.
.
.
Человек который слышал в детстве Булата Окуджава или хотя бы Аркадия Северного не станет никогда слушать песни Михаила Елизарова, (а так же Сергея Шнурова и Псоя Короленко.) В песнях, как и в жизни Аркадия Северного есть его личная история, и ленинградский миф, о чем бы его песни не были, они звучат издалека, из той поры, когда Ленинград был праздничным , когда в праздники из распахнутых окон доносился его хриповатый голос . Это был праздник запретной свободы, праздник подполья Достоевского. А имя Булата Окуджава для меня синонимично святости , не знаю и не помню более святых людей, это первое о чем я подумал, послушав довольно циничную песню Михаила Елизарова про Окуджаву, в которой есть что то одержимое, и бесноватое в противовес просветленному и святому началу в песнях Булата Окуджава.
Сам Елизаров возможно как литератор талантлив, я не читал его никогда и не стану читать. Потому что, просто нет интереса. Тем более не хочется читать человека, для которого не свято имя Окуджава, которого наверняка любили и слушали его родители , или друзья родителей. . Мне кажется человек талантлив не столько от Бога , сколько от природы или от ангелов, от Бога у человека есть только дар любви , и нравственности, (и свободы) который в художнике важнее. Об этом сказано и в Евангелии, хотя и не прямо. Может быть, поэтому талант явление частое, а настоящая любовь и нравственность явление редкое, в жизни и в искусстве.
Впрочем , это понимание открывается лишь с годами.
