📜...В одном сказочно-прекрасном Озере, под скромным названием "Райское", царил Рыбий триумвират. Власть между собой умело раздели три самые уважаемые рыбы: Фаталист, Пророк и Реалист. И всё бы хорошо, но делили они эту власть столь неумело, что рыбий народ шёл не за самим триумвиратом, а за конкретным его лидерами.
Когда же последние уплывали в соседние озёра по своим делам, оставляя свой чешуйчатый электорат без присмотра, то рыбная братия пускалась в пререкания, споры, конфликты, да войны.
Но если рядовой рыбий люд народ в отсутствие боссов никак не мог прийти к согласию, то Пророк, Фаталист и Реалист не просто хорошо ладили между собой, но и были настоящими друзьями!
Они регулярно собирались на вип-тусовки своими рыбьими семьями, дабы "заморить червячка", поболтать о делах государственных, позвенеть чешуёй, да повилять хвостами друг перед другом, дабы доказать своё интеллектуальное и физическое рыбье превосходство.
И всё бы хорошо, да вот беда! ...Вторглись однажды на территорию велико-рыбьей империи люди. Было их много, но звали их всех одинаково - Рыбаками. Щучья разведка донесла рыбьему Ареопагу, что Рыбаки долгое время что-то обсуждали, но так как человечьему языку краснопёрые вожди обучены не были, то взоры Фаталиста и Реалиста были устремлены на своего коллегу по озёрно-престольному цеху...
Пророк, почесав в раздумьях жабры, вынес смертный приговор:
- Я не знаю, кто такие эти Рыбаки, но я точно знаю, что они наши враги. И провидение мне подсказывает, что они, в лучшем случае, готовят диверсию, а в худшем пойдут на нас войной.
Силы неравные, а потому предлагаю прямо сейчас выслать десант в ближайшие озёра, благо, протоки имеются. Он до наступления темноты должен провести рекогносцировку местности, а в ночь мелкими стаями мы все должны передислоцироваться в самое лучшее озеро из близлежащих!
Собратья по несчастью молча выслушали речь Пророка, а после слово, по старшинству, взял Реалист. Высказался он логично и чётко:
- Наши деды и прадеды обитали в этом озере, наши отцы и матери здесь родились, а вот теперь и мы с вами здесь живём. И мы не должны вот так вот трусливо, по первому дуновению страха, покидать родные места. Предлагаю дождаться завтрашнего дня и уже по ситуации решать, что делать.
...Наконец, слово взял Фаталист. Говорил он также недолго и не менее аргументированно:
- Рыбаки подошли к нашему озеру, но это не значит, что они именно на нашего рыбьего брата затеют охоту. Вокруг множество озёр. Возможно они пока только изучают все близлежащие озёра и выберут какое-то одно, причём не факт, что наше.
И в этом случае мы не только можем потерять родные пенаты, но и лишиться жизни, ведь их целью может оказаться именно то озеро, в которое мы переместимся. Словом, я поддерживаю Реалиста; "Будет день - будет пища!"
...Пророк, поняв, что его стратегия потерпела крах, заявил, что он всё-таки поступит по своему. Но прежде он призвал всех сородичей, что доверяли только ему, готовиться к миграции. И как только десант доложил о результатах своих заплывов, Пророк выбрал наиболее подходящее близлежащее озеро, и со своим электоратом отправился в путь.
Передислокация заняла всю ночь и целое утро, но цель была достигнута. Озеро, которое стало новой обителью для Пророка и его рыбьего племени, почти не уступало их родному. Пророк для себя решил, что "игра стоила свеч"!
...А на утро "Райское Озеро" окружили Рыбаки, они лихо забрасывали сети и всякий раз вытаскивали богатый улов. Поняв, что бегство бесполезно, т.к. протоки все были перекрыты сетями, Фаталист обратился с прощальной речью к своим младшим собратьям по разуму:
- Братья, вот и пришёл нас смертный час. Бегство бессмысленно. Всё, что в нашей власти - это принять с достоинством неизбежную смерть, гордо глядя нашими не моргающими глазами в лица врагов!
