О существовании журнала Charlie Hebdo вы, скорее всего, знаете. О нём периодически упоминают в новостях, но как мы знаем – ничто не ново под Луной и у этого издания был предшественник. Такой же злой, перегибающий палку и тоже французский журнал. В этой подборке я само собой покажу самые деликатные обложки этой штуки, если вообще такое определение применимо к журналу. Потому что как по мне даже здесь с оформлением ребята не подкачали, и заодно поразмышляю можно ли считать представленные здесь обложки искусством? Забегая вперед, могу сказать, что можно. Хотя оно и весьма спорное. В общем поехали.
Заниматься какой-то разбивкой по годам я не стал, тем более журнал-то просуществовал немало. Открыто это издание было в 1960 году и проработало до 1986 года. То есть срок серьезный, несмотря на скандальность и раздражение общества. Тем не менее, раз так долго это всё выпускалось, то очевидно же, что пользовалось спросом.
С моей точки зрения столь долгое существования журнала наглядно нам показывает, что люди на самом деле обожают какие-то порочные и злые вещи. И дело не в том, что французы какие-то не такие. Там такое же общество, как и у нас, всё же не Азия, как ни крути. Да, со своей спецификой, но чего-то схожего тут намного больше чем кажется.
К слову вы наверняка обратили внимание, что многие обложки представленные здесь в целом не вызывают какой-то изжоги, но тут тот случай когда по этическим соображениям я не могу впихнуть вообще всё, что позволяли себе издатели.
Хотя я так подозреваю, многих раздражало, что журнал использует образы Брижит Бардо. Тем более на то время она была одной из главных актрис Франции. И естественно её популярность выходила далеко за пределы одной только Франции. Уж как минимум Европа её хорошо знала.
Да, судя по этим кадрам актрису, любили в журнале. Нюанс, в каком виде её часто показывали. Что-то мне подсказывает, что сама она возмущалась такими образами.
По поводу же искусства могу с уверенностью сказать, что делать подобные гадости, тоже нужен определенный талант. Другой вопрос является подобный вид искусства чем-то созидательным? И тут мы подходим к разговору о провокации в искусстве. В данном случае необходимо учитывать контекст.
Дело в том, что 60-е годы это было время невообразимых перемен, когда на смену одному поколению приходило другое и всё это вылилось в итоге в тот самый 1968 год, о котором вообще надо бы поговорить как-нибудь отдельно.
То есть тут важно помнить о том, что в 50-е годы говорить о каком-то сексуальном воспитании в школе было просто нереально. Человека такое предложившего сочли бы сумасшедшим. К концу 60-х это на западе становится нормой. Надо помнить и о том, что на молодежь огромное влияние тогда оказывает контрацепция.
Теперь можно проводить с кем-нибудь ночь и после этого не будет детей. То есть всё это пуританское общество, существовавшее до 60-х годов, постепенно теряет своё влияние. И само собой молодые люди в итоге вообще заявляют, что не собираются жить, как жили их предки.
Соответственно всё это выливается в новую культуру. И данный журнал был одной из частиц нового дивного мира. Можно сказать, что перед нами весьма злобные и провокационные обложки, но постойте. Над подобной обложкой кто-то посмеётся и пойдёт дальше. Кто-то естественно возмутиться.
Но мы же понимаем с вами, что любой молодой человек, а я так понимаю, молодые люди и были целевой аудиторией этого издания, ну не будет же дедушка покупать такое, на это сразу же может запросто открыть учебник по истории и поинтересоваться к чему ведёт вся эта праведность.
Планета пережила к 60-м годам две мировые войны, которые особенно жёстко прошлись по Европе. Хотя люди вроде как жили с правильными установками и верными моральными представлениями. Да, при них не издавали такие журналы, но зато холокост или газовые атаки как раз при них и были придуманы.
То есть прогресс использовался не во благо. Я понимаю, что это подростковая логика, но мне несложно поставить себя на место юного протестующего против всего молодого человека. В конце концов, когда-то я и сам был таким наивным юношей. Потом жизнь естественно обтесывает всех, но это потом.
А на момент появления журнала он становится новой нормой, нравится это кому-то или не нравится, но он раздвигает рамки допустимого. Не без скандалов, но они скорее способствуют популярности. Если бы журнал не пользовался популярностью, то не издавался бы четверть века.
