В разных культурах по-разному относятся к возможности осуществления выбора. Для восточной культуры более характерно принятие обстоятельств жизни, отношение к событиям жизни как к данностям, мало зависящим от воли человека и принимаемых им решений. Свобода выбора не является большой ценностью для представителя восточной культуры. Для человека западной культуры наоборот крайне важно иметь возможность свободного выбора, стремиться к самоопределению, контролю обстоятельств и ответственности за свой выбор. Поэтому избегание ответственности за осуществляемый выбор оценивается как препятствие на пути к самореализации и жизнетворчеству.
Сложность осуществления выбора сильно зависит от степени ответственности и предполагаемых последствий, которые он влечет за собой. Чем больше предполагается последствий выбора, тем мучительнее его сделать. Но это то, что вы и так знали. Так в чем же могут быть причины этих сложностей?
Установки
Выбирать – важный навык в жизни. Но мало кого в детстве ему прицельно учат. Современные родители, конечно, больше осведомлены, но их дети еще не выросли, чтобы проблема выбора стала менее актуальной для общества. Так вот, выбирать не учат, но выбирать приходится. Например, в ожидании дня рождения. «Как хочешь отметить? Кого хочешь пригласить? Какого цвета шарики? А что тебе подарить?». А потом выбирать одежду и канцелярию перед началом учебного года (все же закупались так, будто магазинов после 1 сентября больше не будет?). Дальше новый уровень – выбирать кружки по интересам, а потом вообще нужно выбрать профессию предположительно на всю жизнь. Выпустился – будь готов выбирать пути дальнейшего профессионального развития. Эту машину выбора не остановить.
Процесс выбора важные для ребенка люди сопровождают разными комментариями, отражающими их собственные установки. Часто эти комментарии направлены на то, чтобы муки выбора ребенка не стали мукой для родителей. А для этого нужно повысить ответственность ребенка за совершаемый выбор. «Ты хорошо подумал? Тебе эти брюки носить целый год». «Ты уверен, что хочешь на фехтование? А то сейчас мы купим кучу снаряжения, а ты перехочешь». «Как это ты больше не хочешь ходить на танцы? Ты же сама их выбрала». Я не хочу сказать, что ответственность – это плохо, просто она должна быть соразмерной возрасту, силам, ситуации и реальности. В реальности человек не знает своего будущего, а только прогнозирует его с опорой на доступные ему прямо сейчас вводные. Более того, в отечественной психологии есть важное замечание о том, что способности могут проявиться и развиться только в деятельности. Поэтому пробовать себя в разных видах деятельности, чтобы найти по-настоящему свое – это нормально.
В дальнейшем люди, которых научили ответственности, но не научили выбирать, несут в себе примерно такие установки:
- если я выбрал что-то, то нельзя отказаться, надо терпеть, пока не будет результата;
- если нет результата, значит я неправильно выбрал, а выбирать надо правильно;
- если я сделаю неправильный выбор, я зря потрачу ресурсы (время, деньги, силы), а это недопустимо;
- моего интереса недостаточно, должны быть веские основания;
- если постараться, то можно совершить идеальный выбор;
- идеальный выбор – это когда нет сожалений и есть полная уверенность.
Ну как, захотелось после такого что-нибудь выбрать?
Страх ошибки
Совершить ошибку может быть страшно по разным причинам. Большое значение имеет отношение к ошибкам в обществе. Мы фиксируемся на ошибках и игнорируем промежуточные результаты или те, что относим к средним (неблестящим). Узнаете принцип, вынесенный из школьного опыта? Твои ошибки обязательно заметят и даже посчитают их количество. Избегать ошибки важно, чтобы уберечься от наказания, оскорбления и далеко идущих выводов о своей личности. Другими словами, важно уберечь себя от переживания стыда. Кому-то может быть страшно ошибаться из-за представлений, что ошибка – это потеря ресурса, а не приобретение опыта. Такое представление формируется, если человек потерял что-то важное, но не смог переосмыслить и интегрировать этот опыт.
Также страх ошибки может быть следствием убеждения в существовании идеального выбора. Психолог Барри Шварц назвал максимизаторами людей, стремящихся максимально изучить поле возможностей и не упустить ни одного варианта выбора. Подобный подход требует траты большого количества ресурсов и может привести к хорошему выбору, но не к идеальному.
Стиль принятия решений
Люди выбирают и принимают решения по-разному. На процесс принятия решений большое влияние оказывают индивидуальные качества. Кому-то требуется много времени для генерации и оценки альтернатив, а кто-то делает это крайне быстро и легко. У каждого подхода есть свои плюсы и минусы.
Различают инертные, осторожные, уравновешенные, рискованные и импульсивные решения. Для инертного стиля принятия решений характерны пассивный и неуверенный поиск решения, крайне критичный анализ и предвзятая оценка альтернатив. Осторожный стиль предполагает большие усилия по поиску необходимой для принятия решения информации и тщательную оценку альтернатив, с выделением максимального числа плюсов и минусов. От инертного стиля его отличает более активная и творческая генерация возможных вариантов решения. Уравновешенный стиль характеризует баланс усилий, затрачиваемых на генерацию альтернатив и их дальнейшую оценку. При рискованном стиле принятия решений человек активно и творчески подходит к поиску альтернатив, но недостаточно критичен при их оценке, из-за чего могут недооцениваться возможные риски. Принимая импульсивные решения, человек стремительно и легко генерирует возможные решения, но критически мало уделяет внимание оценке потенциальных возможностей и рисков, в связи с чем решения могут быть невзвешенными. Узнав себя в одном из полярных стилей принятия решений, вы можете уделить чуть больше внимания одному из этапов – поиску альтернатив или их оценке.
Избегание ответственности
С точки зрения экзистенциальной психологии выбор рассматривается как полностью свободный и, соответственно, полностью зависящий от человека, а не обстоятельств. Он сопряжен с отречением от других альтернатив, тревогой из-за необходимости брать ответственность и виной за утрату неосуществленных возможностей. Сартр писал, что «мы есть свобода, которая выбирает, но мы не выбираем быть свободными; мы осуждены на свободу». Отказываясь от выбора, человек отказывается от собственной свободы. Эрих Фромм называл это бегством от свободы.
Также исследователи выделяют следующие препятствия для осуществления выбора:
- уникальность ситуации выбора;
- сложный характер альтернатив;
- недостаточная определенность последствий;
- низкая толерантность к неопределенности и неготовность к риску;
- нехватка информации.
Выбирать бывает непросто. Познавая себя, свои ценности и смыслы, мы повышаем шансы на принятие хороших жизненных решений. И тогда сознательно сделанные выборы и взятая за них ответственность делают нашу жизнь по-настоящему нашей.
Автор: Лена Ляшенко
Психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru