2000 лет мы считаем годы от Рождества Христова, а каждый седьмой день недели - воскресенье, день воскресный, день Воскресения Христова.
У западных христиан наиболее высоко почитаемый праздник – Рождество Христово, а у восточных – Пасха Христова – Светлое Христово Воскресение. Праздник торжества жизни над смертью. Именно об этом поется в пасхальном тропаре, многократно звучащем во всенощном праздничном богослужении: «Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в, и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в».
«Крымские новости» побывали на всенощной праздничной службе в Феодосийском Казанском соборе. В субботу 15 апреля, сразу после Литургии св. Василия Великого, и до 18 часов, шли в храм феодосийцы освящать пасхальные куличи. В полночь началась праздничная Литургия св. Иоанна Златоуста. Вел богослужение епископ Коктебельский, викарий Феодосийской епархии Агафон со священством Казанского собора.
После причастия святых даров, примерно в половину четвертого ночи, священство вышло во двор собора, где уже собрались те, кто пришел освящать праздничное угощение. Куличи, сырные пасхи, крашенки. А у кого-то еще и разная снедь, бутылочка кагора. Взбодрившись после щедрого окропления святой водой, под возгласы священников «Христос воскресе!» дружно отвечали «Воистину воскресе!», поздравляли друг друга, с объятиями и поцелуями. А затем – домой, чтобы поделиться пасхальной радостью с близкими.
Христос воскресе! Воистину воскресе!
Огласительное слово святителя Иоанна Златоуста, читаемое на пасхальной заутрене
Аще кто благочестив и боголюбив, да насладится сего добраго и светлаго торжества.
Аще кто раб благоразумный, да внидет, радуяся, в радость Господа своего.
Аще кто потрудися постяся, да восприимет ныне динарий.
Аще кто от перваго часа делал есть, да приимет днесь праведный долг.
Аще кто по третием часе прииде, благодаря да празднует.
Аще кто по шестом часе достиже, ничтоже да сумнится; ибо ничим отщетевается.
Аще кто лишися и девятаго часа, да приступит, ничтоже сумняся, ничтоже бояся.
Аще кто точию достиже и во единонадесятый час, да не устрашится замедления: любочестив бо Сый Владыка, приемлет последняго, якоже и перваго: упокоевает в единонадесятый час пришедшаго, якоже делавшаго от перваго часа; и последняго милует, и первому угождает, и оному дает, и сему дарствует; и дела приемлет, и намерение целует; и деяние почитает, и предложение хвалит.
Темже убо внидите вси в радость Господа своего: и первии, и втории, мзду приимите.
Богатии и убозии, друг со другом ликуйте.
Воздержницы и ленивии, день почтите.
Постившийся и не постившийся, возвеселитеся днесь.
Трапеза исполнена, насладитеся вси.
Телец упитанный, никтоже да изыдет алчай; вси насладитеся пира веры; вси восприимите богатство благости.
Никтоже да рыдает убожества: явися бо общее Царство.
Никтоже да плачет прегрешений, прощение бо от гроба возсия.
Никтоже да убоится смерти, свободи бо нас Спасова смерть.
Угаси ю, Иже от нея держимый.
Плени ада, Сошедый во ад.
Огорчи ада, вкусивша плоти его.
И сие предприемый Исаиа возопи: ад, глаголет, огорчися, срет Тя доле.
Огорчися, ибо упразднися, огорчися, ибо поруган бысть.
Огорчися, ибо умертвися.
Огорчися, ибо низложися.
Огорчися, ибо связася.
Прият тело, и Богу приразися.
Прият землю и срете небо.
Прият, еже видяше, и впаде во еже не видяше.
Где твое, смерте, жало?
Где твоя, аде, победа?
Воскресе Христос, и ты низверглся еси.
Воскресе Христос, и падоша демони.
Воскресе Христос, и радуются Ангели.
Воскресе Христос, и жизнь жительствует.
Воскресе Христос, и мертвый ни един во гробе.
Христос бо, востав от мертвых, Начаток усопших бысть.
Тому слава и держава во веки веков. Аминь. (русский текст здесь)
Святослав Каверин
Фото: Вера Полякова, Святослав Каверин
«Крымские новости» обратная связь: crimeanews20@yandex.ru
P.S. Благодарим, что прочитали нашу статью, поддержите нас лайком, поделитесь впечатлениями и подпишитесь на канал "Крымские новости".
#ПасхаХристова #ВоскресениеХристово #Феодосия #Казанский Собор #православие #праздник #Крым #Пасха