Сказано - сделано. Фанатично-веривший своему лидеру рыбий электорат, следуя призыву Фаталиста, мужественно принимал свою своё заточение, потрошение и смерть.
Что же до Рыбаков, то они были немало удивлены тем, что почти половина пойманной рыбы оказалось мёртвой. Естественно мёртвая рыба их не интересовала, и "охотники за рыбьими головами" сразу же выбрасывали их назад в озеро.
Вы спросите: А как же Реалист и его "мафия"? Вы помните про "мёртвую рыбу" из предыдущего абзаца? Ну так вот, как только стало понятно, что покинуть озеро не удастся, а намерения злых и алчных Рыбаков разрушительно-уничтожительны, Реалист призвал своих верных фанатов на центр озера и предложил им рискованный, но единственно возможный пусть спасения:
- Друзья мои, мы в крайней опасности, но не стоит падать, ещё не поднявшись! Как известно, безвыходных ситуаций не бывает. Там, где не хватает силы, выручает хитрость.
Уйти от " вражьих капканов" не удастся никому. Но Рыбакам мы нужны живыми. А потому, как только вы окажетесь по их милости на берегу, сразу же прекращайте всякое движение! Благо, морганием мы себя не выдадим. Рыбаки решив, что вы мёртвые, выбросят вас назад в озеро. И сколько бы раз это не повторялось, всякий раз поступайте именно так.
...Так оно и случилось! К вечеру того же дня Рыбаки покинули "Райское Озеро". ...Поскорбев о своих товарищах, что пали в неравном бою под командованием гордого Фаталиста и погоревав о тех, кто под предводительством мудрого Пророка нашёл для проживания новую обитель, Реалист со своим народом вернулся в былое русло счастливой озёрной жизни.
...Только теперь он стал единовластно, мудро хитро и триумфально править в своей воде. Ну а в память о былом триумвирате осталась замечательная притча, которой с позволения Реалиста, я только что с вами, друзья, и поделился.
А ещё Реалист меня просил напомнить вам, мои добрые читатели, о том, что не стоит в этой истории искать какой-то политической подоплёки. Ну а я, в свою очередь, прошу прощение за то, что позволил себе наваять дерзкий ремикс на одну из Хитопадешских басен.
...Но ведь с другой стороны, "Хитопадеша" - это тоже своего рода ремиксы пересказы древнеиндийских басен, правда появился этот шедевральный источник аж в XII веке. И если с тех пор интерпретаций многочисленные басни претерпели немало, то вот их суть никто и никогда не посмел бы искажать, и я в том числе, а это главное!
Три Четыре стратегии гражданского выбора...
Не думаю, что стоит останавливаться на аналитическом разборе трёх гражданских стратегий поведения, которые легко читаемы даже при беглом форсировании индийской басни. Равно как и нет смысла напоминать о том, что баснописцы, вне зависимости от времени и национальности, всегда поднимают на поверхность вечно-актуальные проблемы.
И я не буду спрашивать, какой гражданской стратегии придерживаетесь вы, друзья, ведь если вы сегодня живёте в России и чувствуете себя также великолепно, как и я, значит мы выбрали наиболее хитрую правильную стратегию, не так ли?
🔥...Впрочем, знаете о чём я только что подумал? А о том, что существует ещё одна, четвёртая стратегия! И это - ОТСУТСТВИЕ ВСЯГИХ СТРАТЕГИЙ! И, может быть большинство из нас придерживаются именно её?
✅ Шесть главных благ для счастливой жизни...
В мудрости индийского народа сомневаться не приходится. Не удивительно, что одной из важнейших граней мудрости индийские мудрецы считали те блага, которые делают человеческую жизнь счастливой.
И сегодня, друзья, я хочу, как всегда с радостью, поделиться чудодейственной шестёркой житейских благ, что определили для себя мудрые индийцы 8-10 столетий назад! И вновь СПАСИБО за это писанной на санскрите книге с трудновыговариваемым названием - "Хитопадеша".
Кстати, дословно "Хитопадеша" переводится, как: "Добрые советы". Не сложно догадаться, что данные советы направлены в адрес подрастающего поколения юных индийцев.
