МЕЧ АРАМУНА:встречаем по одёжке. vol.2

ТАНЯ: СКРОМНО И ДОРОГО

Продолжу начатое в прошлом тексте и сейчас у нас на очереди Таня. Хоть это и самый несимпатичный для меня персонаж мира Асдаля, но преступно не отметить искусности ее гардероба.Таня противопоставляется Тагону и Тэархе. Первому как фигура на шахматной доске власти, второй - как женщина с диаметрально противоположными жизненными ценностями. А что нам говорят костюмы? А вот сначала кажется, что ничего. Все время, что я смотрела и пересматривала сериал, Таня мне казалась одним сплошным белым пятном, хотя по факту у нее было не меньше десяти смен одежды. Запомнились только ее кокошники, при помощи которых она вероятно хотела казаться выше причесок Тэархи. Тем не менее, присмотрешись я увидела в костюмах Тани очень много разных разностей и с удивлением поняла, что далеко не все из них белые (есть даже один розовый)

Насколько я помню, это выходной костюм Тани, в котором она зявилась на один из банкетов Тагона. Наряд можно назвать даже светским, так как он не в привычных для Тани оттенках белого, а скорее жемчужно-бирюзовый. Нагрудник соткан из дорогих шёлковых нитей. Полагаю, что шелк в Асдале - покупной. Воротничок у Тани кажется связан крючком, а кокошник украшен позолотой. Зуб даю, гардероб великой отшивают все те же рабы, с котороми она расплачивается баснями о сто десятом потомке Аса Син.

Таня с постной миной, но в украшениях из дорогущей бирюзы. Бирюза - это символ божественного происхождения, простым смертным носить ее строго запрещено. Но все равно, так и хочется спросить, за чей счет украшаемся, Таня?

Жрецы в доисторические времена, до появления системообразующих религий и сводов правил, нередко выполняли функции шаманов. Очевидно, что Таня этим делом тоже промышляет. Иначе откуда все эти экстатические танцы и размахивания лентами и перьями.

Здесь Таня украшена перламутром и самоцветами. Есть свидетельства, что древние жрецы носили украшения из перламутра как амулеты для защиты от злых духов или для усиления своих духовных способностей. В бусах из самоцвтов кажется просматриваются нефрит и сердолик - символы выского социального статуса. Но в сочетании с нарочито грубой рогожкой верхнего платья, кажется, что Таня и не помышляет возвышаться над остальными.

Про Танин доспех-нагрудник уже зубоскалили. Довольно забавная у него форма в виде буквы Ж. Наверняка эти перекрестия что-то да ообозначают. А на трёх верхних дисках возможно, что завуалрованные знаки меча, колокола и зеркала. Таня же свою религию ковала, наверняка последователи успели наплодить артефактов.

САЙЯ: ТЕМНЫЙ ВЛАСТЕЛИН И ТАЙНЫЙ МОДНИК

Сайя из тех, кто все делает хорошо и тщательно, но почему-то никто этого не заемчает. У него выверенный гардероб, у него чувство стиля и наверняка он обладает абсолютным слухом (чувствует фальшь). Но что с того, если для окружающих он невидимка. Мне кажется, что ключевой вопрос Сайи "Что со мной не так?" в итоге частично проявлен и в его костюмах.

Сайя в парандже мильсоля. Он привык прятаться, кажется, что в тени он набирается сил и лучше соображает. А солнце его сбивает с толку. Паранджа паранжой, но Сайя и скрываясь найдет возможность утешить себя красивой вещицей. В телеграм-чате мы уже успели рассмотреть цепчку , скрепляющую маскировочный плащ (Аня назвала ее "шатлен"). Она выкована из звеньев в форме летучих мышей! И, кстати, этот акссесуар поближе дал рассмотреть сам Джунги. Прямое свидетельство того как ему нравились костюмы Чо Сан Гён.

