ЗАВЕТ АТЕИСТА

Сын мой! Благослови тебя Господь и избави от зуда седалищного! Истину говорю - болезнь твоя от диавола! Шишка срамная, задний грех. Видит Бог, давно ты не каялся. Во блуде погряз и тщеславии. Оттого и пирует лукавый меж холмов твоих ягодиничных. Будто между Содомом с Гоморрою. Не изгнать его мазью безбожною иль припаркою еретической. А страшится молитвы сердечной он, да густого плевка христианского. Потому и гнать беса заднего ты доверь человеку безгрешному, святым духом с лихвою богатому. Направляйся во храм к настоятелю. Бей поклон до сырой земли. Да не передом стань, а обраткою. И портки до колен приспусти. Говори: «Грешен батюшка! Колет бес, жжёт седалище. Адским пламенем меня мучает. Дунь и плюнь на него ты, святой отец. Прогони из меня дух антихриста!» А когда иерей свершит таинство, тут уж можно к свечам перейти. Да не к тем, что в аптеках безбожных! Фармацевтика - вся от лукавого. Не тревожь свои ты отверстия. Ибо созданы мы по подобию. А Творец себе не вставлял ничего. Ты купи восковую церковную. И поставь её перед образом. Перед ликом Пантелеймоновым. Попроси у святого целителя избавленья от зуда свербящего. Он на чудо всегда щедр был. Воскрешал и лечил расслабленных. Ни в огне не горел, ни в олове. А по жилам его молоко текло. Эта истина неподложная в житии святого указана. Опосля же три дня обожди. И святою водою холодною окропи свою зону проблемную. Осени себя крестным знамением и излечишься силой Христовою. Рассосётся клеймо нечистого. Записано со слов Иоанна Твердолоба и архангела Брехаила. Истинность писания не подлежит сомнению и поруганию, поскольку оно ниспослано свыше. P.S. Сатира, навеянная церковными обрядами, а также убеждённостью наших верующих друзей в исцеляющей силе молитв и святой воды. Ну и болезнь посланная за грехи - классика жанра. Спасибо за внимание!

Наконец то догадался, почему июль у нас такой прохладный и сырой. Дожди ещё в конце июня намолили жители села Нижние Тиганы (Татарстан) и лично имам-хатыб Абделхай Сабиров. Выучите следующее заклинание, ведь однажды оно спасёт сибирские леса от пожаров. Но это не точно. «О мой Аллах, пошли нам дождь, такой, который спасает от бедствий, дождь добрый, благодатный, у которого результат похвальный, дождь обильный, охватывающий все земли, пропитывающий и покрывающий землю, постоянный. О мой Аллах, пошли нам дождь и не сделай нас потерявшими надежду».

Что ж ты, Отче, сдал назад?! Сегодня мы наблюдаем интересный процесс, когда позиция церкви, а иногда и её устав может меняться под напором современных «трендов». Сейчас мало кто вспомнит, как РПЦ в начале 2000-х пыталась отменить ИНН... « Принудительное насаждение ИНН, "штрих-кодов", широкое развертывание различных средств компьютерной идентификации людей, электронных паспортов и карточек - все это имеет вполне прозрачные параллели с известным из Священного писания и святоотеческого учения пророчеством о "печати антихриста" и приближении последних времен...» + «Братия Валаамской обители единодушны в своем неприятии ИНН, электронных документов и использования штрих-кода в удостоверениях личности. Духовники нашей обители уже неоднократно встречались со случаями, когда люди принявшие ИНН, или по неведению, или поддавшись уговорам, испытывают угрызения совести, они говорят, что лишились душевного мира и ищут выхода из этой ситуации » (ИЗ ДОКЛАДА АРХИМАНДРИТА ПАНКРАТИЯ, НАМЕСТНИКА ВАЛААМСКОГО МОНАСТЫРЯ. VII Пленум Синодальной Богословской комиссии РПЦ, 2001 г.) Где теперь эта яростная борьба с «дьявольской меткой»? Знаете какой ИНН у РПЦ? 7704277940. Справедливости ради, для некоторых особо упоротых монастырей и приходов в 2003 году сделали исключение, разрешили жить без номера. Но остановит ли это апокалипсис...? Ну а католическая церковь за последние десятилетия серьёзно пересмотрела отношение к нетрадиционным гражданам. От жёсткого порицания до "принимать с уважением, состраданием и чуткостью". Некоторые протестантские церкви и вовсе благословляют нестандартные брачные союзы. Эх. То ли дело раньше, в ветхие времена. Там сразу было понятно, кто достоин «общества божьего», а кто презренный червь. Основанием для отказа вполне могли служить одежда и физические особенности человека. Даже если он получил их не по своей воле. «У кого раздавлены ятра или отрезан детородный ч**н, тот не может войти в общество Господне.» (Второзаконие 23:1) «На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом, Богом твоим, всякий, делающий сие.» (Второзаконие 22:5)

Заходят как-то в бар поп, распутник и вор. А бармен их спрашивает « Что пить то будешь?» ) Решил сегодня выложить несколько своих любимых атеистических шуток. По большому счёту они не злые, и касаются вопросов, которые мы часто задаём своим религиозным товарищам. Это и библейское сотворение мира, и «божья» кара и церковные традиции. Если есть желание, кидайте свои любимые шутки. Посмеёмся вместе 👋

А был ли мальчик? О Разбойнике, распятом с Иисусом. Трогательную историю о злодее, который висел по правую руку от Христа, знают многие. Находясь в безвыходной ситуации, он решил поверить сыну Марии и попросил у него «билетик» в лучший мир. « И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.» (Лк. 23:43) Мудрому разбойнику посвящено немало икон. В Питере есть часовня в его честь (ул. Бухарестская), спроектирован храм (Дунайский пр-кт). Православные поминают разбойника в страстную пятницу, католики - 25 марта. И те, и другие считают, что он стал первым человеком, попавшим в рай благодаря Христу... Однако! Эпизод с уверовавшим лиходеем есть только у Луки. У Марка и Иоанна люди, распятые вместе с Иисусом безмолвствуют. А вот Матфей рисует иную картину. «Также и разбойники, распятые с Ним, оскорбляли Его.» (Мт 27:44) Толкователи говорят – Лука просто дополнил историю других евангелистов. Но неужели Матфей, Марк и Иоанн сочли историю с разбойником не заслуживающей внимания? Это ж шикарно. Поучительно. Красивый финал со спасением грешной души... Как это обычно бывает, христиане из ничего «состряпали» образы разбойников. В V веке в апокрифе «евангелие от Никодима» появляются их имена – Дисмас и Гестас. Апокриф этот полон фальсификаций и, безусловно, не является надёжным источником информации. Другой момент. Чтобы получить жизнь вечную, человек должен быть крещён и обязательно причащён. Так заявлял Иисус. Разбойник, будучи на кресте, не мог пройти обряды. Как быть? Церковь находит «ответ»: на лицо Дисмаса брызнули жидкости из Иисуса, когда римский воин ткнул «Спасителя» наконечником. Таким образом, злодей крестился и причастился в один миг. Что интересно, в России «доброго разбойника» называют «Рах». Есть разные версии происхождения этого имени, но я склоняюсь к тому, что оно – следствие ошибки. В средние века сформировался некий стандарт изображения «доброго лиходея». На каждой иконе, посвящённой ему, писали «Благоразумный разбойник В РАЮ». Но на Руси с какого-то момента появляется «Благоразумный разбойник РАХЪ». Потеряли предлог "В", исказили слово «Рай». Возможно надпись подзатёрлась, скопировали неправильно, и пошло-поехало... Спасибо за внимание!