Найти в Дзене

Рак. Метафизические и физические причины.

В этой публикации будут две главы из «Атлас тибетской медицины», которые касаются развития рака. Раковые клетки есть у всех людей, но не все люди болеют онкологией. В какой момент запускается процесс разрушения организма – это не понятно. Но у этого процесса должна быть причина. В двух главах описывается история развития болезней в целом и рака, в частности. В Атласе указывается на причины рак, которые могут быть не приняты читателем, потому что выявление причин опирается на определенную философию. В психологии есть пять этапов принятия неизбежного - отрицание, гнев, торг, депрессия и принятие. По этой аналогии происходит и принятие информации, которая раскрывается в этом Атласе. Ключевым в непринятии причины рака, на мой взгляд, является указание на дурную карму, как причину образования опухоли. Причины болезней, на мой взгляд, нужно смотреть в комплексе другими факторами. Свои комментарии к двум главам Атласа я дам в другой публикации, а пока вашему вниманию две главы из «Атлас тибе

В этой публикации будут две главы из «Атлас тибетской медицины», которые касаются развития рака. Раковые клетки есть у всех людей, но не все люди болеют онкологией. В какой момент запускается процесс разрушения организма – это не понятно. Но у этого процесса должна быть причина.

В двух главах описывается история развития болезней в целом и рака, в частности. В Атласе указывается на причины рак, которые могут быть не приняты читателем, потому что выявление причин опирается на определенную философию. В психологии есть пять этапов принятия неизбежного - отрицание, гнев, торг, депрессия и принятие. По этой аналогии происходит и принятие информации, которая раскрывается в этом Атласе. Ключевым в непринятии причины рака, на мой взгляд, является указание на дурную карму, как причину образования опухоли. Причины болезней, на мой взгляд, нужно смотреть в комплексе другими факторами. Свои комментарии к двум главам Атласа я дам в другой публикации, а пока вашему вниманию две главы из «Атлас тибетской медицины».

ГЛАВА б «Врачевание несварения — причины всех внутренних болезней». Корнем внутренних заболеваний является несварение желудка, в результате чего могут возникать длительные изнурительные болезни. Само несварение проистекает от ослабления соответствующих токов «флегмы», «желчи» и «пневмы», обеспечивающих процесс пищеварения, в результате чего пища недостаточно измельчается, плохо переваривается, а сок переваренной пищи не в состоянии разделиться на прозрачный питательный сок и отстой, выводимый в виде нечистот. Причинами нарушения пищеварения могут быть плохая или неподходящая для данного человека пища, неправильный образ жизни, а также другие факторы, перечисленные на рисунках 89-120. В результате несварения в желудке скапливается много слизи, которая выходит в виде отеков, опухолей, водянок. Слизь, скопившаяся в желудке, может блокировать проходные пути «пневмы», что влечет за собой ряд тяжелых заболеваний, таких, например, как болезнь «железная грязь», которую характеризуют изъязвления желудка, частая отрыжка, потеря веса, большая утомляемость, рвота кислой жидкостью, или болезнь «ослабление огненной теплоты», которая характеризуется полной неспособностью переваривать пищу, пучением живота, кислой отрыжкой спустя 4-5 часов после еды, поносом вскоре после еды, потерей веса.

ГЛАВА 7 «Врачевание твердых опухолей». Опухоли представляют из себя твердые вздутия снаружи и внутри тела. Первопричиной их возникновения является несварение пищи, а также дурная карма. Вызывать появление опухолей могут «желчь», «флегма», «пневма», «кровь», «желтая вода»; глисты, которые свертываются в клубок, образуя опухоль; волосы; попавшие внутрь послеродовые остатки, образующие опухоли в матке; простудные опухоли от сидения на сырой земле. В целом все твердые опухоли делятся на три группы: внешние, которые возникают на коже и мышцах; срединные, возникающие на полых и плотных органах: внутренние, образующиеся внутри полых и плотных органов. По своей природе все опухоли делятся на «горячие» и «холодные». Образование первых связано с «желчью» и «кровью», образование вторых - с «пневмой» и «флегмой».