Мне думается, что нет такого человека, который так или иначе прикасается к литературе, что не слышал о белорусской писательнице Светлане АлексиЕвич. Большую известность ей принесла книга "У войны не женское лицо". Не менее громкий резонанс вызвала книга " Цинковые мальчики ".
Но самый огромный ажиотаж вызвало присуждение ей Нобелевской премии по литературе.
Ее манеру писательства относят к жанру документальной прозы. Книги, которые я несомненно буду перечитывать еще и еще, написаны с 1983 по 1997 годы и отражают самые тяжелые события в истории Советского союза.
Метод Светланы Алексиевич заключается в том, что она записывает рассказы свидетелей событий, с которыми она общается или в живую , или с помощью писем. Основная часть текстов - это записанная ею речь людей. Книги сотканы из монологов, воспоминаний, криков души. Что рассказал человек автору --- то и есть в книге без каких-либо цензурных правок. От автора в книге - только предисловия.
Очень непростой метод, если для писателя важно получить ПРАВДУ. Личную правду, усугубленную жизнью конкретного лица, иногда правду корявую , искаженную, изуродованную ---- результат идеалистического краха и жестких перипетий конкретной судьбы...
Светлана Алексиевич проводит со своими собеседниками своего рода психологическую, а то и психотерапевтическую работу , вызвать доверие, которое спровоцирует честный, даже какой-то глубинный инстинктный крик души, надрыв личной трагедии в трагедии общей----это дар, учитывая характер людей того идеологического времени, где свобода слова и мысли были далеко не такими как сейчас.
Так что за каждой книгой стоит огромная душевная работа автора, не говоря уже о необходимости обработать огромное количество материала,это факт---именно это потом и сгубило автора, но это тема для отдельной публикации.
Книги Светланы Алексиевич - это концентрация смерти и боли .
Впечатлительный читатель должен трижды подумать прежде, чем браться за чтение. Эти книги реально вправляют мозги и меняют мировоззрение - при условии вашего погружения в материал. Эти книги НЕ для людей, делящих мир на черное и белое, НЕ для белопальтовых показательных чистоплюев, и уж тем более НЕ для людей без способностей к аналитическому мышлению.
У многих читателей возникает отторжение, проявляющееся в форме высказываний типа "этого не может быть!", "это неправда!" и т. д. Большинство историй и монологов вызывает даже чувство поганой брезгливости, как будто тебя облили нечистотами, ведь автор вскрывает самые больные раны общества и выносит наружу неприглядную, неприятную, страшную правду о событиях глазами одной конкретной судьбы в Судьбе общей.
Не стоит относиться к книгам Алексиевич как к историческим книгам, или как к социологическим исследованиям. Писательница не работает с архивами, документами, научными работами.
Ее источник - это реальные люди. Никому не известные, простые люди.
У каждого из них своя правда, кто-то может что-то преувеличить, перепутать, забыть, усугубить. Кроме того эта личная правда далека от " правды официальной ", идет в разрез с общепринятыми взглядами на исторические события и процессы. В книгах вы не найдете ни одного авторского вывода: что правильно и что неправильно , как надо было поступить тогда-то, кто виноват и т.д, такие выводы появятся в других книгах, уже после получения Нобелевской премии, когда автор свернула куда-то не туда.
Книги, которые произвели на меня мощное впечатление и заставили переосмыслить мое отношение к миру, основанное на крепком идеализме.
- У войны не женское лицо (1983)
Великая Отечественная война глазами женщин.
В книге собраны рассказы участниц войны, среди которых - награжденные медалями, орденами снайперши, летчицы, партизанки и скромные санитарки, прачки, почтальонки. Рассказы женщин, побывавших на войне, переворачивают общепринятые представления об этом событии, в которых преобладают такие "мужские" категории, как героизм, подвиг, защита Родины, свои/чужие.
Женский взгляд на войну оказался гораздо приземленнее, рефлексивнее , даже можно сказать бытовое. Женщины вспоминают какие-то бытовые вещи, мелочи, что-то обыденное. Говорят о половых отношениях, о любви, о мечтах.
"Мужской" героический пафос в их рассказах превращается в абсурд.
Через эти женские монологи темными глазами смотрит более жуткая правда о войне, чем в самых страшных военных кинофильмах.
Это произведение долго не хотели публиковать по понятным причинам - она разрушает все официальные стереотипы о великой войне, там слишком много натурализма, кровавых подробностей военных действий, прифронтового быта, где есть место не всегда одобряемым сексуальным отношениям.
