"Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силён." (2-е Кор. 12: 10).
Живя в этом мире, человек так или иначе сталкивается с разными скорбями, нуждами, возникающими по разным причинам. Бывает, что это болезнь, или чья-то несправдливость, житейские, семейные проблемы и т.д. Обычно человек хочет счастья на земле, а когда приходят скорби, то унывает, переживает, отчаивается и т.д. Но скорби в жизни человека тоже нужны, более того, без скорбей не спастись. Как написано: "многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие." (Деян. 14: 22). И многие Святые Отцы говорили о пользе скорбей. "Очень сожалею, что ты нерассудно скорбишь и сама себя мучишь. Ведь нельзя же прожить и без скорбей-то, да и спастись без них нельзя, по слову Божию: «многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие» (Деян. 14, 22). А ты разве не желаешь войти в Царствие Божие? Терпи же, если неизбежно нам терпеть, молись, трудись — и наследуешь Царство Небесное со всеми святыми..." (преп. Анатолий Оптинский).
Давайте ещё посмотрим с той стороны, что скорби закаляют человека, делают его сильнее. Кто терпит скорби на земле, легче потом будет переносить болезнь и смерть, что неизбежно для каждого человека. Он будет менее привязан к земле, к земным благам. Если он был беден, то его не держит земное богатство. Тот же, кто жил бесскорбно, был богат, может быть очень привязан к земному богатству, и ему тяжело будет с ним расставаться при смерти, и он от этого может страдать, тяжело переносить смертный час, потерю земных благ, которые в иной мир не возьмёшь.
Добровольный или вынужденный отказ от каких-то земных удовольствий - это подготовка не только к смерти, но и к аду, от которого никто не застрахован. Ведь никто точно не может сказать, где он будет после окончания земной жизни. Даже великие святые не могли точно знать, что они будут в раю. "Когда скончался преподобный Макарий Великий, демоны выстроились рядами на мытарствах, чтобы созерцать шествие духоносной души. Она начала возноситься. Тёмные духи, стоя от неё далеко, кричали со своих мытарств: “О Макарий! Какой славы ты сподобился!” Смиренномудрый муж отвечал им: “Нет! Ещё боюсь, потому что не знаю, сделал ли я что доброе!” С других, высших, мытарств опять кричали воздушные власти: “Точно, ты избежал нас, Макарий!” – “Нет, – отвечал он, – я ещё нуждаюсь в бегстве.” Когда же он вступил в небесные врата, они, рыдая от злобы и зависти, кричали: “Точно, избежал ты нас, Макарий!” Он отвечал им: “Ограждаемый силою моего Христа я избежал ваших козней.”" (Скитский патерик; Прот. Г. Дьяченко. Практическая симфония. С. 330). А святой Пимен Великий, когда умирал говорил: "Поверьте, братие, куда будет ввержен сатана, туда буду ввержен я".
Смирение - это то качество, которое отличает святых, и к которому нужно стремиться христианину. Преподобный Силуан Афонский как-то спросил у Господа: "Господи! Ты милостив, душа моя познала Тебя, скажи мне, как смириться?". И сказано было ему: "Держи ум твой во аде и не отчаивайся". Благоразумный разбойник считал себя достойным ада, но за смирение услышал ответ: "ныне же будешь со Мною в раю" (см. Лк. 23: 41-43). Надежда конечно на Христа должна быть, но нужно быть готовыми и к аду, ведь на всё воля Божия, не наша. Святой сказал бы, если ему бесы бы говорили: "ты попадёшь в ад", то он бы ответил: "если так решит Господь, на всё Его воля". В мнении, что "я попаду в рай", есть гордость, которая не должна быть у христианина. А если такой человек, который был уверен, что он попадёт в рай, попадёт в ад, то это будет для него большим разочарованием. Гордый больно падает. А нужно быть готовым всё принимать смиренно, в том числе и ад, если будет на то воля Божия. В этом выражается безусловная любовь к Богу. Как сказал святой Иосиф Исихаст: "Я, Господи, достойный сын ада, и не жалуюсь, ибо совершал и совершаю его дела. Итак, Ты пожелал – и возвел меня на небеса, Ты желаешь – и бросаешь меня в ад. Да будет Твоя святая воля".
Так вот, вернёмся к теми статьи, что скорби закаляют. А в аду удовольствий для плоти нет. Там страсти, которым служил человек при жизни, мучают душу, ведь человек попал в рабство к ним при жизни: "всякий, делающий грех, есть раб греха." (Ин. 8: 34); и после смерти попадает в темницу - в ад. "Мирись с соперником твоим скорее, пока ты ещё на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта." (Мф. 5: 25-26). Когда мы здесь терпим скорби, голод, холод, что может быть в аду, то потом человек, закалившийся в скорбях и принимающий их смиренно, легче будет переносить ад, если туда попадёт. Вообще смирение облегчает скорби, а ропот, нетерпение утяжаляют крест. До Пришествия Христа все люди, кроме Еноха и Илии, которые были вознесены на небо, попадали в ад после смерти. Так вот, преподобный Паисий Святогорец говорил: "Праведные, жившие до Христа, в аду совсем не испытывали мук".
К тому же скорби, которые в жизни переносил человек, склоняют Бога к милости. Впомните притчу о богаче и Лазаре. Нищий Лазарь, когда умер, был отнесён Ангелами на лоно Авраамово, а богач после смерти попал в ад (см. Лк. 16: 19-31). Святитель Игнатий Брянчанинов говорил: "Все святые признавали за непреложную истину, что тот, кто проводит жизнь бесскорбную, — забыт Богом". Неизвестно, что лучше для человека: терпеть скорби в жизни, или жить в достатке. Поэтому принимайте скорби смиренно, зная, что они способствуют приобретению добродетелей, необходимых для спасения: терпения, смирения, милосердия, сострадания и др., приклоняют к душе милость Божию, и что за терпение скорбей Господь воздаст вам в будущем веке. По словам преподобного Серафима Саровского, "если бы человек знал, что Господь приготовил ему в Царствии Небесном, он готов был бы всю жизнь просидеть в яме с червями.".
"И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам." (Рим. 5: 3-5).
Источники: https://ierei063.ru/, https://azbyka.ru/otechnik/, https://bible.by/, https://yandex.ru/, https://vk.com/, https://dzen.ru/a/X33bNhUJnBmKMFA2.
Добровольная помощь каналу. Осуществить можно пройдя по ссылке: https://pay.mysbertips.ru/26245306. Помогай и Вам Господь!
