Мы с вами уже глядели на разные журналы. Обложки там бывают самые невообразимые. Как смешные, так надо заметить и не очень. Если вы пропустили что-то, то я обязательно дам ссылки в конце этой подборки. Но знаете, чего не хватает во всём этом? Да отельного пласта культуры связанного с афроамериканцами. Ведь до определенного времени они не принимали участия в общей жизни с белым населением. То есть принимали, но со своей спецификой. Вот этот момент и попробую рассмотреть.
О взаимоотношениях белых и чёрных я тут тоже недавно делал подборку, но думается мне, что вы и так в курсе, что обучение или даже вход в кино были раздельными. Элементарные места в автобусах были чётко разделены и чёрные были обязаны уступать места белым пассажирам. Естественно ни о каких общих конкурсах красоты речи не шло, так же как не шла речь об общей прессе. Новости-то чёрные читали, но хотелось-то своего собственного издания, раз существует сегрегация. Да и вообще раз не дают на равных делать что-то вместе с белыми, то значит надо сделать своё собственное. Касалось это решительно всего.
Вот этим вопросом-то и заинтересовался такой человек как Джон Х. Джонсон. Он смог первым понять чего не хватает обществу и быстро пришёл к выводу, что перед ним золотая жила. Как показало время, он не ошибся, основав свой первый журнал при том, что его окружение относилось скептически к этой затее.
Первым журналом для него стал Negro Digest. Обратите внимание, кстати, на название. Сейчас насколько я понимаю неграми негров в Америке не принято называть, но они так-то свой собственный журнал с таким названием начали выпускать ещё в 1942 году.
Надо заметить, что многие магазины просто отказывались брать этот журнал для распространения, и Джону пришлось подговаривать своих друзей, что бы те ходили, спрашивали, есть ли такое дело в продаже. В общем как вы понимаете, это выстрелило и заняло свою нишу. А одна из самых популярных колонок в издании называлась «Если бы я была негром». Там как раз белые люди рассказывали какое-то видение определённых ситуаций, и это было не просто люди. Для колонки писала первая леди Элеонора Рузвельт.
Вдохновившись успехов своего первого детища, Джон понял, что железо надо ковать пока горячо и уже в 1945 году основал параллельно ещё один журнал под названием Ebony. Здесь целевая аудитория была всё та же, но ставка делалась на освещение успешных афроамериканцев.
То есть фактически это был такой же формат как у Life, но естественно ориентированный на негров. Кстати в плане маркетинга и дальновидности надо отдать должное владельцу. Тут вон, какие обложки встречались. То есть издание для чёрных, но игнорировать белых людей не будем.
Вообще изначально я так-то хотел сделать просто подборку из пары видов журналов для афроамериканцев, но как обычно полез в дебри и выявил, что журналов-то был не один и даже не два. Рынок оказался существенно больше, чем предполагал Джон Х. Джонсон, и постепенно его собственное издательство становилось всё крупнее и крупнее.
Вот это расширение и привело к появлению ещё одного журнала под названием Jet. Как раз изначально вот эти обложки я и собирался выложить одной подборкой, но думаю, что нет смысла плодить сущности и выкладывать портянку в 50 фотографий одного издания.
Пожалуй, вот этот журнал оказался одним из самых удачных проектов Джона, потому что первый номер вышел в 1951 году, а последний датируется 1999 годом. То есть почти полвека эта штука смогла просуществовать. Тот же Negro Digest работал с 1942 года по 1951, потом был перерыв, дальше переименование в Black World, но в 1976 году он закрылся окончательно.
С изданием Jet таких проблем не было, и он регулярно пользовался спросом пока тиражи не стали падать из-за расширения информации в интернете, да и вы же сами понимаете, что выпускать в 21 веке журнал ориентированный исключительно на чёрную культуру странно. Рынок-то расширился.
Ещё тут стоит отметить удачное название для журнала. Оно символизировало скорость, а вот почему его используют у нас, я искренне не понимаю. Самолет же знаете с таким названием, не так ли? Здесь же издатели так и позиционировали журнал, что мир меняется, и скорость у перемен зашкаливает.
Однако, несмотря на скорость именно афроамериканцы были представлены в СМИ мало. Это надо исправить и продвигать своих звёзд. Не думаю, что вам что-то скажет имя Кармен де Лавальяд со следующей обложки, но так-то это известная темнокожая танцовщица. Соответственно вот таких людей и помещали на обложки.
Вот, к примеру, Урили Леонардос. Танцовщица и актриса, но нет, она не в кино играла, а выступала в театрах и танцевала на Бродвее. В кино она, правда, тоже мелькала, но куда важнее, что она была первой негритянкой взявшей себе роль латиноамериканки. В 50-е это было весьма спорным решением.
Опять же не могу не отметить, что один из темнокожих сатириков и борцов за гражданские права Редд Фокс позже называл это издание негритянской библией. Вот и правда интересно называют ли сейчас в Америке негров неграми? Сами-то они себя так точно называли.
Опять же не могу не отметить, что журналы были, не просто похожи на своих обычных братьев близнецов, а вообще были точно такими же. То есть и фотографы грамотно работали и проблем с журналистами не возникало.
Ну и не возникало, конечно, проблем со спросом. Тем более журнал-то освещал вот вообще все сферы жизни, начиная от политики и заканчивая медициной. Спорт, общество, любые необычные личности. Туда попадало решительно всё и вызывало дискуссии в обществе.
Само собой уже в 60-е годы журнал никак не мог игнорировать борьбу за гражданские права и, учитывая какие перемены потрясали Америку, он влиял на общественное мнение. Темнокожие же ребята тогда знатно бузили, а как тут обойдешь вниманием эту тему?
Понимая, что издательство заняло хорошую нишу, а спрос на информацию только рос, Джон Х. Джонсон запустил ещё один журнал под названием Hue.
Здесь ещё надо не забывать, что никакого интернета в ту пору не было, а запрос на какие-то статьи и фотографии был ошеломительным. Так почему бы и удовлетворять этот самый спрос? Хотя Hue и не был так успешен как свои собратья, но всё же отметить это печатное издание тоже стоит.
Да и вообще я же изначально собирался просто обложек выложить, так что пусть тут они и будут.
Здесь так же публиковали каких-то знаменитостей или ярких людей. Выше, к примеру, певица Дамита Джо, а ниже актриса и модель Вера Фрэнсис. Да, сейчас их имена ничего не скажут и в самой Америке, но на момент издания журнала они как раз были популярны.
А так-то очевидно, что век музыканта или тем более актрисы недолог. Даже у писателей шансов остаться в народной памяти больше, но в любом случае лишь единицы проходят проверку временем и не растворяются в истории. Впрочем, и цели делать что-то вечное наверняка не было у персонажей с обложек, да и у владельца журналов и издательства.
Джон Х. Джонсон впоследствии сам вспоминал, что он не считал себя новатором, а просто имел стойкое желание заработать денег. Как вы понимаете, у него это получилось, а корпорация тем временем расширялась и уже в 70-е годы, был основан журнал Black Stars.
Очевидно, что в данном случае акцент делался на музыке и право на это чёрные имели. Это сейчас они ассоциируются с рэпом, но так-то кроме блюза и соула надо не забывать и о джазе. Да и с рок-н-ролом там был полный порядок.
Для меня было откровением, что Игги Поп в юности специально ездил учиться петь как раз к афроамериканцам кажется в Чикаго. Это опять же о вопросе панк рока и формировании вообще рока в США. Дедушка учился, а не просто вышел на сцену и стал звездой. Однако я отвлёкся.
Кто печатался на обложках очевидно. Да и наверняка кого-то с фотографий вы узнали и без меня. И уж The Jackson Family, пожалуй, не нуждаются в представлениях. Король поп музыки как раз оттуда и вышел.
Здесь справедливости ради надо отметить ещё один момент. За океаном в Англии в 1967 году появился журнал Blues & Soul и тут из названия понятно, о чём было это издание. Его к слову сравнивали с NME и Q.
Этот журнал издавал Джон Эбби, параллельно работая с кучей музыкантов и судя по тому, что все они были афроамериканцами, то и сам он был негром. Удивительно, но мне его фотографии не попались.
Зато с журналом снимков хватает, и я так понимаю, издаётся он даже сейчас, хотя, казалось бы, в 21 веке не только печать неактуальна, но и сами стили, вынесенные в название, утратили влияние.
Не знаю, говорят ли вам что-то такие имена как Кэти Силва и Слай Стоун, но уж Джеймс Браун или Стиви Уандер мелькавшие выше точно должны говорить.
Хотя естественно многие имена вот лично мне вообще ни о чём не говорят. К примеру, The Three Degrees оказалось вокальным трио, но за годы существования там пело 16 разных участниц.
Выявив, что рынок, ориентированный на афроамериканцев может приносить доход, другие издатели засуетились, и у Джона появился конкурент в лице журнала Essence. На этот раз перед нами глянец, окучивавший именно женскую аудиторию.
Только ставка делалась не на всех подряд домохозяек, а именно на тех женщин, которые любили стиль и прочие модные гламурные штучки. Первый выпуск датируется 1974 годом. То есть уже полвека это дело печатают.
Ну и я думаю понятно, какое там содержимое. У таких изданий своя целевая аудитория. Другой вопрос, что меня удивило существование журнала в 21 веке.
Попалась вот такая фотография. Тут у нас стоит Дон Кинг, думаю, если вы любите бокс, то знаете кто это. Ну, Дональд Трамп не нуждается в представлениях. Малкольм Форбс политик и владелец одного из самых известных журналов, который основал ещё его отец. Джесси Джексон это политик, а Джон Х. Джонсон как раз тот самый основатель первого журнала для афроамериканцев.
Окончу же я подборку вот такой милой обложкой из 50-х годов.
Напоследок, как и обещал несколько ссылок на предыдущие работы по журналам.
Безумие обложек журнала Hara-Kiri.
Главный музыкальный журнал мира Rolling Stone.
Главный мужской журнал Франции Lui.
Издатели главных взрослых журналов.
На сегодня же у меня всё, спасибо вам за внимание и до новых встреч.