В 1988 году Конгресс США принял резолюцию, в которой признал влияние политической системы Конфедерации ирокезов на формирование Конституции США. В самом деле, когда отцы-основатели США рядили и судили, каким должно быть устройство нового государства, общему вниманию были представлены все политические системы управления государством, известные человечеству к этому времени, в том числе и пример устройства управления Союза Шести Наций ирокезов, где у каждое племя решает собственные проблемы, но вопросы взаимной самообороны и внешней политики решаются сообща на общем Совете.
Надо сказать, что на этом сходство США и Конфедерации ирокезов не исчерпывается, Как когда-то ирокезы были долгое время самым мощным племенным объединением на северо-востоке Северной Америки, так сейчас США являются одним из самых мощных и сильных политических игроков на планете Земля. Естественно, что при таком положении дел у США, как и у ирокезов, есть множество союзников с разной степенью зависимости, а иногда и просто данников, спрятанных под ширмой демократии. Эта система пластична, кто-то присоединяется, кто-то отпадает, от кого-то сами избавляются, а кто-то меняет статус, как мы могли недавно наблюдать после большого скандала в Белом Доме с участием Трампа и Зеленского.
В этой связи мне вспомнился любопытный документ, составленный сэром Джорджем Томасом (зам. губернатора Пенсильвании с 1738-1747), которым он счел нужным предварить текст “Договора, заключенный с индейцами Шести Наций в Филадельфии в июле 1742 года.” В нем, как в никаком другом документе просматриваются любопытные параллели с современным устройством Pax Americana.
Предисловие к тексту Филадельфийского договора 1742 года
Мне в руки попала копия следующего договора, напечатанного в Филадельфии в 1743 году. Ознакомившись с этим документом, я пришел к выводу, что его содержание заслуживает преданию более широкой известности, чем, вероятно, возможно было получить, исходя из тех немногочисленных экземпляров, которые подлежали рассылке.
Чтобы сделать ее более поучительной и занимательной, я уже подумывал приложить к ней рассказ об обычаях и нравах этих людей, такой, какой я мог бы собрать либо из печатных изданий, либо из материалов, которые могла бы предоставить моя собственная переписка или частные знакомства. Однако, точное описание, составленное и опубликованное незабвенным Уильямом Пенном, удержало меня от попытки засесть за собственное эссе. Кроме того, один изобретательный джентльмен из Нью-Йорка, вероятно, вскоре порадует мир большой и любопытной историей Пяти Наций, превосходящей все мои возможные потуги (прим.Ф.Д.З. - речь об “Истории Пяти Наций”, Кэдвалладера Колдена, изданную в 1747 году).
Но, чтобы читатель имел некоторое представление об этих народах, я счел необходимым приложить следующий краткий отчет о принципах этой конфедерации, их данниках, зависимых народах и союзниках: И тем более, что отчет этот нигде не сохранился в печати, и в вышеупомянутой рукописной истории эта часть устройства конфедерации не рассматривается столь подробно. Он попал ко мне через вторые руки от джентльмена, обладающего здравыми рассуждениями и честностью, очень хорошо разбирающимся в индейских делах, принятым в одно из их племен, а также являющимся членом их совета и постоянным переводчиком на заключении договоров в Филадельфии.
Обычно их называют Пятью Нациями индейцев, проживающих у границ Пенсильвании и Нью-Йорка, но после прибытия из Каролины тускарора их стали называть Шестью Нациями. О них рассказывают следующее.
1. Конимкос или мохоки - зачинатели Конфедерации. В общем Совете всех Наций они занимают должность Дикарихоагана, то есть президента или старейшины.
2. Онайты, или онейды, первыми вступили в Конфедерацию с мохоками, отдав себя под их защиту. Они называет мохоков своим Отцами, а те в ответ называют их Сыновьями: Мохоки использовали онейда в качестве послов к другим Нациям: В общем Совете их называют Нихаронтакуа, или Великое Дерево.
3. Онондаго были третьими, кто присоединился к Конфедерации, и сделали они это по собственному согласию, поэтому мохоки называют их Братьями, а онейда - Отцами, потому что их не принуждали к союзу, как онейда: В Совете они называется Сагочсаанагехтеронт, то есть Оруженосец, или Имя-носитель.
