Почему сегодня в нашем обществе так много разговоров о мотивации? Почему вообще у нас с ней проблемы? И причём тут духовные практики?
Сразу оговорюсь: это мой личный взгляд, сформированный на основе моего опыта и работы над книгой, которая открыла мне новые грани этих понятий. И я хочу этим поделиться.
Помните мой пост про фридайвинг? Где я писала, что мы часто путаем педали и используем духовные практики как инструмент улучшайзинга или достижения чего-то. В западной культуре духовные практики часто продаются как способ обрести внутреннюю устойчивость и успокоение. Но люди редко в них задерживаются надолго и редко идут в глубину. Часто вся духовность заканчивается на уровне энергетических кайфушек и разговоров про осознанность, ибо тренд.
Отсюда берутся «учителя», которые рассказывают, что жить можно постоянно оргазмируя, что деньги берутся в легкости, и весь мир только и ждёт, когда вы уже разрешите себе богатого мужа, Ламборгини и устриц. Успокоение случилось — ну и славненько. От практики кайфанули — супер. Инсайты словили — вообще огонь. Чем больше кайфа и инсайтов, тем круче практика, ибо результат на поверхности.
А когда всё спокойно, запросов и вопросов нет, то нет смысла продолжать. То есть человек либо подсаживается на всякие духовные опыты из-за кайфушек, либо не делает практику практикой, то есть не делает её частью своей жизни. И если человек не видит результата, то он тоже уходит из практики, потому что шёл он именно за ним.
На самом же деле стабильность и внутренняя устойчивость — это не результат практики. Это её побочка. А кайфушки — это вообще не про практики, это квазидуховный аттракцион. Побочка в виде устойчивости рождается из умения быть приверженным чему-то, а не метаться из стороны в сторону. То есть мы устойчивы, потому что умеем держаться за что-то и находить опору в чём-то, а не когда нас что-то фиксирует. А мы, в западной культуре, вообще не умеем и не развиваем в себе этот навык — быть приверженным чему-то, от чего не ожидаем получить хоть какой-то результат. Его отсутствие выбивает из равновесия наш мозг и заставляет идти на дальнейший поиск «эффективного», «работающего» и так далее.
Смещение фокуса с результата на процесс для большинства — сложнейшая задача. На мой взгляд, вообще одна из самых сложных для нашего ума. Мы можем себя долго убеждать в ином, но по факту мы очень мало что в жизни способны делать без цели и концентрироваться на процессе, если он не сопряжён с получением удовольствия. И главное — мы не учимся этому, нам негде.
В восточных традициях есть куча практик, где совершается долгая кропотливая работа, а потом всё разрушается и начинается заново. Наверняка вы встречали это в каких-то фильмах про тибетских монахов. Например, неделю писать молитвы на бумаге, старательно выводя идеальные иероглифы, а потом сжечь всё и начать писать заново. Полгода выкладывать мандалу из цветных рисинок, которую потом сметаешь веником. А у нас таких практик нет. И в итоге мы всегда ориентированы на цель: либо прибежать куда-то, либо убежать откуда-то. Морковка или сзади, или спереди.
Мы без мотивации вообще разучились прикладывать усилия. И в итоге, чтобы встать с дивана и начать работать, мы тоже ищем мотивацию. А поскольку жизнь, особенно хорошая жизнь, требует от нас усилий, то мы начинаем искать мотивацию, чтобы даже просто жить. Это какой-то жуткий патологический круг. На длинных дистанциях мы вообще не вывозим. У нас целые отделы в компаниях заняты работой по повышению мотивации у сотрудников. И падает она у них регулярно. Никак не держится, бедненькая.
Если бы я искала мотивацию для написания книги, я бы её не написала. Это не моя работа, это не часть бизнес-стратегии по продвижению моего бренда, это не творческий порыв, потому что порывов длиною в год не бывает, это не то, на чём можно заработать денег. Это то, что с вероятностью дофига процентов затеряется в море пустого и лёгкого развлекающего контента. Как мандала из риса. И я отдаю себе в этом отчёт.
Чтобы выйти из бесконечного поиска мотивации, как оказалось, нужно было просто брать и делать без всякой цели, пока ум не начнёт переключаться с поиска смысла этого действия исключительно на процесс и его ход. Мотивация заменилась дисциплиной. При этом никакого насилия, потому что ты не заставляешь себя это делать, ты посвящаешь себя этому. И это вообще какой-то новый уровень диалога с собой. Это не про удовольствие, это про принятие дисциплины в свою жизнь, не потому что кто-то заставил, а потому что такова твоя практика. Бери и делай, и в этом может не быть удовольствия, но будет работа духа. Это единственный найденный мной для себя способ выдержать это всё на длинной дистанции.
Хотя я ещё до конца дистанции не дошла, конечно. Ещё только третья итерация и всего лишь второй круг корректировок. Но зато уже почти преисполнилась, видите? ))) Как те яйца, которые ещё только пять минут варятся, а уже такие крутые стали! 😅
В общем, я это всё зачем пишу? Не потому что я тут самая умная, а потому что вдруг вы тоже думаете про книгу. И тогда мой вам мудрый совет, с которым меня опередил Л.Н. Толстой: «Если уж писать, то только тогда, когда не можешь не писать». Иначе задолбаетесь! Честное слово!
Если вы хотите увидеть больше текстов, то присоединяйтесь к моему каналу в Телеграм
Наталья Адамова©️