- Чернобыльская молитва (1997)
Авария на ЧАЭС. С самого начала сердце испепеляет натуралистичное описание умирания ликвидатора от лучевой болезни, все это происходит на фоне эмоционального монолога жены ликвидатора, от которого хочется выть.
Последующее чтение только усиливает ощущение безнадежности благодаря новым жутким подробностям. В книге собраны рассказы местных деревенских жителей, водителей, учительниц, чиновников, родственников ликвидаторов, полусумасшедших странников...
Концентрация душевной боли от прочтения на пике взрыва и путь к депрессии.
Опять же, "Чернобыльская молитва" - это НЕ журналистское или историческое расследование. Своим методом писательства Светлана Алексиевич обнажает важнейшую проблему, которая в книге формулируется как "катастрофа российской ментальности".
Чернобыльская авария - логичное завершение процессов, которые происходили в советском обществе. Авария - символ развала - не только государства, но и коллективного мировоззрения.
Книгу я читала по велению сердца, ведь мой дед в конце 50х служил на Украине в армии, и участвовал в испытаниях , суть которых заключалась в исследовании последствий радиактивного излучения на организм человека. Причем он не знал, в каких испытаниях учавствует. Это вскрылось позже, когда он стоял перед лицом смерти, уже лишенный обеих ног. Секретные испытания, мать их...
- "Цинковые мальчики"
Эта книга даже заставила автора пройти через суды. Ее обвиняли в преувеличении и додумке каких-то фактов. Но как бы там ни было, я уверена, что весь психологический ужас субъективной правды, о которой я писала выше---он настоящий, честный, только почему-то в последствии рассказчики устыдились своих "криков души".
Ужас именно психологический вселяется при чтении и в читателя, когда он проживает душой откровения солдат или отчаянные слезы матерей, получивших своего сына в цинковом гробу.
Автор даёт выговориться несчастным людям, которых никто не хочет слушать и слышать.
Эти 18-летние мальчики искренне верили, что спасают Родину, рискуя жизнью, а оказавшись на этой Родине вновь, поняли, что здесь никому до них нет дела, кроме постаревших от горя матерей. Особенно запомнились слова военного о том, что после Афганистана он уже не может верить ни газетам, ни телевидению, ведь он был там, видел происходящее своими глазами, так какое право имеют люди, ни разу не побывавшие в той жёсткой обстановке, когда человек не знает, доживёт ли он до вечера, писать и говорить выгодную высшим органам ложь? А ведь это действительно было именно так!
Я много слышала рассказов от самих афганцев. И про зачистки, и про ужас быта, и про чеки, ковры, джинсы, магнитофоны.... Многие из ребят сами рвались в Афганистан,( ...удалено мной) . Они ехали бороться за идеалы, которые там уже не работали. В то время элита бросила весь народ на произвол, при чем не только российская , но и элиты республик уже умирающего СССР. Они уже прикармливались Западом, и разваливали страну. Те причины, при которых Брежнев ввел войска в Афганистан----а это и были те самые "больницы, дороги и школы" при Горбачеве рассыпались в пыль и для элиты стали не актуальны. Но страдали то кто??? Ребята, народ. Страшные ужасы, это как раз горбачëвское время. И этих ребят,там воевавших, не судить надо, а прощения просить, как и пишет Алексиевич.
Меня особенно меня поразил судебный процесс над книгой, описанный в конце. Насколько же человек может измениться под влиянием окружения, что даже готов отказаться от собственных слов, от собственной правды... Пусть даже субъективной. Или осознали что-то.
Книга Светланы Алексиевич — сгусток отвратительной, но важной субъективной правды. И как бы к этой книге ни относились, как бы ни судили, своего читателя она найдёт. Ибо это история человеческой судьбы.
*********
Многие предъявляют претензии к фактическим неточностям (например, в хронологии Афганистана), но книги не претендуют на научную точность, ведь это монологи. Как рассказчик помнит, так и говорит. Нелюбовь к писательнице сегодня обусловлена ее "русофобством". Действительно, все ее книги показывают СССР и Россию в крайне неприглядном виде. Но она ведь только записала сотни мнений отдельных людей, собранных в одну книгу!
Много говорят о "неправильных" политических взглядах Алексиевич. Оно,скорее всего, так. Я считаю, что ее сгубило то, что она пишет только про грязь, кровь, пошлость и безнадегу. Но мир, политика, жизнь и люди многогранны в этом отношении. Надо помнить, что у любой медали две стороны, и не зацикливаться на темной . Поэтому "посленобелевскую" Алексиевич я еще не читала.
Поделитесь своим впечатлением об авторе и ее книгах.
Продолжение: