Организмы – материальные формы невидимых принципов – берут своё начало из Мировой души, символически представляемой как «вода». Поэтому учение Парацельса, в сущности, тождественно доктрине Фалеса и древнему брахманскому учению, в соответствии с которым мир начал своё существование из яйца, (аллегорически) опущенного в воду (душу) Брахмой (Мудростью). Он говорит, что вследствие распада этой субстанции образовалась «слизь», содержащая зародыши жизни, из которых с помощью generatio aequivoca были созданы сначала низшие, а затем высшие организмы.
Отсюда видно, что учение Парацельса имеет большое сходство с доктриной, которой придерживаются величайшие современные философы, такие, как Геккель и Дарвин, с той лишь разницей, что Парацельс рассматривает постоянную эволюцию форм как необратимое средство выражения постоянно прогрессирующего жизненного духовного принципа, ищущего наивысших способов для своего проявления, в то время как многие наши современные философы-теоретики рассматривают разумный принцип жизни как несуществующий, а жизнь – просто как проявление химической и физической деятельности мёртвой материи, находящейся в непонятном и беспричинном состоянии развития.
______
Франц Гартман «Жизнь Парацельса и сущность его учения»
