Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Навык расслабления.

Внимание обычно поймано в тиски привычных ролей, нашей непоколебимой верой в то, что вот это правда, а это ложь, это хорошо, а это — плохо, это правильно, это нет, это про меня, а это — не про меня. Всем, что связано с нашим эго, его целями, убеждениями и «правилами жизни». «Осознанность не нужно выращивать — она уже есть в любой ситуации. Она совершенна», — напоминает нам Арнольд Минделл, психотерапевт и основатель процессуально ориентированной психологии. Мы что-то развиваем в себе, обучаемся на разных тренингах, читаем книги, работаем над собой, и кажется, что мы совершенствуемся. Это с точки зрения нашего «Я». Но для «большого Я» все это не имеет никакого смысла, вся работа уже давно сделана, и единственное, что нужно, — это просто по-настоящему расслабиться, чтобы оказаться ощущениями в этом «большом Я». То есть нужно убрать напряжение, отбросить те барьеры, которые мешают нам жить в пространстве достаточности, где все есть и где все в порядке, где не нужно что-то чинить, оно по

Когда мы расслабляемся, высвобождается много внимания, и тогда мы можем чувствовать жизнь, а не думать ее.

Внимание обычно поймано в тиски привычных ролей, нашей непоколебимой верой в то, что вот это правда, а это ложь, это хорошо, а это — плохо, это правильно, это нет, это про меня, а это — не про меня. Всем, что связано с нашим эго, его целями, убеждениями и «правилами жизни».

«Осознанность не нужно выращивать — она уже есть в любой ситуации. Она совершенна», — напоминает нам Арнольд Минделл, психотерапевт и основатель процессуально ориентированной психологии.

Мы что-то развиваем в себе, обучаемся на разных тренингах, читаем книги, работаем над собой, и кажется, что мы совершенствуемся. Это с точки зрения нашего «Я». Но для «большого Я» все это не имеет никакого смысла, вся работа уже давно сделана, и единственное, что нужно, — это просто по-настоящему расслабиться, чтобы оказаться ощущениями в этом «большом Я».

То есть нужно убрать напряжение, отбросить те барьеры, которые мешают нам жить в пространстве достаточности, где все есть и где все в порядке, где не нужно что-то чинить, оно по факту целостное. Но так как мы родились в мире двойственности, возникает драма нецелостности и разделенности, и отсюда — стремление к совершенству. Желание воссоединиться с чем-то большим.

Чтобы вернуть чувствование жизни, а не проживать механическое «горе от ума», важно перевести фокус внимания из ума в сердце. Тогда чувства выходят на первый план, а ум служит им во благо.
-2

Для этого можно начать с благодарности. Она освобождает и расслабляет. Попробуйте. Прямо сейчас, попробуйте. Посмотрите в окно, видите небо? Мысленно поблагодарите, что можете его видеть. Вам светит солнце? Пошлите благодарность ему из сердца. Солнца завтра нет — жизни тоже нет, тогда «великие» списки дел на день вряд ли уже понадобятся. Держите кружку с кофе или чаем в руках? Почувствуйте вкус напитка, текстуру чашки, ее тепло, почувствуйте благодарность за это изнутри. Вы можете ощущать вкусы, видеть цвета, обнимать близких, вдыхать запахи лета, слышать звуки любимой музыки, бегать, танцевать, дышать. Разве этого недостаточно, чтобы быть благодарным ежеминутно?

Жить и чувствовать жизнь — не означает отключить ум и забыть о разумности. Это про то, чтобы научиться откликаться на жизнь в моменте, испытывать чувственность сознания.
Это про открытость. Это то, что пробуждает в нас интуицию и спонтанность.

Когда мы начинаем все больше и больше внимать жизнь, постепенно мы учимся замечать чувства, бешеный ум затихает, тиски, в которых мы сидим добровольно, разжимаются, мы выдыхаем. В расслабленном состоянии мы вдруг думаем, а стоило ли так напрягаться раньше? Потому что в спокойном состоянии мы замечаем, чего действительно хотим, как туда прийти, и что интереснее, часто оно само как-то складывается.

Без штурма крепости. Нужные ворота открываются перед нами сами.

Юлия Тертышная