Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Почему мы так любим типаж игрока с судьбой, авантюриста

Самая любимая у всех людей на Земле – это литература, фильмы, рассказывающие о приключениях авантюристов, для которых важнее всего на свете, важнее их жизни - это процесс их игры. Они играют вроде как на деньги, но это видимость, и она вброшена для затравки, привлечения партнера в игру, но им ни деньги, ни богатство не важны, а важен именно процесс игры. Они не копят деньги, не скалывают их в сундук, да и вещей не имеют – это люди без быта. Вот самые известные любимые типажи в нашей стране: - типаж авантюриста три в одном - Балбес, Бывалый, Трус (в фильмах Л. Гайдая), они олицетворяют черты авантюриста, - Остап Бендер – великий комбинатор в романах Ильфа и Петрова. Они обманывают, воруют, но это не ради своей наживы, а идет борьба интеллектов в реальной ситуации. Они искренние – потому мы их любим. Такого рода авантюристы вызывают нашу симпатию, мы переживаем за них, потому что они не считают себя виноватыми в своем поведении. Они освобождают на тот момент нас от запрета так делать. За

Самая любимая у всех людей на Земле – это литература, фильмы, рассказывающие о приключениях авантюристов, для которых важнее всего на свете, важнее их жизни - это процесс их игры. Они играют вроде как на деньги, но это видимость, и она вброшена для затравки, привлечения партнера в игру, но им ни деньги, ни богатство не важны, а важен именно процесс игры. Они не копят деньги, не скалывают их в сундук, да и вещей не имеют – это люди без быта.

Вот самые известные любимые типажи в нашей стране:

- типаж авантюриста три в одном - Балбес, Бывалый, Трус (в фильмах Л. Гайдая), они олицетворяют черты авантюриста,

- Остап Бендер – великий комбинатор в романах Ильфа и Петрова.

Они обманывают, воруют, но это не ради своей наживы, а идет борьба интеллектов в реальной ситуации. Они искренние – потому мы их любим. Такого рода авантюристы вызывают нашу симпатию, мы переживаем за них, потому что они не считают себя виноватыми в своем поведении. Они освобождают на тот момент нас от запрета так делать.

Зачем нам так делать? Чтоб победить некие несчастья, невзгоды, которые все время на нашем пути возникают. Но в том и дело что эти несчастья, невзгоды часто связаны с какими-то запретами, условностями самой системы, в которой мы живем. Системы есть большие, есть маленькие, но мы в них накрепко привязаны условиями и запретами на нечто, что нельзя делать. В системе тяжелее жить мужчине, чем женщине, поскольку он деятель (природная роль) и ему нужна свобода для освоения новой деятельности, и, в целом, осуществления новизны – прогресса.

Поэтому наблюдая как авантюристы легко ломают запреты – мы освобождаемся от тяжести собственного запрета на желание так делать как в принципе и надо делать, но мы знаем, что так делать нельзя, иначе наступит анархия в системе и мы погибнем вместе с системой.

И то, что они не считают себя виновнымиснимает вину с нас еще и в другом аспекте. Мы вечно чувствуем свою вину, что что-то делаем не так в этой системе и поэтому так плохо в этой системе из-за наших ошибочных действий, вечная вина за несовершенство системы, в которой живешь – семьи, государства, мира людей. И вот авантюрист на время снимает эту тяжесть вины с нас - не я виноват, а система виновата, что так все плохо вокруг. Эту вину за систему сильнее чувствуют мужчины.

Та легкость, с которой авантюрист обыгрывает других авантюристов, его бесшабашность, полное отсутствие меркантильности и страха, в том числе и страха перед будущим, на которое надо копить деньги, легкость в отношениях с людьми, безразличия к тому, что они о нем подумают, легкость в принятии решения, - нам она не по силам. Это очаровывает в авантюристах.

Тот герой-авантюрист, для которого самое главное – заполучить деньги, богатство, обеспечить себе сундук, - не вызывают нашей симпатии, им мы не сопереживаем, и не горюем, если он гибнет. Самые известные неприятные авантюристы:

- Чичиков из «Мертвых душ» Гоголя,

- Киса Воробьянинов, Александр Корейка из романов Ильфа и Петрова.

Особенно популярны авантюрные герои в среде мужчин. Они читают такого рода романы до глубокой старости. Женщины могут не понимать - почему такая несерьезная литература с такими несерьезными персонажами – почти детскими фантазиями, приключениями – так необходима мужчинам и так их захватывает (В детство впал, - так говорят женщины).

Но это неверное суждение. На самом деле, поскольку мужчина отвечает за жизнь семьи, страны, Земли – то на нем вечно лежит вина за происходящее. И это бесконечно испытываемое им бессознательное чувство вины – изматывает силы. Потому подпитку он получает от таких авантюрных персонажей, и чем заострённее черты персонажа, о которых мы здесь говорим, тем больше освобождения от гнетущего чувства вины мужчина получает. Да, я – балбес, я – трус, я - бывалый, я – великий комбинатор. И при этом я не испытываю вины.

Но в кино или в сатирической, авантюрной литературе такие типажи – это всего лишь карикатуры, сказочные персонажи. И мы это понимаем.

Но есть люди, у которых нарушается регулирующая роль коры головного мозга, они становятся несоциализированными – следствие болезни, это могут быть и старческие изменения. Может быть глубокий продолжительный аффект. Поведение их именно такое – жизнь не дорога ничуть ни своя, ни чужая – пустился вразнос, после меня хоть потоп, достигну своей цели любой ценой.

Дорогой читатель! Давайте обменяемся мнениями этому по поводу.

Обращайтесь ко мне за помощью не только, если Вы хотите разрешить свою проблему, но и если Вам хочется более высокого качества своей жизни, достичь большего успеха во всех сферах жизни. Запись только смс +79119887123, WhatsApp.

Автор: Мусина Вера Петровна
Психолог, Канд-пси-наук доцент

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru