Мы уже выяснили, что христиане переняли ритуал миропомазания у иудеев. При этом изменили его, нарушив предписания Бога.
Вопреки Библии освященное масло наносят на всех подряд при крещении, а не только на священников и царей.
Но и евреи не являются первооткрывателями «таинства». Растительный и животный жиры издревле использовались в колдовских обрядах.
Где евреи провели 400 лет? Правильно. В местечке под названием Гесем, в Египте. При этом Моисей был научен "всей мудрости египетской".
Немецкий церковный историк Густав Анрих, эксперт по истории раннего христианства, ещё в позапрошлом веке писал:
Помазание несколько раз встречается в папирусах. Присутствует наставление «мазаться маслом и умываться чистой речной водой». Мазь с маслом упоминается в инструкции "Губы жиром намажь, а тело - стираксовым маслом". (Возможно речь идёт о косметических и медицинских процедурах ).
В других случаях помазание носит более магический характер, и в связанных с ним обрядах чередуются всевозможные вещества животного и растительного происхождения, которым приписывается магическая сила.
Ими смазывают всё тело, иногда только лицо (глаза). Помазание вместе с заклинаниями применяли жрецы...
(«Древние мистерии и их влияние на христианство» Г. Анрих)
А как здесь не вспомнить о бальзамировании фараонов. В древнеегипетской «Книге мёртвых» подробно описано использование в этом процессе специально приготовленных масел.
Жрец, держа в левой руке сосуд с притираниями, смазывает лицо мумии или статуи указательным пальцем правой руки, приговаривая: «Я помазую твое лицо благовонной мазью, я помазую твои очи, я подвожу твои глаза краской уадж. Это заставляет тебя испускать аромат Дивноблагоухающий».
Множество душистых мазей и ароматных курений раскладывалось перед мумией, и, протягивая к ней каждое из них, жрец произносил краткое изречение на тему о конечном оправдании покойного на загробном суде, прося помощи для него у великих богов.
( «Египетская книга мёртвых. Папирус Ани» в переводе У. Баджа)
Вспоминается эпизод из Нового завета, когда женщины после распятия Иисуса пришли умаслить его тело миром...
Древний смысл помазания похож на современный. Человек стремится сделать себя ближе к богам, «понравиться» им, обратить на себя внимание, заручиться поддержкой.
В какой-то мере древние проецировали на высшие силы свои ощущения. Нравится тебе запах душистого масла? Значит божеству он тоже будет приятен. Как и аромат, например, жареного мяса.
"И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание..."
(Бытие 8:20-21)
Египтяне, разумеется, в помазании не пионеры. Животный жир широко применялся в тотемических культах. Люди верили, что поглощая и обмазываясь им, получат лучшие качества зверей- покровителей, «приблизят» себя к ним... Похожие ритуалы существовали ещё в прошлом веке.
Арабы восточной Африки мажутся львиным жиром, чтобы стать храбрыми, как львы. Туземцы Андаманских островов при посвящении юношей выливают на них свиной жир, чтобы придать им крепости и силы. У африканского племени намака жир применяется, как амулет. У другого африканского племени, дамара, собирают и смешивают жиры различных животных; этой смеси приписывают различные чудесные свойства; раствор этой смеси в воде пьют по возвращении из дальнего путешествия, чтобы восстановить прерванную связь с местными демоническими силами; ею же помазывают вождя.
(" Происхождение христианских таинств". А. Ранович, 1931 г.)
Как-то уже писал, что все религиозные культы сменяли друг друга в определённом порядке.
- Первобытный человек выживает охотой. Его "божества" - духи сильных зверей. (животный жир)
- Человек, освоивший земледелие, выживает посевами. Его боги - сущности олицетворяющие землю, солнце, воду, небо. От них зависит погода, урожай. (Растительный жир)
- Единобожие, в свою очередь, сформировалось под влиянием разделения общества на классы. Из кучи божеств выделился самый главный, как проекция земного Царя.
Считаю, что ритуальное использование масла сохранилось, в том числе, благодаря психологической склонности людей к языческим обрядам. Ведь, согласитесь, просто читать заклинания - скучно и слабовато для магии. Вот когда что-то зажигают, мажут, брызгают, ходят кругами - куда как действеннее должно получаться. )
