О русском богатыре Суровце Суздальце мало что известно, кроме того, что он родом из города Суздаля, а по происхождению «Богатого гостя, заморенин сын». Об этом богатыре есть три былины-старины: две в сборнике «Песен, собранных П. В. Киреевским», выпуск 3-й, «Суровец-Судалец» 1 и 2; а также в сборнике «Древние российские стихотворения, собранные Киршей Даниловым», под названием «Высота ли, высота поднебесная».
Суровец Суздалец, возможное происхождение богатыря
Судя по всему, былины о Суровце Суздальце рассказывают об очень давних временах, и эти времена были не весёлыми для Русской земли. Потому как судьба этого русского богатыря, показанная в былинах, выглядит незавидной.
О давних временах, повествующих бытность Суровца, говорит его имя — Суровец Суздалец (Суровец из города Суздаля). Точно такую же форму имени имеет лишь один русский богатырь — Илья Муромец (Илья из города Мурома), с окончанием прозвища на «-ец», остальные, как правило, именуются по имени-отчеству. При этом, только Илью Муромца в былинах величают «старой казак», что говорит о его принадлежности к «старым кадрам» русского воинства, пережившим потрясения, но сумевшим устоять в той далёкой кутерьме и сохранить свои воинские умения и навыки, называемые мастерством.
По всей видимости, Суровец из Суздаля был происхождением из некоего «Старого Суздаля», не того, который сейчас стоит на реке Каменке во Владимирской области. А того Суздаля, который, возможно, стоял на реке Суре, правом притоке Волги, где обитают ныне финно-угорские народы, называемые русскими «мордва». Не исключено, что имя Суровец произошло от слова «сур» или названия реки Сура.
Не стоит исключать и другого варианта, когда «Старый Суздаль» мог стоять не на Суре, а на другой реке, к примеру, Сурожа, по прозвищу богатыря Суровца — «он Суроженин». В пользу этого варианта может говорить тот факт, что в 100 км к востоку от реки Сура находится исток реки Серёжа (возможная Сурожа), которая течёт в западном направлении и впадает в реку Тёша в 27 км от города Мурома. Сама же река Тёша впадает в Оку, в 10 км ниже по течению от Мурома.
В былинах по Суровца Суздальца нет никаких упоминаний о других русских богатырях, вообще. Скорее всего, их тогда ещё не было на Руси. О тех давних временах, в которые жил этот русский богатырь, говорится в былине «Суровец-суздалец»:
«В старые веки, прежние,
Не в нынешние времена, последние,
Как жил на Руси Суровец молодец,
Суровец богатырь, он Суроженин,
По роду города Суздаля,
Сын отца — гостя богатого.
Охочь он ездить за охотою,
За гусями, за лебедями,
За серыми за утицами.
Ездит день до вечера,
А покушать молодцу нечего.»
Суровец молодец, он Суроженин, сын отца — гостя богатого. Такое происхождение может указывать на берега Азовского моря, которое в старину называлось Сурожским. При этом, крымский город Судак в старину назывался Сурож. Судак (Сурож) находится в 120 км от Боспора Киммерийского (Керченского пролива), потому вполне мог быть основан русскими купцами, торговавшими на берегах Сурожского (Азовского) моря. А само море, до того, как получило скифское название «Меотское болото», могло быть названо выходцами с берегов реки Суры.
Богатырь Суровец назван в былине «Суроженин», а не Суроженич, в том случае, если бы это прозвище исходило от его отца. «Папаша» этого богатыря, скорее всего был богатым купцом, который привозил свои товары и попутно гостил на берегах реки Суры или в правобережье Оки, недалече от города Мурома. Скорее всего, гостю «подали на угощенье» местную девушку, которая и растила потом богатыря, когда «богатый гость» изволил отчалить в свои земли.
Схожее сочетание имён богатырей Муромец и Суздалец, которое не встречается более ни у одного богатыря, говорит о том, что Суздаль, в котором родился Суровец, мог находиться недалеко от Мурома. В настоящее время, и Муром и Суздаль находятся во Владимирской области, в левобережье Оки, а вот река Сура протекает по местности, расположенной справа от Оки.