Кстати следующая обложка весьма показательная. О таком мечтают наши лицемерные любители запретить женскую красоту. Они бы и всех женщин одели в мешки из-под картошки. Я вижу, как на моих глазах за полтора десятилетия отношение к женской красоте стало меняться. Дальше видимо вообще запретят чьи-то изображения, и к чему мы придём? Да к средневековью же.
Я не знаю, какие именно вопросы затрагивались в журнале, но даже не сомневаюсь, что с точки зрения тогдашней морали в Европе они были возмутительными. Собственно на это и делалась ставка. На возмущение общества и ответную реакцию.
Если же смотреть на обложки с точки зрения искусства, то может быть они и противны, но имеют право на существование. Картины же Босха тоже прямо скажем, при детях показывать не станешь, но они считаются шедеврами. И нет, я не провожу параллели. Я лишь веду речь о гранях допустимого.
Издатели этого журнала позволяли себе если не всё, то точно многое. Сравнить же журнал в плане оформления, по-моему, больше и не с чем. Да, жестко, но корректно ли вообще тут вести речь о жестокости, когда под боком то Вьетнамская война, то Сандинистская революция, то война в Конго.
И с точки зрения молого человека того времени тут имеется какое-то лицемерие. Ну, о каких обложках можно вести речь, если прямо на их глазах разворачиваются войны? Да и ещё вчера человечество со своей старой моралью устраивало нечто ужасающе.
Другой вопрос, что никуда все эти протестные настроения не привели и, по сути, журнал был выпуском пара в свисток. Ну, опубликовали что-то возмутительное, ну пошумели и дальше-то что? А ничего.
Да и не сказал бы я, что абсолютно все обложки могли вызвать неоднозначную реакцию. Хотя конечно самые опасные из них я сюда не стал включать. Они тут просто не пройдут цензуру.
А вообще лично у меня мерило с годами искусства стало простое. Если я что-то считаю недопустимым для демонстрации детям, то значит это искусство не для всех. Но вызвали бы эти журналы лично у меня какие-то беснования? Естественно нет.
Да, сейчас печатная пресса утратила свои позиции и не имеет такого влияния как в прошлом веке, но вы включите-то выпуски новостей. И сдаётся мне, что на их фоне подобные оболочки покажутся невинными цветочками.
С другой стороны я не уверен, что такими категориями вообще мыслили владельцы журнала и, глядя на некоторые их творения закрадывается подозрения, что они в первую очередь исходили из провокации. Как ни странно, но эпатаж это тоже нормально для искусства.
Но где именно находится черта допустимого в искусстве, пожалуй, сказать не может никто. И мне может быть не близки эти обложки, но отдать должное фантазии изготовителей тут надо.
Вот допустим следующее фото. Вроде бы ничего тут и не показано, но как по мне сделано ведь грамотно.
«Глупая и отвратительная газета». Именно под таким лозунгом выходило издание с самого начала и тут опять же нельзя не обратить внимания на позиционирование собственного СМИ владельцами.
То есть они заведомо поставили себя так, что как бы их не оскорбляли, их это не беспокоило. Наоборот они отдавали себе отчёт в том, что могут возмущать общество и не беспокоятся по поводу реакции. Хуже когда нет реакции.
При этом периодически реакция бывала серьёзной. В 1961 и в 1966 году ежемесячник запрещали французский власти, но дальше подъехал тот самый 1968 год, после которого уже властям было не до таких изданий. Однако опять же это тема для отдельного разговора.
Современный журнал Charlie Hebdo как раз и вырос из Hara-Kiri и, в общем-то, продолжает начатое издателями дело. Всё те же беспощадные провокации, полемика вокруг и раздражение общества.
Я не знаю, несёт ли в себе это что-то созидательное, но определённые степени свободы показывает. Другой вопрос, что как по мне моя свобода всегда заканчивается там, где начинается чужая. Журналисты же, как раз наоборот любят посягнуть на чужое мнение.
Хотя если абстрагироваться от местами отвратительных картинок, то так ли уж хуже журналисты, работавшие в журнале всех этих певцов демократических ценностей? Во всяком случае, тут лицемерия как по мне меньше.
По поводу же злобы, которую якобы сеял журнал, то я тут в очередной раз напоминаю вам, что наша планета никогда не жила без вооруженных конфликтов. И многие конфликты подогревались как раз журналистами той или иной стороны. А уж со злобой там был полный порядок.
Напоследок пусть будет вот такая картинка.
У меня же на сегодня всё, спасибо вам за внимание и до новых встреч.