"Когда Иисус окончил все слова сии, (притчи) то сказал ученикам Своим: вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие. Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы, и положили в совете взять Иисуса хитростью и убить; но говорили: только не в праздник, чтобы не сделалось возмущения в народе." (Мф. 26: 1-5).
Страстная седмица - это неделя перед Пасхой, когда вспоминаются последние события в жизни Спасителя перед Его крестными страданиями и Воскресением. Если в обычные недели все дни: понедельник, вторник, среда и т.д. практически одинаковы и ничем не отличаются друг от друга, за исключением праздников или каких-то знаменательных событий для всех или в жизни отдельного человека, то на Страстной седмице все дни имеют особое значение, каждый день очень важен и знаменуется своим событием в нём. Поэтому каждый день Страстной седмицы именуется Великим, и мы говорим: Великий Понедельник, Великий Вторник, Великая Среда и т.д. События в эти дни, происходившие в жизни Спасителя, имеют мировое значение, и важны для каждого человека. Когда Христос умер на Кресте, то земля потряслась (см. Мф. 27: 50-53).
Как лучше провести Страстную неделю перед Пасхой? Крест Христов, Его страдания на кресте значимы для всех, Крест Господь терпел ради нас, ради нашего спасения, явив настоящую любовь к людям. "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих." (Ин. 15: 13). Что же может быть в таком случае важнее, чем поклониться Страстям Христовым в Страстную Пятницу? Также в ответ христианам нужно стремиться проявлять любовь и благодарность к Спасителю, и как можно больше на Страстной седмице посвящать времени духовной жизни, молитве, богообщению. На Страстной седмице - самый строгий пост, и духовная жизнь православного христианина наиболее интенсивна. В каждый из дней Страстной недели Церковь вспоминает события из Священного Писания и последних дней жизни Спасителя на земле перед крестной смертью и славным Воскресением. Это время лучше особенно по возможности посвятить посту, молитве и вообще духовной жизни, а не суетным делам, по возможности больше посещать храм, или молиться дома, если не позволяют обстоятельства.
Наверное многие отмечают Пасху, красят яички, радуются Христову Воскресению. И Господь всех принимает на Пасху: и тех, кто постился, и тех, кто не постился. Как написано в "Слове огласительном на Святую Пасху" свт. Иоанна Златоуста: "Воздержные и нерадивые, почтите этот день; Постившиеся и непостившиеся, веселитесь ныне." Это прекрасно, когда человек чтит Пасху, отмечает этот день. Но ещё лучше, когда человек и Страстную седмицу проводит с Богом. В Страстную седмицу нужно стремиться быть мысленно с Господом, как были с Ним Его ученики в последние дни Его жизни. Ограничивая себя в еде, посещая богослужения на Страстной седмице, неся добровольные подвиги, отказываясь от своих страстей и похотей, мы приближаемся ко Христу. Когда мы обратимся к Богу, и Он обратится к нам.
Ученики Спасителя были с Ним в последние дни Его земной жизни, и им была явлена настоящая радость о Его Воскресении. А у тех, кто Его предал на распятие, злословил, не было этой радости. Поэтому нужно стремиться Страстную седмицу посвятить Спасителю, провести её в бодрствовании, молитве и богообщении, чтобы с чистым сердцем встретить Пасху и радоваться о Воскресении Христовом.
Какие же события мы вспоминаем на Страстной неделе? В Великий Понедельник Церковь вспоминает патриарха Иосифа, который из-за зависти братьев был продан ими в плен в Египет (см. Быт. 37 гл.). Иосиф представляет собой образ Христа. А из жизни Спасителя вспоминается проклятие Господом смоковницы, на которой не было плода (см. Мф. 21: 18-22). В Великий Вторник Церковь вспоминает притчи, рассказанные Господом Иисусом Христом: притчи о десяти девах, о талантах, о Втором Пришествии Христа. Это напоминание верующим о том, что нужно бодрствовать, помня, что ни знаем ни дня, ни часа. В Великую Среду вспоминается предательство Христа Его учеником Иудой за тридцать сребреников, а также вспоминаем жену-грешницу, которая помазала миром ноги Спасителя. В Великий Четверг вспоминается Тайная вечеря, на которой Господь установил Таинство Евхаристии, а также вспоминается, как Господь умыл ноги ученикам, дал им последние наставления. На вечерней службе верующие исповедуются, готовятся к Причастию Святых Христовых Тайн, а на Литургии в Великий Четверг православные христиане стараются причаститься Святых Христовых Тайн, подобно тому, как ученики Господа Иисуса на Тайной вечери принимали хлеб и вино. В Великую Пятницу вспоминаются крестные страдания Спасителя, последние часы Его жизни на земле. На вечернем богослужении читаются двенадцать отрывков из Евангелий, в которых рассказывается о крестных страданиях Христа. Утром в Великую Пятницу читаются Царские часы. Днём служится вечерня с чином выноса плащаницы. Вспоминаются события, когда Иосиф Аримофейский кладёт Тело Господа во гроб. Это день самого строгого поста. В Великую Субботу вспоминается погребение Иисуса Христа, а также Его сошествие во ад для того, чтобы там проповедовать Евангелие и вывести души уверовавших оттуда. В Великую Субботу также освящаются яйца, куличи и другие блюда, приготовленные к праздничному пасхальному столу. А затем уже и Пасха начинается – самый любимый и долгожданный праздник для христиан.
"Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам." (Ин. 14: 21).
Источники: https://news_enc.academic.ru/, https://www.pravmir.ru/ .
