Тема на самом деле интересная и пришлось действительно бегло но пробежаться по нескольким книгам в шаговой доступности. Начну с интересной темы РАВЕНСТВА.
«Статья эта изображает «девичий бунт на Урале в 1839г.» и объясняет возникшее волнение так: «промысловые работы (как вообще и фабричные, поденные работы «из-за хлеба») должны были наводить ужас на всех честных женщин, перед глазами которых прошли несчатные опозоренные жертвы с их навеки загубленной жизнью. Материальная выгода и веселая жизнь внушали глубокое отвращение этим простым, но честным натурам, которые предпочитали тихую, хотя и бедную жизнь в своей семье…»
И во имя этого уважения к своей чести и к своему человеческому достоинству – «женщины в своей энергетической оппозиции заводоуправлению действовали вполне самостоятельно, без всякой активной поддержки со стороны мужчин. Право, за которое боролись они, заключалось в сохранении нравственной чистоты, в поддерживании достоинства честной женщины, что возможно было для них только в семейной жизни…», то есть в трудовой жизни своего хозяйства.»
Далее пропускаю и еще выдержка из текста.
«Таким образом «вознаграждение», расчет на «нужду» явились соблазнителями женщин и девушек, и «рубль» стал отрывать их от дома и семьи. Но, несмотря на силу рубля, народное хозяйство было еще так прочно, что даже десятилетний опыт развращения и разрушения семьи не принес никакого существенного результата.»
Далее по тексту.
«Прошло пятьдесят лет, и то, что не было достигнуто при помощи благоприятных мер, сделалось «само собой», на совершенно других уже основаниях! «Теперь заводская жизнь – горорит г.Рейнгардт, - много удовольствий для поклонников Киприды. На золотых приисках работает много девушек и женщин, между которыми попадаются очень хорошенькие, даже в полном смысле красавицы. Они (уже) неприхотливы, отличаются большой снисходительностью, так что за хорошенький платок, кусок ситцу, даже за фунт фунт кедровых орешков готовы подарить своим благосклонным вниманием первого встречного ловеласа.»
Далее произведение читайте сами, акцент на годы, акцент наш Урал, как ценности уходили и по каким причинам. Кто-то тогда в нашей стране боролся за РАБОТУ ЗА РУБЛЬ? Зоной ответственности женщин был быт, свой дом. Всегда. В книге без моих ярких эпитетов и прочего неплохо описаны жизненные ситуации и как женщина в превратилась в себя сегодня. По теме ухаживания за девками – хороший платок и фунт кедровых орехов ухаживания или оплата? Решайте сами.
Очень люблю творчество Чехова, взяла первую самую тонку книгу. Рассказы, дочитала до 29 страницы.
«К окошечку, закрыая рот шалью и ухмыляясь, подходит кухарка отца Григория, Пелагея.
- Что вас угодно-с? – спрашивает ее Глеб Глебыч.
- Кланялись вам Глеб Глебыч, Лизавета Григорьевна и просила у вас мятных лепешек.
- С удовольствием-ссс… Для прекрасных особ женского пола на все готов-с!
Глеб Глебыч достает с полки банку с мятными лепешками и полбанки высыпает в платок Пелагее.
- Скажите им, - говорит он, - что Глеб Глебыч улыбался от чувств, когда лепешки давал. Письмо мое получили?»
В этом рассказе повествование о сельском враче. Не дворянин, но еще и холоп.
Далее приведу пример ухаживаний в моем понимании из произведения И.Папаскири.
«… она вытащила из стоявшего в углу старинного, покрытого бронзой ларчика вчетверо сложенный листок бумаги. На нем было написано: «Милая Саида! Извини, что не навестил тебя. Я прощу, если у тебя возникли какие-то сомнения в отношении меня, отбрось их. Я давно знал твою историю. По-прежнему люблю тебя. Прошу не забывать меня. Скоро встретимся и тогда поговорим обо всем».
Ухаживания выражались письмами и записками. Наверное, благодаря этому умению мужчин ухаживать и выражать свои чувства, у нас есть возможность прикоснуться к великолепным произведениям и стихам.
Так же мне нравится творчество Г.Абашидзе. Есть отрывок посвященный женщине.
«Вдове эристави Цицино было двадцать пять лет, когда ей с маленькой дочерью на руках пришлось покинуть родной дом и искать убежище в горной Тушети, у преданного их семье Зезвы Гаприндаули.
Ни она, ни зезва никогда никому словом не обмолвились о том, кто она такая и откуда родом.
От могучего когда-то рода остались в живых два слабых существа – Цицино и маленькая Лилэ. Муж Цимцино и все его родственники были казнены за измену престолу. Цицино с ребенком в то время случайно не оказалась дома, у ее успели предупредить добрые люди. Она поспешила в горы.
С тех пор прошло пятнадцать лет. Цицино продолжала жить в Тушети и, как простая крестьянка, занималась хозяйством – сбивала масло, трепала шерсть.
Когда Лилэ подросла, Цицино удвоила свои заботы. Во все глаза следила она за тем, чтобы дочь не увлеклась кем-нибудь из простых тушински парней и не разрушила ее последнюю надежду на возрождение древнего рода.»
Я взяла вырезки, в соответствии со своим восприятием. Если обратиться к классической литературе, там будет много примеров ухаживания мужчинами за женщинами и восприятие самого понятия что было таковым в 19 веке, что остается таковым и сегодня. Ухаживания от мужчины – это проявление его заботы и ответственности в поступках по отношению к девушке женщине.
Есть в произведениях и примеры ухаживаний за женщинами овдовевшими с детьми. Есть примеры и одинокой жизни. Ухаживания в произведениях описываются как: помог достать ведро из колодца, наловил рыбы и спешил принести к избе женщины, оплатил ее задолженности перед сборщиками подати и т.д. В каждом случае, мужчина пытался защитить, позаботиться. Есть и случаи дарения полевых цветов или какого-то конкретного цветка, соответствующего обрежу любимой женщины, есть случаи игры на гармошке у дома.
P.S. безответственных прехиндеев в кино и книгах тоже много.
