Имеющаяся тенденция развития ситуации уже в среднесрочной перспективе однозначно приведёт к сегрегации со всеми её «прелестями», то есть к тирании. Тирания же, как способ сосуществования с себе подобными, конечна, несмотря на то, что она является базой, краеугольным камнем в фундаменте общественных конструкций. И это не вопль отчаявшегося гуманиста, к каковым я себя при всём желании причислить не могу, а констатация факта. В своём «Кратком курсе…» я уделяю много внимания теме тирании. Квинтэссенцию всех этих рассуждений можно описать с помощью гипотетической ситуации, которую я назвал «вечной дилеммой тирана».
Для проверки верности той или иной жизненной стратегии нужно все вводные данные возвести в высшую степень, и если в конечном итоге мы доходим до абсурда (явного несоответствия поставленных задач и получаемых результатов) то это и будет означать объективную оценку данной стратегии выживания. Тираническое мировоззрение не терпит конкуренции, а значит, места на олимпе могущества есть только для одного.
Итак, мы имеем единого правителя, великого и ужасного супер-тирана, победителя в чемпионате тиранов и всех остальных, кого можно причислить к его подданным. У тирана есть высочайший уровень потребления, так как это является неотъемлемым спутником всякой власти, и вполне естественно, что тиран не хочет его терять. Для обеспечения этого нужны образованные и деятельные подданные. Однако, это сопряжено с тем, что кому-то из них рано или поздно покажется, что количество и качество наград в виде падающих с господского стола крошек, крайне не соответствует величине его стараний. Супер-тиран, будучи по факту непревзойдённым мастером манипуляций и управления, как никто другой должен понимать эту угрозу. Собственно говоря, это и является дилеммой тирана: умные подданные - угроза для власти, а глупые и безынициативные – угроза для имеющегося уровня потребления.
С одной стороны, для победы в чемпионате тирану нужно посвятить себя целиком искусству управления и манипуляции. Это означает, что все другие интересы и знания тиран должен оставить, что, в конечном счёте, приводит к тому, что он кроме как властвовать более ничего не умеет. С другой стороны, лишённые свободы самоопределения подданные, вследствие всестороннего диктата, неизбежно теряют инициативу, подрывая тем самым производительность своего труда. К слову сказать, в означенной дилемме тирана заключена вся суть агонии финансового капитализма. Все другие «сложности» имеющегося на данный момент кризиса в экономике – от Лукавого.
Однако, теории теориями, а в действительности история учит, что человечество никак не может слезть с карнавальной карусели тирании. Меняются только маски, а ситуация по сути сохраняется в неизменном виде. Дело в том, что диктатура остаётся диктатурой, кем или чем бы она не была инициирована – хоть сильным самодержцем, хоть самим общественным укладом в виде религии или устоев социализма. Смена же масок обусловлена, с одной стороны, самоуверенностью тирана, а с другой стороны, инициативностью претендентов на его место, так или иначе находящих слабые места в системе существующей власти.