🔥...Другими словами, это своего рода учебник, дарящий юным умам мудрости, постижение которых поможет им вырасти достойными гражданами своей страны! Не случайно среди моих "Притч в дорогу", что я дарю каждое занятие своим Неваляшкам, периодически встречаются и нравоучительные истории из "Хитопадеши".
...А вот теперь, после задуманной презентации, друзья, ловите и обещанный Шестиблаговый тезис:
- 🔥 Казалось бы всё понятно, но парочку поправок от себя всё-таки сделаю. Во-первых, понятно, что назидания 800-1000 лет назад в Индии писались в адрес исключительно юношей, ну а "Шестёрка самих благ" отражала мужские ценности. В то время в Индии ещё действовали законы Ману (появившиеся примерно во II в. до н.э.), которые разрешали многожёнство (до 4 жён, в зависимости от статуса мужчины).
Однако ранее в Индии были и такие времена, когда женщины могли позволить себе многомужество, да и вообще это было "золотое время" для дам, когда они обладали правом заниматься любыми науками, и статус их был очень высок.
Ну а с принятием законов Ману жизнь индийских женщин стала более, чем незавидной. Особенно тяжело им приходилось, когда они становились вдовами. А поскольку нормальным возрастным соотношением было 1/3 (скажем ей - 12, ему - 36), то большинство женщин были вынуждены пережить это страшное событие.
К сожалению в истории Индии известны случаи, когда женщины уходили из жизни вслед за своими супругами. Иные даже выбирали такую страшную форму принятия смерти, как - самосожжение.
К чему я всё это? Да к пунктам под № 3 и 4. Смею предположить, что в данной интерпретации речь идёт о разных женщинах. Но если для того времени это было нормой, то сегодня я бы этот пунктик чуточку адаптировал, в формате: Подруга по сердцу + Приветливая жена = СУПРУГА (два в одном).
- 🔥 Ну а вторая поправка связана с тем, что если в тех же пунктах № 3-4 заменить Подругу - на Друга, а Приветливую Жену на Любящего Мужа, чтобы получилось: "Друг по сердцу + Заботливый муж", то данная формула "Шести благ" могла бы вполне соответствовать и потребностям современных женщин!
- 🔥 Что касается "Послушного сына", то это конечно же мечта каждого родителя. Но в данном контексте "Сына" можно заменить на - "Ребёнка". Ведь если в Древней Индии сын, будучи наследником и продолжателем рода, был более желанным ребёнком в семье, то сегодня пол ребёнка, скажем в нашем обществе, совершенно не имеет значения!
Однако, как педагог, который всю свою жизнь работает с подростками и прекрасно знает их проблемы, позволю себе сделать поправку на то, чтобы понятия "Послушный" не путалось с понятием "Удобный". Из удобных детей не вырастают достойные мужчины и женщины, ведь они не имеют своего мнения и проживают чужую жизнь.
Впрочем я принимаю "Послушных детей" в связке с "Мудрыми родителями", т.е. родителями которые всегда знают ГДЕ ГРАНЬ МЕЖДУ ТЕМ, ЧТО РЕБЁНКУ ХОЧЕТСЯ, И ТЕМ, ЧТО ЕМУ ПОЛЕЗНО!
🔥 А вот "Богатый дом", "Крепкое здоровье" и "Полезные знания" - эти блага на все века, по моему нефритовому мнению, должны оставаться неизменными!
...Вот и всё на уходящий воскресный день. Понимаю, что каждый из вас имеет право на заслуженный отдых перед последней трудовой пятидневкой.
🚀...А потому не настаиваю, но просто предлагаю всем желающим ответить на парочку не самых лёгких вопросов:
- 📌 А если бы вам посчастливилось определять шесть основных благ в этой жизни, то каким бы получился ваш список?
- 📌 Возвращаясь к стартовой басне и к её главным персонажам. Если с Фаталистом всё понятно - его стратегия исключительно на любителей-мазoхистов, то две оставшиеся стратегии, т.е. Пророка и Реалиста довольно рациональны. Чья стратегия вам больше по нраву: Пророка или Реалиста?
🔔 P.S. Забегайте на нефритовый Огонёк, народ, более раннего статейного разлива:⬇️⬇️⬇️