Приветствую у себя на канале всех любителей истории и историй, различных приключений, фольклора и просто авторов!
Не так давно писала о героическом русском эпосе - былинах и их главных героях – богатырях, о чем можно прочесть в статье по ссылке ниже.
Перед началом повествования не лишним будет напомнить тот факт, что былины на то и были, что за века своего бытования, изначально произошедшие, несомненно, от каких-то реальных исторических событий, они настолько обросли домыслами и были приукрашены, что зачастую найти прототипа того или иного персонажа весьма проблематично. Среди множества существующих версий о том, кто же именно был прототипом богатырей, приведу лишь самые убедительные и поддерживаемые большинством историков-фольклористов.
Илья Муромец.
Легче всего прослеживается реальный прототип былинного Ильи Муромца. По преданиям он самый рассудительный из богатырей равно как и самый старший, обладает сверхъестественной физической силой и гипертрофированным чувством справедливости.
В подземных лабиринтах Ближних Пещер Киево-Печерской лавры мне довелось бывать по малолетству и наблюдать мумии святых и монахов, покоящихся там в вырубленных в стенах известняка нишах (кошмары с этими видениями мучили меня практически все детство, спасибо добрым родителям, что свозили на такую экскурсию в 7 летнем возрасте!). Среди них, по заверениям экскурсовода (делавшего на этом акцент экскурсии) и историков, покоятся мощи преподобного инока Илии Печерского, причисленного к лику святых в XVII столетии. Монах жил в XII веке и до пострига в мирской жизни носил имя Илья Чоботок. Прозвище своё он получил за то, что, обладая необычайной силой, единожды отбился от врагов простым сапогом (по-украински чоботом).
Илья Чоботок был уроженцем владимирского села Карачарово, в 60-е гг. прошлого века вошедшего в городскую черту города Мурома, давшего общеизвестное имя былинному богатырю. В местности сохранились предания не только о славном богатыре, но и до сих пор проживают люди, считающиеся его потомками: семейство Гущиных. Оно славилось на протяжении многих столетий необычайной силой: по легенде, мужчинам этого рода вплоть до XIX века запрещалось участвовать в такой популярной на Руси забаве, как кулачные бои во избежание несчастных случаев.
Однако, говорить о том, что Илья Муромец носил фамилию Гущин исторически не верно. Первейшие факты возникновения фамилий на Руси датированы ХIV веком и первые упоминания идут из Новгородского княжества. Во времена раннего средневековья на Руси давалось Имя и Отчество, а так же часто использовались клички, от которых впоследствии могла возникнуть фамилия. Но возвращаюсь к Илье Муромцу.
Реальный Илья Чоботок проходил службу в дружине киевского князя и среди дружинников занимал высокое звание. Экспертиза останков инока с этим именем, покоящегося в Киево-Печерской лавре, была проведена в Советском Союзе в 1988 году. Она показала, что Илия Печерский был физически развитым и сильным мужчиной очень высокого для средневековья роста (177 см, при среднем росте мужского населения в те времена в районе полутора метров), имевшим на теле следы многочисленных ранений, что было характерно для воина. Кроме того, были обнаружены следы, указывающие на заболевание позвоночника. Как мы помним, в былине говорилось, что до 33 Илья лет не мог ходить и сидел сиднем на печи.
Считается, что, скорее всего, Илья Чоботок стал иноком, после того как очередное полученное серьезное ранение сделало его непригодным для дальнейшей военной службы.
При этом весьма вероятно, что инок Илия Печерский погиб в бою. В 1204 году князь Рюрик Ростиславич вместе с половцами захватил Киев и разорил Киево-Печорскую лавру. Инок Илия как опытный воин, пусть и после тяжелого ранения, не мог не встать на защиту родной обители.
Добрыня Никитич.
Второй по старшинству из богатырей знаменитой былинной троицы был Добрыня Никитич. Былинного героя отличала природная доброта, прямодушие, верность товарищеским заветам и беспримерная храбрость.
