а Зет на Фиве.
Братья отстроили городские стены, притом Зет лично таскал огромные валуны, а Амфион укладывал камни игрой на лире, подаренной ему Гермесом. Камни под музыку сами собой ложились, как надо.
Жизнь Амфиона закончилась трагически. Ниоба нарожала ему кучу детей и очень гордилась своей плодовитостью. Она дружила с Лето, у которой было всего двое детей, но это были Аполлон и Артемида. Когда Ниоба стала возноситься перед ней, Лето разгневалась, дружба вдребезги, и велела своим детям убить всех детей Ниобы. Так и произошло. В результате от горя Ниоба превратилась в камень, а Амфион умер.
Что случилось с Зетом, не знаю, но известно, что он поссорился с братом из-за его лиры. Он так и остался простым пастухом.
Читайте еще на моем канале:
Мои впечатления о музее, напичканном шедеврами: Галерее Уффици