Сайя в тёмно-синих асдальских доспехах и генеральском (выкованном вручную) шлеме. Понятно, что совершенно не его фасон, но Сайя очень трогательно старается приянть на себя несвойственную ему роль. Мне нравится как крылья шлема и ушки Сайи смотрят в одном направлении. Но сдаётся мне, что броня у Сайи все-таки не бронзовая, а кожаная.

Первые пару серий Сайя ходит в военной форме, которая без брони и паранджи являет собой длинный кожаный халат с усилением на локтях.

Но в своих одеждах тайного шпиона Сайя явно чувствует себя легче и увереннее. Мы с девочками рассуждали, что это у Сайи за куртка с капюшоном. Но я, присмотревшись, пришла к выводу, что на Сайе традиционная накидка бронзового века а голову он заматывает шарфом.

Чон Сан Гён говоила, что близнецов поменявшихся местами все равно необходимо различать. Хотя бы умному зрителю. Ну так вот, разница между Сайей и Ынсомом в том, что Сайя в лагере аго не носит доспехов. Тогда как Ынсом и не думает их снимат. Зато мы можем рассмотреть ынсомову конопляную рубаху и потёртости его знаменитой "мантии бога", на которую похоже аго копили всеми своими десятью племенами.

По Сайиному лицу не скажешь, что оборванный статусный плащ Инаишинги ему не нравится. Поживи он в лагере аго еще пару дней, так наверное прикзал бы как-то починить божественную дранку.

Сайя снова в военном кожаном халате. Все-таки еще раз убеждаюсь - великоват он ему. Грешно лучшие мозги Асдаля отправляь в мясорубку.

Сайя возвращается домой после приключений в лесу Агоха и одевается...почти как Ынсом. Выбирет жемчужный халат из хлопка. А возможно у него весь гардероб такой - жемчужный. А коричневые цвета он носит только в официальной обстановке.

Еще раз посмотрим на контраст жемчужно-серого (Сайя) и коричневого с злотом (Тагон). Сайя явно не принимаем своей семьёй. Лицо как камeнь.

Но умирает Сайя всё-таки в военной форме, в этой тюремной робе Асдаля, города-страны, которая так и не стала ему родиной.

Но освобождаясь от смерти, Сайя снова облачается в привычный ему плащ невидимки. Мне он почему-то кажется легким и теплым. И ношеным, как любимая пижамка.

Финальный лук Сайи - шикарен! Он одет совершенно не по-асдальски, но и не по иркебекски. Он готов в борьбе и явно настроен на победу. Снова преобладают кожа и защита. Но Сайя больше не прячет лицо

ЫНСОМ: РВАНЫЕ ДЖИНСЫ, МОНГОЛЬСКИЕ СКУЛЫ И ПРОЧИЕ КУЛЬТЫ

Ынсом хорош везде и всегда. Он настоящий Джим Моррисон, он звезда рок-н-ролла и все его появления безупречны. Потому что он герой , и потому что его таким хотят видеть.

Маскировочная, латаная-перелатаная рогожка, как бы намекает нам, что Ынсом и его парни уже очень давно в походе.

В этой маске в облике Ынсома появляется что-то зловеще-шаманское. Но боги же были и верховными шамани. По костюмам вождей это тоже понятно.

Уставший бог, который не снимает доспехов, чтобы не дать слабину. Это Ынсом в лагере аго. Иногда мне кажется, что он и спит стоя, бедняжка.

Снимая доспехи, и отправляясь на свидание с Сайей Ынсом делается немножко беззащитным в этой своей мешковинке. Тут он уже не рок-звезда

А вот заметили, что Сайины накидки делают Ынсома очень изящным и очень заметным. Почему же Сайю-то никто в них не замечал? Ломаю голову.

В Асдале Ынсом одевается в Сайины жемчужные одежды и даже старается причесывать всклокоченные волосы. В Асдале его накрывает волнами отвержения и одиночества, и даже Таня не исправляет ситуации. Кажется, что одежда Сайи что-то Ынсому транслирует.

В Сайиных халатах мне кажутся трогательными эти длинные рукава. Ну а сам костюмчик чем-то напоминает шинель. Все мы вышли из шинели Сайи.