4. Дженонтовано или Сенека присоединились к Союзу по собственному согласию; мохоки и онондаго называют Братьями, а онейда - Отцами. В Совете их именую титулом Онагкарридави, значение которого неизвестно, и Дьоненхукарау, т.е. открытые двери для друзей и врагов.
5. Каюга, последние, кто вступил в Союз Пяти Наций, принужденный к этому остальными членами, является братом онейда и сыном для остальных. Носят в Совете титул Ганунавантовано, или Великая Трубка.
6. Тускарора присоединились к Союзу около тридцати лет назад, когда их вытеснили из Каролины англичане. Они братья онайда и каюга, и сыновья для всех остальных. Не имеют никакого титула в Совете, но часто называются Дураком (Fool.).
Иждивенцы и данники Пяти Наций
Мохиконы (прим. Ф.Д.З. - могикане) , ранее жившие на реке Гудзон и в Новой Англии; Пять Наций завоевали этот народ, отобрали у них набедренную повязку и надели юбку. Когда могикане обращаются к своим завоевателям, то смиренно называют себя женщинами: Тем же именем их называют Пять Наций называют их тем же именем, когда требуется проявить строгость, а в остальное время они называют их кузенами, а те в ответ - дядями.
Делавары находятся в том же положении, что и могикане, и обращение к ним такое же. Они являются данниками в индейском смысле этого слова.
Вставка от позднего составителя в качестве примечания
Все окрестные народы много лет находятся под их (Пяти Наций) полном подчинением и платят ежегодную дань в вампуме: Они не смеют ни воевать, ни заключать мир без согласия ирокезов. Обычно один раз в год или в два двое стариков отправляются в путь за данью, и у меня была возможность наблюдать, в каком беспокойстве находились бедные индейцы, пока эти два старика оставались в той части страны, где я находился. Я был свидетелем, как старый ирокез в замызганной накидке и грязной рубашке отдает приказания с претензией на такую же абсолютную власть, как Римский император или король Франции. “История Пяти Наций” К. Колдена.
Шауни - братья Шести Наций, но не входят в Конфедерацию. Приход этого народа из испанских владений помнят многие из моих современников. Пять Наций отдали им для поселения земли на западном рукаве Саскуэханны, и поэтому претендуют на главенство над ними, за что шауни их смертельно ненавидят. Большая часть этого народа несколько лет назад переселилась на реку Огайо, которая является притоком Миссисипи и соединяется с западным рукавом Саскуэханны (здесь автор заблуждается - прим. Ф.Д.З.). Одна часть их племени совсем ушла в Новую Испанию, другая небольшая часть осталась жить в Вайоминге на северном рукаве Саскуэханны, а еще у одних есть большая деревня на острове [Гранд-Айленд] в западном рукаве, примерно в 50 милях выше развилки. Они самые беспокойные и коварные из всех индейцев.
Конестога. Все индейцы этого народа были в свое время уничтожены Пятью Нациями, за исключением небольшого числа, которых приняли к себе онейда: Когда они забыли свой язык, им позволили поселиться в Конестоге [на Саскуэханне], где сейчас проживает их небольшая община, говорящая на языке онейда.
Нантикок. Состоят в союзе с Шестью Нациями, но не являются их данниками. Они признают, что ирокезы дают им убежище: Нантикок в основном живут в границах Мэриленда, некоторые - в районе Конестоги, а кое-кто поселился этой весной в устье реки Скохониати или Джуниата, западного притока Саскуэханны, текущего со стороны гор.
Конец отрывка.
Список союзников ирокезов, в которые входили большинство племен долины Огайо и северного побережья Великих Озер, я опускаю.
Можете со мной не согласиться, но на мой взгляд у устройства Конфедерации ирокезов и США, чьим главным инструментом управления так называемого Западного мира является НАТО, есть много схожих черт в части взаимоотношения с союзниками. В данной раскладке Украина мне напомнила "дураков"- тускарора, союзникам без статуса и права голоса, но вроде как и признанными всеми признанного члена-корреспондента. Однако, Конфедерация начала трещать по швам, когда "дураки" решили пробиться в действительные члены. "Отцы" Конфедерации теперь хотят опустить "дураков" до статуса делаваров, а остальные "сыновья" и "братья" этому противятся.
Открывайте для себя мир увлекательных историй вместе с каналом Фронтир и Дикий Запад в Дзене, в Телеграме, ВКонтакте и по Премиум-подписке Дзен