В былинах Добрыня Никитич чаще всего фигурирует как приближенный богатырь на службе князя Владимира Ясно солнышка. Поэтому наиболее вероятным прототипом следует считать воеводу князя Владимира Добрыню, который приходился крестителю Руси родным дядей и был родным братом его матери Малуши (по социальному положению наложницы, проще говоря рабыни). Точное место рождения его неизвестно. Некоторые исследователи указывают на окрестности современного Владимира-Волынского. Известно, что Добрыня был очень влиятельным человеком ещё во времена правления отца Владимира, князя Святослава, и именно поэтому служилый воевода становится наставником молодого Владимира, отправленного отцом сперва на княжение в Новгород.
Добрыня, о котором шла речь выше, "повредил" красивой версии былин о добром богатыре в виде "воевода, храбрый и распорядительный муж" (Лаврентьевская летопись) своими деяниями, вписанными в историю Руси. Именно он науськал молодого князя Владимира изнасиловать полоцкую княжну Рогнеду на глазах её родителей и братьев, после этой процедуры зверски убитых (сообщение Лаврентьевской и Радзивилловской летописей, восходящих к Владимирскому Своду 1205 г.), и "крестил Новгород огнем и мечом" (спалил город и перебил взрослое мужское население). В захвате женщин силой в ту пору не было ничего необычного, как и в массовых убийствах населения, однако Добрыня, раздражённый намёками гордой княжны Рогнеды и её окружения на «рабский» статус его сестры Малуши, а значит его самого, убедил Владимира действовать, как сейчас говорят, с особым цинизмом.
В былинах о Добрыне-змееборце отразилась, обретя в эпические черты, деятельность по распространению христианства на Руси реального воеводы Добрыни (по аналогии с Георгием победоносцем, где змей ассоциируется с язычеством), сопровождавшаяся жестким свержением идолов, гонением и массовым насильственным крещением язычников. Для подтверждения этой отсылаю к так называемой Иоакимовской летописи, в которой имеется рассказ о насильственном крещении Добрыней новгородцев, с указанием на реальные исторические отголоски.
Алеша Попович
Самый молодой из богатырской славной троицы. Обладает не слишком далеким умом, однако вынослив, весел, находчив, любитель женщин. В Никоновской летописи (2-я половина 1550-х годов) говорится:
"В лето 6508 (1000 год) Пришел Володарь с половцами к Киеву, забыв благодеяния господина своего князя Владимира, демоном научен. Владимир же был тогда в Переяславце на Дунае, и было смятение великое в Киеве, и пошел ночью навстречу им Александр Попович, и убил Володаря и брата его, и иных множество половцев избил, а иных в поле прогнал. И узнав об этом, Владимир возрадовался очень, и возложил на его гривну золотую, и сделал его вельможей в палате своей".
Согласно средневековому, тексту Алеша был первым богатырем на государевой службой, награжденным столь почетным знаком – золотой гривной за выдающиеся заслуги перед государством.
По дошедшим до нас сведениям, уроженец Ростова Олеша или Александр Попович был знатным боярином и одновременно одним из сильнейших воинов на своей родине. Он состоял на службе князя Всеволода Большое Гнездо, потомки которого правили Россией вплоть до угасания династии Рюриковичей. Достоверно известно, что в дальнейшем Олеша поступил на службу к киевскому князю, где пересекся с воеводой Добрыней Никитичем.
Летописи утверждают, что рязанский Добрыня и Александр Попович оба участвовали в мае 1223 года в первой битве на реке Калке русских войск с монголо-татарами.
Исследователь этнограф Б.А. Рыбаков, который "нашел" прототипов практически всех героев былин, отождествлял Алешу Поповича с дружинником Владимира Мономаха Ольбегом Ратиборовичем. Этот воин участвовал в убийстве половецкого хана Итларя, прибывшего для переговоров. Итларь, ученым отождествляется не с кем иным как с "Идолищем поганым".
А вы слышали версии о реальных прототипах русских богатырей или считали их народным вымыслом?
Надеюсь, что подобные расследования вам были весьма интересны. А я раскланиваюсь и убегаю на поиски новых историй и приключений.
Всегда ваша Морозова❤.
Мои проекты:
Основной канал в Дзене
https://dzen.ru/otmorozhennyye_istorii?share_to=link
Ярус. Надежда Морозова.
Паблико Отмороженные истории | Паблико