Южный теплый вечер. Дом с высоким забором, у забора древняя скамеечка, почерневшая от времени, потрескавшаяся от солнечных жарких лучей, зимних суровых ветров и весенних проливных дождей.
На завалинке сидели бабушки, вполне себе мирного вида, лузгали семечки и провожали взглядом идущих мимо граждан.
- смотрите, вон идет блохер, пишет там себе и пишет, сочиняет всякую ерунду про свои цветочки, собачек, кошку. - зашипела одна бабуля, косясь на проходящего мимо пожилого мужчину, опрятно одетого, со взглядом довольного жизнью человека.
- да-да, мерзавец, я его давеча спрашиваю, зачем ты проказник такой пишешь, что съел на завтрак, душу мне травишь? А он отвечает мне, так у меня супруга хорошо готовит, вот и кушаю. - ядовито молвила другая бабуся.
- отвратительный тип, нет такого в русском языке слова "кушать", есть только слово жрать. - вторила им третья.
- совсем наглый мужик, он же гребет деньги лопатой, а тут раз и предъявляет, мол вот вам номер карты, требую, чтобы вы все мне туда денег накидали немедленно. - произнесла возмущенная четвертая дама в шляпке.
- точно-точно, у-у вражина, я лучше Шарию денег пошлю, он правду пишет, а деньги собирает на нашу армию. - внезапно вернулась в разговор первая, смачно сплевывая шелуху на пол.
- почему за деньги, а не за идею? - внезапно задумалась мимо проходящая женщина.
-за какую это идею? - вдруг остановился мужчина, о котором было столько разговоров.
Его вопрос не только повис в воздухе, но и заставил всех уйти в задумчивость, никто не знал, о какой идее идет речь.
Даже В.И. Ленин -Ульянов, провозглашая свою идею мирового революционного пожара работал не за идею...
По сроку своей нынешней жизни, я отчетливо помню и 70-е и все последующие периоды нашей жизни.
Люди моего возраста и кто успел застать те времена, должны хорошо помнить о сатирических передачах и журналах того времени, Фитиль и Крокодил.
Помните, как клеймили в советские годы так называемых расхитителей социалистической народной собственности мелкого пошиба?
Помните, как их называли? Правильно, их называли "НЕСУНЫ".
Люди, которые тащили чужое с предприятий, в которых работали.
И поговорка была такая тогда повседневная "всё вокруг колхозное - все вокруг моё".
Я не осуждаю людей, потому как еще та, советская система, сама подталкивала людей к халяве. Да, именно к халяве, а каждый человек считает то халявой, что-либо плохо лежит, либо ему даром или почти даром досталось.
Вот возьмем рабочего в производственном цеху, допустим фрезеровщик, не будем брать Москву, возьмем какой-нибудь провинциальный городок того времени с зарплатой такого рабочего примерно в 220-240 руб. в месяц.
А теперь возьмем обычного продавца продовольственного магазина, максимальная зарплата была в то время 140-160 руб.
И вот тут есть закавыка, когда у продавца спрашивали, а почему ты на такой работе работаешь с такой маленькой зарплатой?
Получали ответ: - потому что руководство прямо в глаза говорит, остальное наворуешь.
И воровали, лишние списания, обвес, обсчет, завышение цен, махинации с весами, разбавление сметаны пахтой, подмена первого сорта третьем и т.д., и т.п.
Так и рождалась у людей тяга к халяве, тяга ко всему, что плохо лежит.
Как-то служа в войсках ГСВГ в Германии, меня ранним утром отправили за командиром, который жил в городе, а не в военном городке.
Шел я часов в пять утра по безлюдному городу и видел сильно удивляющую меня картину, возле магазинов, ресторанов, кафе и прочих пищевых заведений, стояли без охраны и присмотра, а камер наблюдений тогда не было, ящики с продуктами, со спиртным, сигаретами и прочим товаром. Им просто ночью, по безлюдным дорогам разводили поставщики.
И это никто совершенно не трогал, ну вот только наши солдаты немного оттуда брали халявы, они сами в этом признавались.
У меня чувств таких не возникало, такое было воспитание, чужое не трогай, но и свое не отдавай.
Но вернемся к названию темы разговора.
Все это, о чем я выше писал, ушло как-то с тем временем, да и само слово "несун" исчезло из обихода.
Но осталось слово "халява".
И вот, в наш век технического и иного прогресса, слово "несуны" изменилось на любителей халявы.
В чем-то я и сам виноват, когда с конца 90-х и до середины нулевых занимался продажей музыки, видео, компьютерных и приставочных игр, где 50% товара занимала так называемая "пиратка".
Это тоже халява. А еще халява — это контент на торрентах, возможности получить бесплатно программы, через их взлом.
И ведь у нас совесть совершенно не ёкает, ибо она закалилась еще с советских времен несунов.
Поэтому у нас так не любят блогеров, которые зарабатывают на своем контенте.
Поэтому любое проявление читателя, решившего финансово отблагодарить своего автора, считают выпавшим из обоймы халявщиков и безжалостно его и автора клеймят со злобой и гневом. Считая, что авторы должны писать полностью бесплатно.
Прямая ссылка на мой основной канал.
Мой канал на Телеграм, он пока работает в режиме анонсов материалов с двух каналов. Можно подписаться и прямо оттуда заходить на оба канала. https://t.me/mechtakrym
- Всем до скорой встречи!