Скорее всего, богатырь Суровец был рождён женщиной, находящейся в услужении каких-то господ, от заезжего богатого гостя, в местности, в которой находился завоёванный и разрушенный город «Старый Суздаль», располагавшийся в оковском правобережье. Мать Суровца, русская женщина, вырастила сына в традициях своего народа, воспитала его сильным и отважным богатырём.
Чтобы прокормиться, Суровец, скорее всего, поступил на службу к «господам своей матери» правившим в те времена на Русской земле. Промышлял молодец охотой: стрелял гусей, лебедей, серых утиц; при этом, добычей пользоваться ему было нельзя: «ездит день до вечера, а покушать молодцу нечего».
Заметим, что богатырь охотился только на птиц. Скорее всего, во времена Суровца, на зверей ещё охотиться было нельзя, поклонялись им тогда люди. Либо, представителю народа, к которому принадлежал Суровец, было запрещено охотиться на зверей.
В любом случае, всё это так надоело и опротивело богатырю, что он решил убить ворона, сидящего на дубе, чтобы утолить голод. Ворон — птица мудрая, он и отговорил богатыря делать из него кушанье, а также посоветовал заняться делом, более подходящим для богатыря:
«Гой еси ты, Суровец молодец,
Суровец богатырь, еще Суроженин!
Тебе меня убить, — не корысть получить:
Мясом моим не накушаться,
Кровью моей не напитися,
Перьям моим не тешиться.
Ин я тебе вестку скажу,
Вестку скажу, вестку радостную:
Как далече-далече во чистом поле,
А дале того во зеленых лугах,
Как стоит тамо Курбан-царь,
Еще Курбан-царь да и Курбанович,
Со всею силою могучею,
Что со всей ли поляницею удалою;
Что стоит он широкими рвами окопавшися,
Земляным валом оградившися».
Это дело оказалось более по нраву русскому богатырю; разгорелось сердце молодецкое, пришпорил своего коня Суровец Суздалец и поскакал в чистое поле, сражаться с войском Курбана-царя да и Курбановича. Подобно богатырю Илье Муромцу в схватке с Калином-царём, Суровец Суздалец стал рвы перемахивать, да запнулся его конь на третьем рву. Попал богатырь в руки татар и повели его к Курбану-царю. Но не тут то было.
«Молодецкое сердце разъярилося,
Богатырская кровь разыгралася,
Как взял он татарина за волосы,
Да как учал татарином помахивати,
Как куда побежит, тамо улица лежит,
Где повернется, тамо площадью:
И где пробился, молодец, он до белого шатра,
Что до белого шатра и до Курбана-царя.»
Испугался царь Курбан Курбанович, что и его может постигнуть участь его татар. Потому Курбан-царь решил напомнить богатырю Суровцу из города Суздаля, чего нельзя делать русским воинам, и на кого руку свою подымать:
«Как возмолится ему Курбан-царь:
«Ты гой еси, Суровец молодец,
Суровец богатырь и Суроженин!
Погляди-ко ты, что в книге написано:
Что не велено вам князей казнить,
Что князей казнить и царей убивать».»
Тем самым Курбан-царь показал положение русского народа в том царстве-государстве, в котором русские находились в унизительном «подчинённом» положении. Даже русские богатыри, сильные и могучие, были ограничены в правах и свободах.
Стоит обратить внимание на то, что «местные» обитатели той земли, в которой находился «Суровец богатырь и Суроженин», ворон и Курбан-царь, не называют его подобно Ильи Муромца — Суровец из города Суздаля, а говорят — Суроженин. Скорее всего, того города Суздаля уже не существовало. Он был захвачен и сожжён завоевателями, подобно тому, как монгольские войска Батыя поступили с Рязанью. А вот река Сурожа, на которой стоял город Суздаль, никуда не делась, да и пепелище от него, скорее всего, осталось.
Потому русские, живущие возле пепелища «Старого Суздаля», называли себя по месту — Суздальцы; а вот чужие, которые не захватили тех времён, когда стоял ещё славный город Суздаль, потому и не знающие «местной топонимики», привязывали людей, прибывших из тех мест, к названию реки — Сурожане.
Таковой была тогда Русь, в те давние времена, когда жил и сражался русский богатырь Суровец Суздалец. А что это было за царство-государство такое, несправедливое по отношению к русским, рассмотрим далее.
Продолжение в статье: Богатырь Суровец Суздалец и Китеж-град