Меня нередко обвиняют в излишней резкости в выражениях и жёсткости образа мысли.
Что ж, это совершенно справедливо. С одной поправочкой: констатация фактов и называние вещей их именами - это не резкость, а правда.
А, собственно, почему я должна называть свалившего за бугор иноагента-предателя "политическим беженцем"? Больного на голову - "особенным"? Ш**аву - "женщиной современных взглядов на секс"? Паразита-бездельника - "альфонсом"? Дурака, путающего Ван Гога с Ван Даммом, "человеком с очень средним образованием"?
Вся эта дичь с заменой конкретных понятий более мягкими и толерантными аналогами началась примерно вместе с модой трястись над чьими-то чувствами. Вот пришло к нам такое понятие как "оскорбление чувств" и, как любая другая хорошая идея, приобрело самые радикальные формы и чудовищные масштабы. Люди восприняли это абсолютно буквально, благополучно позабыв продолжение этого понятия - "...верующих", например. Труса нельзя назвать трусом - это стало оскорблением чувства страха, помноженного на желание выжить любой ценой. А паразита нельзя назвать паразитом - это стало оскорблением чувства удовлетворения от праздного образа жизни за чужой счёт. Ну а если не назвали трусом, паразитом или дураком - значит, ты вроде как и не трус, паразит или дурак, а нормальный человек и всё делаешь правильно. Если же вдруг назовут - можно обидеться. Такая вот ловкая манипуляция понятиями и словами.
Получается прямо как в "Гарри Поттере", когда мальчик столкнулся со зловредным эльфом-домовиком в седьмом фильме:
- Ты шпионил за нами, признавайся?
- Кикимер просто наблюдал.
Вот так. Вроде как он уже не негодяй, а всего лишь сторонний наблюдатель.
Вся эта вежливая корректность привела к тому, что трусы, предатели, ш**авы, паразиты, дураки и прочие, будучи абсолютно уверенными в своей правоте, кричат громче всех, переворачивая вечные ценности с ног на голову, а умных, смелых, честных и порядочных людей за их воплями не слышно. Они попросту молчат, ибо говорили же всем нам когда-то - "дурак не поймёт, а умный промолчит".
И вот результат...
В наш век извращённых понятий, навязанных псевдоценностей, культов имени себя молчание - уже не столько показатель ума, сколько эдакое негласное потакание всему вышесказанному. Вроде как молча пройти мимо бабульки, которую грабит парочка малолетних хулиганов, и не откликнуться на просьбу помочь. Ну или слушать, как кто-то откровенно врёт, но не сказать правду. Ты вроде бы ни в чём не виноват, ни к чему не причастен, но и ничего не предпринимаешь, дабы никого не обидеть. Итог очевиден.
Конечно, можно сказать - "моя хата с краю", "мне-то что?", "меня это не касается". Объединяет все эти позиции одно - "моё, мне, меня", короче, "Я". И это было бы уместно, если бы не один маленький нюанс - из сотен, тысяч, миллионов этих "я" складывается одно огромное "мы". Единое общество, единый народ, единая страна - в общем, единый коллектив, в котором все мы живём и с которым так или иначе контактируем.
Мы жалуемся на плохие дороги - но много кто из нас напишет обращение в органы власти с просьбой заделать яму, об которую не один десяток автомобилистов раздолбал подвеску?
Мы жалуемся на коммунальщиков - но много кто из нас позвонит в контролирующий орган с сообщением о проблеме?
Мы жалуемся на мошенничество - но много кто из нас сообщит в полицию о подозрительном звонке с новой схемой развода?
Из ста человек - хорошо если хотя бы один-два...
Помимо "моей хаты" есть ещё и "ложка дёгтя в бочке мёда". Хотел бы кто-то есть испорченный мёд? А что этот кто-то сделал для того, чтобы мёд не испортили? От нашего молчаливого наблюдения, как какой-нибудь негодяй вливает дёготь, мёд лучше не станет.
А ведь моральное здоровье общества будет, пожалуй, поважнее пресловутой бочки мёда. Мы пытаемся ограждать наших детей от порнухи, педофилов, маргиналов, хулиганов и прочих неблагополучностей, но нам совершенно плевать на всех остальных, с виду нормальных. Да, ребёнок не послушает в зюзю пьяного дядю, втирающего ему что-то заплетающимся языком. А вот мило улыбающейся тёте из Ельцин-центра, втирающей про "счастливые и свободные 90-е", "тоталитарную и кровавую историю России" и "ужасную нищую современную Россию" - поверит. Девочка-подросток закричит и убежит от маньяка-педофила. А вот на пример улыбчивой блогерши-содержанки из запрещённого инстаграмчика легко поведётся. И так - во всём.
Ни один деструктивный, а подчас и откровенно преступный идеолог не кричит во всё горло о своих истинных намерениях, чтобы не спугнуть потенциальную аудиторию. Или вовсе считает свою идеологию нормой. Он действует и говорит о ней спокойно - с чувством, с толком, с расстановкой, всячески подчёркивая её достоинства и скрывая её гнилую сущность выгодами, какие можно получить. Выглядит это, как правило, очень убедительно.
Особенно потому, что для всей этой гнуси очень часто находятся красивые словечки иностранного происхождения, более лёгкие для нашего слуха и менее ассоциативные для восприятия. Не тяжеловесный "наёмный убийца", а киношный "киллер". Сразу представляется какой-то благородный герой из блокбастеров, который по чьему-то заказу мочит всяких негодяев - эдакий трогательно-обаятельный Леон или брутальный и справедливый Механик. Или другое: не прямолинейная, постыдная "измена", а легкомысленный с налётом романтики "адюльтер". Эдакая иллюзия, что "ничего такого страшного", для успокоения своей совести.
Вот так и размываются понятия, а отношение к их объектам сглаживается от отторжения до принятия, ну или хотя бы до нейтралитета. Да, киллер. Да, совершил/-а адюльтер. Но стоит только назвать вещи своими именами - на совершившего сразу обрушивается вся тяжесть и мерзость убийства и измены...
Слова - самое страшное оружие. Причинами войн всегда становились войны информационные. Словами можно запудрить мозги и усыпить бдительность и совесть. И словом же можно вывести человека из состояния заблуждения. Именно поэтому важно говорить правильные слова и истинные названия. Сказать ребёнку, что милая тётя - продажная предательница, а девочке-подростку, что блогерша-содержанка - обычная продажная женщина, торгующая своим телом. Да и не только детям. Иногда взрослым тоже надо говорить подобное. Особенно в интернете - потому что сам этот взрослый сразу может и не понять, но вот ввести в заблуждение других читателей ему уже не удастся. Кто-то увидит правду и лишний раз задумается. А это уже полдела на пути к здоровому, приличному обществу, где нормы - не глупость или торговля собой, а честность, порядочность, уважение к себе, другим и своей стране.
