Недаром говорят, что иностранцам русскую душу не понять, ведь народ ценит свободу слова, красоту и душевность разговоров, воспоминаний, а также предпочитает празднество скупости.
Подтверждением этому служит любовь представительниц женского пола и мужчин к фотоснимкам, на которых были изображены родители, любимые, друзья, а также знаменитые люди, например, современные поэты, музыканты или актёры.
Что же олицетворяет фотография?
Многие люди, жившие в советские времена не понаслышке знают, что иметь в доме телевизор и фотоаппарат было большой роскошью, поэтому для запечатления памятного события пользовались услугами фотографов для выпускных вечеров, свадеб.
Чтобы на снимке удалось воссоздать нужный кадр, создавался фон, делались причёска, для женщин - макияж, а также передавалась та искорка в глазах, задумчивость и харизма, которую желали оставить на снимке.
Кроме этого, спросом пользовались фотокарточки с местами больших городов, редких животных, занесённых в Красную книгу, выдающиеся писатели, как Сергей Есенин, Пушкин, Лермонтов. Все эти личности были культовыми и носили собирательное понятие, так как затрагивали душу каждого читателя своими произведениями.
"Бум" на поэзию Есенина после его смерти
Русского классика Сергея Александровича Есенина в свою эпоху, несомненно ценили. Однако его стремление к свободе слова было не к месту в тот период за что часть его произведений подвергались жёсткой цензуре и критике. Но это не останавливало его в творении лирических произведений, в которых он отражал суровый быт и простоту деревенских жителей с просторами и красивыми пейзажами, которые было только на
Руси и затрагивали глубины человеческой души вместе с праздником. Порой сам испытывал терзание и муки простого народа и проецировал их страдания в своих стихотворениях, что привело к гонениям, так как власть стремилась поддерживать тоталитарный режим и прославлять определённые слои общества.
Лидеры партии не хотели, чтобы стихотворения и мысли "любимца" народа врезались в их память и не подталкивали к революции, ведь новые устои требовали перемен.
Поэтому в некоторых изданиях критики писали очерки в виде "злых заметок" на творения писателя и превращали его лирические отступления о видении первой любви, страхе, борьбе, неустанном стремлении познать себя, научиться сопереживать при потере близкого человека, празднование победы над своими "демонами", как нестореволюционная, подталкивающая к восстанию народа против аристократов и их образа жизни.
Хоть Есенин и сам относился к данному слою общества, но никогда не чуждался простого народного общения и часто проводил время в трактирах, получив прозвище "озорного гуляки".
Такой разгульный образ жизни власти не могли терпеть, ведь ему давалось материализовывать мысли народа в своих сборниках сочинений. При этом власти закрывали глаза на творчество, где он отражал отношение к христианству и ставил многие исторические факты под сомнение.
Через года в 70-е годы советское общество стало пользоваться классической литературой и активно внедрять произведения классиков в уроки школьной русской литературы. Именно в ней поэты раскрывали чувства человека и благотворили Русь, с её традициями, искренними чувствами Свободы и любви.
В творчестве Есенина было много прекрасных строк, затрагивающих любую человеческую натуру и его сборники начали издаваться большими тиражами вместе с фотографиями, которые девушки вешали над кроватью, а мужчины, отправляясь в дальние поездки, недалеко от баранки.
При прочтении его стихов, каждый мужчина находил отражение себя в поиске той единственной, которая будет его ждать и окрылять. Есенин же стал символом внутренней свободы и понимания людской души. Как вы думаете, почему "есенищина" непопулярна в современном обществе?
