"Водевильный сюжетец, перенесённый из дореволюционных "образцов" в советскую действительность" - так заклеймил забавную комедию положений "Девушка спешит на свидание" Михаила Вернера и Сергея Сиделёва авторитетный советский кинокритик Ростислав Юренев в книге "Развитие кинокомедии" (1959 год). Главная претензия к комедии - абсолютная безыдейность, что в 1936 году, конечно, было предосудительным. Но зрители оказались мудрее - фильм "Девушка спешит на свидание" пользовался огромнейшим успехом; настолько, что никакие злобствования в его адрес не смогли помешать с триумфом "прокатиться" по стране. И в самом деле - чем плохи водевильные сюжеты? Почему обязательно должны быть идеология? Почему нельзя просто посмеяться и над ситуацией, и над шутками, или воспринимать комедии такого типа как клоунаду? В конце концов, никто же не требует от клоунов в цирке, чтобы их репризы насыщались идеологией? Хотя... примеры идеологических номеров мы знаем - один такой был описан в романе Булгакова "Соба