✏️ Мы живём во времена ярого осуждения и неприязни. Многие бе́ды в нашей жизни исходят от этих грехов - гордыни и осуждения.
🔴 Мы часто пишем о том, как важно приносить покаяние и всё меняется в мире лишь от нашего личного покаяния. Но постоянно вновь и вновь в комментариях на многих каналах идёт осуждение, оскорбление священнослужителей... Мы в этом беспамятстве, в пылу, в агонии пишем, порой, такие вещи, что становится страшно. Ведь всем известно, что осуждающий священство - осуждает и Господа. Не зря Христос говорит: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься (Мф. 12.37).
❗Мы не ведаем какой крест несёт Патриарх, митрополит, епископ, священник, монах, да и самый просто мирянин, но осуждаем за то, что даже не имеет подтверждения. Мы основываемся на слухах, фейках, личных фантазиях и личной неприязни. И это всё говорит о том, что проблема не в священнике или ближнем, а в нас. Мы сами гневается, сами проклинаем, сами осуждаем, сами не хотим спасать свою душу, а виноваты при этом священники или наши ближние.
👉 Сколько на нашу голову обрушивается горя, когда мы осуждаем... Жаль, что всё это осознаем поздно... Но все же пока мы живы, все ещё можно исправить, покаяться и встать на путь истинный.
👉 Потому обратимся к одной истории, которая отрезвляет.
История из жизни
Блаженный духовник из скита Кавсокаливии отец Никодим рассказывал:
Один верующий христианин в продолжение пятнадцати лет ходил к своему духовнику на исповедь и поверял ему свои человеческие немощи. В один из дней, как он привык, он собрался навестить своего духовника, чтобы исповедаться. Подойдя к дому, этот человек открыл дверь и увидел своего духовника, грешащим с женщиной. Он сразу вышел из дома и, уходя, сказал самому себе: «Ах, увы мне, столько лет я у него исповедовался! Что мне теперь делать? Что я теперь – погибну? Как же могут быть прощены все те грехи, которые он мне отпустил, когда он сам – такой же грешник?» Так рассуждал этот человек, сгибаясь под тяжестью такого удара, и не зная, что ему дальше делать.
Идя по дороге назад, он захотел пить. Пройдя немного вперед, он наткнулся на небольшой быстро текущий ручеек с чистейшей водой. Он наклонился и стал пить. И пил, пил, и, утолив жажду, все еще хотел пить эту прохладную воду. И, вставая, подумал: «Если здесь, ниже по течению, вода такая чистая, то насколько же чистой она должна быть в истоке», – и с этой мыслью он отправился искать источник. И когда он нашел исток, что он там видит? О ужас! Вода истекала из морды трупа собаки, как раз из пасти! Тогда, воздохнув из глубины души, человек и воскликнул: «Увы, мне заблудшему, осквернился я и выпил этой заразной воды, похоже, что я и в правду грешный и скверный, что со мною случаются такие несчастья!»
И вот, когда он находился в таком большом расстройстве, явился ему Ангел Господень, говоря: «Человече, почему ты расстраиваешься и печалишься из-за того, что с тобой происходит? Когда ты увидел ручей и стал пить из него, не обрадовался ли ты, что нашел такую чистую воду? Ты пил и не мог напиться, а вот сейчас, когда ты увидел, что вода истекает из нечистой пасти пса, говоришь, что ты заразился? Даже если пес дохлый и нечистый, то все равно не расстраивайся, потому что воду, которую ты пил, пьет весь мир, даже если она и истекает из нечистой собачей пасти. Ведь сама вода принадлежит не собаке, она – дар Божий, эта вода от Бога исходит.
Вот так же и твой духовник: грехи, которые ты ему исповедовал, тебе прощены, а прощение грехов – не его дар, это дар человеку от Бога. Пресвятой Дух дарует отпущение грехов тому, кто чисто и искренне исповедует свои грехи и немощи. Иди к своему духовнику, которого ты видел грешащим, положи ему поклон и попроси у него прощения за то, что ты его осудил. Что же касается его личных грехов, то Бог Сам испытает его совесть и Сам с него спросит, так ты видел только как он грешит, однако ты не можешь увидеть ни его покаяния, ни того, с какой горячностью он покаялся. Так у тебя, вместо покаяния, прибавился грех осуждения, а он же, если покается, то сможет принести Богу достойные плоды покаяния. Итак, запомни, никого нельзя осуждать».
После того, как Ангел сказал это, он стал невидим. Этот христианин, согласно повелению Ангела, вернулся назад к своему духовнику, положил ему поклон и поведал ему то, что видел и слышал от Ангела Господня. Духовник же, как только услышал о том, что сказал Ангел, начал плакать горько и стенать, сожалея о своем грехе, прося прощения у Всемилостивого, Благоутробного и Преблагого Бога, имея твердое намерение впредь исправиться и загладить свой поступок, во Славу Божию и ко спасению своей души.
Итак, сказал отец Никодим, у нас нет никакого права судить и исследовать чужие грехи и поступки. Как говорит апостол Павел: “Ты кто, судящий чужого раба? Пред Своим Господом стоит он, или падает”. Тем более нет права судить священников и духовников, тех, кого намного серьезней испытывает Господь, и с изощренным лукавством и мастерством искушает дьявол. Господь, обращаясь абсолютно ко всем, говорит: “Не судите да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы” (Мф 7: 1-2). Нам заповедано прощать ближнему его ошибки и недостатки, каяться в своих личных грехах, осуждать и наказывать только самого себя. Если мы хотим спастись, да простим своего брата, согласно с Евангельской заповедью: “Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный...” (Мф 6:14).
Прости нас, Господи, за наше осуждение. Мы и своих грехов не видим, не исповедуем, а беремся судить других.
Слава Богу за всё!
Аминь.
🔴 P.S. Друзья, пожалуйста, будьте вежливы в комментариях. Если вас охватил гнев, не спешите писать комментарий, срываться. Вспомните о том, что "гнев губит, умерщвляет душу и удаляет от Бога. Если скажешь оскорбительное слово, если оскорбишь брата, то огорчишь не его, а Духа Святого." - говорят святые отцы.
