Скинь мантилью, ангел милый,
И явись как яркий день!
Сквозь чугунные перилы
Ножку дивную продень!
(А.С. Пушкин. Ночной зефир)
Восточная мода на простую уличную одежду легла в основу хиджаба, но не стоит думать, что подобные наряды были связаны только с исламом. Это заблуждение появилось, потому что в XIX веке в европейской моде произошли резкие перемены. Однако в более ранние времена отличия между западной и азиатской одеждой были скорее стилистическими, чем типологическими.
🔸Еще римские знатные матроны ходили полностью задрапированными в широкие стóлы (объемные плиссированные туники). Сверху они накручивали 11-футовые паллы, служившие и шалью, и накидкой, и платком, а на публике — вуалью. Вероятно, именно римский дресскод повлиял на восточную моду в период расширения Римской империи.
🔸В Средние века византийские дамы также скрывались от посторонних глаз. Для этого они надевали множество разнообразных покрывал, среди которых самое известное — мафорий, знакомый нам по иконописным образам.
Кстати, мафорий, опускающийся до колен, считается близким родственником турецкого чаршафа, а визуально они практически неотличимы. Такое же покрывало входило и в гардероб знатных русских женщин, по крайней мере в XV веке.
🔸В XV–XVII веках немецкие фрау полюбили необычный предмет одежды под названием хойке. Это был черный мужской плащ (мантель), который они крепили на голове при помощи специального приспособления. Такой способ ношения роднит хойке с арабской буркой и среднеазиатской паранджой.
🔸Испанская мантилья — близкий родственник хойке; причем оба предмета, судя по всему, имеют общий источник в мавританской культуре. Однако из-за жаркого климата сеньоры и сеньориты предпочитали кружева шерстяным или шелковым тканям.
🔸Нельзя не вспомнить и венецианские традиции анонимности! Вот где дама могла почувствовать себя свободной и загадочной, скрываясь под черным капюшоном и массивным плащом табарро.
На протяжении веков в мире существовал тренд на женскую уличную одежду, которая скрывала личность и внешность женщин. Эти наряды были довольно дорогими, так что позволить себе их могли только богатые и знатные дамы. И если в исламской традиции в XVIII–XIX веках глухая одежда стала религиозной нормой, то в Европе после эпохи Просвещения этот тренд потерял свою актуальность.