Ынсом словно пытается стряхнуть с себя весь этот Асдаль вместе с Сайиной шинелью, но рок неотвратим, а Таня дышит в затылок (в лице Янчи)

И вот он снова в своей уютной рогожке. И сам делается таким уютным. Удивительную вcе-таки ауру надёжности распространяет Ынсом. Пусть он даже сам в себе не уверен. А уж как хороша эта ржавая булавка!

Ынсом тут синий огонёк надежды на фоне потертых серо-буро-болтных обносков аго. Ынсом очень воодушевляющий, но снова в своей костяной броне. И за него снова тревожно.

Мы ещё не говорили про пояс, удерживающий доспехи и подчеркивающий стройный стлуэт Инaишинги. Пояс бирюзового "божественного" цвета и явно подарен вместе с мантией.

Еще один кадр, который позволяет нам рассмотреть уникальные доспехи Ынсома, которыми так гордилась Чо Сан Гён. Помимо костяных пластин, котороые скорее всего были подсмотрены на спартанской броне, бронзовые пластины наплечников - это уже скорее всего эпоха воюющих царств. Ынсомчик собрал все передовые технологии бронзвого века.

Немного неожиданное явление Ынсома-короля. Зметили как сменился декор асдальской крепости? Теперь тут не золотое, а бирюзово-серебрянное и лазуритовое. Божественое, одним словом.

ЛЮДИ СОЮЗА АГО: С МИРУ ПО НИТКЕ

Немного замечаний относительно костюмов людей аго. Мне кажется, что Чо Сан Гён отнеслась к ним с особой любовью. Асдальцы у нее не такие яркие и выпуклые получились. А тут, что не костюм, то законченный образ.

Нельзя не обратить внимание на доспехи Тачукана - сильнейшего воина аго. Скорее всего они тоже из костей, но окрашены кровью, надеюсь что не человеческой. Темперамент Тачукана тут бъёт фонтантом.

Тачукан без доспехов и на расслабоне. Подтверждается моя мысль о том, что аго, отправившись в большой поход за Инаишинги, в меньшей степени думали о сохранности своей одежды

Вожди тоже оборвыши. Однако Чон Сан Гён объясняла образы аго не отсталостью, а именно что походной жизнью. "Они давно покинули свои дома с коровами и прялками. Они стали суровыми кочевниками и приняли миссию Инанишинги. Нам важно было показать их неуспокоеность.

Ага, посмотрим на доспехи Мирусоль. Кажется, они сделаны из ивоввых прутьев и обиты кожей. Кожаная рубаха - тоже часть военного обмунлирования.

Асдалька Суханна, мимикрировавшая под аго, обвешана тотемными костями и узелковыми плетёнвми орнаментами. С узелковым плетением все также сложно, как и с символами на керамике. Но они точно да обозначают. Особенно если они такие красные.

Доспехи Тэ Маджа, зуб даю, выполнены из коры дерева, а обита она кожей буйвола.

Точно у Суханны какаой-то племенной символ на юбке. Интересно рассмотреть костюмы вождей, имне они напоминают сборище байкеров на отдыхе. Много кожи и каких-то рыбацких сетей.

А в декоре костюма этого вождя мы видим кору осины. Ну правильно - аго ведь лесные братья. Шаманские бусы и защитная сетка на голове подчеркивают статус вождя.

Имитация костяного доспеха у Падору. У него явно не все так хорошо с бронёй. Скорее всего она тоже выполнена из коры и веток.

Дальсэ, ктстати, особо с бронёй не балуется, древесными артефатктами не увлекается, его спасают собственная ловкость и толстая кожа.

Ахаха. Дальсэ замаскировался асдальцем. Но с такими угрожающими шрамами....кого он думал обмануть?

Ну что, остались асдальцы, момо, неантали и иркебекцы. Видимо придётся сделать и третью часть. А все обсуждения, прототипы и аналогии - в телеграме