"Хромка"
"Плыву на лодочке, а за мной по воде плывет Хромка - моя подсадная охотничья уточка".
Снова обращение к птице в уменьшительно ласкательной форме.
"Эта уточка вышла из диких уток, а теперь она служит мне, человеку. Я за поворотом от нее крикну: "Хромка!", и она бросит все и подлетает опять к моей лодочке. И опять - куда я, туда и она".
Далее главный герой рассказывает историю Хромки.
"Горе нам было с этой Хромкой! Когда вывелись утята, мы первое время держали их в кухне. Это пронюхала крыса, прогрызла дырку в углу и вырвалась. На утиный крик мы прибежали как раз в то время, когда крыса тащила утенка за лапку в свою дырку. Утенок застрял, крыса убежала, дырку забили, но только лапка у нашего утенка осталась сломанная".
"Много трудов положили мы, чтобы вылечить лапку. Ничего не помогло: утенок остался хромым навсегда".
В мире зверушек и птиц есть своя иерархия.
"Горе хромому в мире всяких зверушек и птиц: у них что то вроде закона - больных не лечить, слабого не жалеть, а убивать. Свои же утки, cвои же куры, индюшки, гуси - все норовят тюкнуть Хромку".
Все как у людей.
"Единственное спасение его в человеке. И нам по человечески было жалко его: эти беспощадные птицы всех пород хотят лишить его жизни, а чем он виноват, если крыса вывернула ему лапку?"
Здесь человек пришел на помощь.
"Дом человека стал ее домом. Так Хромка в люди вышла. Вот почему теперь, когда я плыву на лодочке своей на утиную охоту, моя уточка сама плывет за мной".
Хромка - утка -хромоножка.
"Сват"
"Подарили мне небольшую собачку редкостной породы спаниель, величиной в два больших кота, а уши до самой земли".
Снова автор обращается к животному в уменьшительно ласкательной форме.
"Наш спаниель засел верхом на Хромку, нашу охотничью ручную уточку, без того уже убогую, хроменькую"
Получается, что это продолжение рассказа - "Хромка".
"Сват!
И, услыхав этого "свата", Жим почему то бросил утку. Вот кличка - то! - сказал я. - И звучная, и милая. Давайте попробуем Жима звать Сватом".
"В это время по улице люди из деревни шли на базар. Не успел я это сказать своим, как послышался за калиткой отчетливый разговор каких то прохожих.
-Да он мне, милый, не сват, не брат, - сказал один.
А другой ему сочувственно:
-И не сват, и не кум.
И пошло, как под музыку:
-Не тесть, и не зять,
И не шурин, не свояк...
-Никакая не родня, а просто седьмая вода на киселе".
"Старый и малый - все орали вслед бегущему коту и собачке: кто орал "Сват", кто - "Кум", кто - "Тесть", кто - "Деверь", кто - "Свояк".
"И столько раз надавал кот лапой Свату, что я успел принести фотоаппарат, снять их и докончить им присказку:
"Не сват, не брат,
Не тесть, не кум ,
Не зять, не свояк,
И не шурин, и никакая не родня,
Седьмая вода на киселе!""
Золотой луг
"У нас с братом, когда созревают одуванчики, была с постоянная забава.
Он оглянется, а я фукну ему одуванчиком прямо в лицо".
"И так мы эти неинтересные цветы срывали только для забавы.
Но раз мне удалось сделать открытие.
Мы жили в деревне, перед окном у нас был луг, весь золотой от множества цветущих одуванчиков.
Это было очень красиво. Все говорили: "Очень красиво! Луг - золотой"!
"Однажды я рано встал удить рыбу и заметил, что луг был не золотой, а зеленый. Когда же я возвращался около полудня домой, луг был опять весь золотой. К вечеру луг опять позеленел".
Ярко желтые лепестки одуванчика напоминают солнце, которое издавна являются символом живительной энергии и жизненной силы.
"Утром, когда солнце взошло, я видел, как одуванчики раскрывают свои ладони, и от этого луг становится опять золотым".
"С тех пор одуванчик стал для нас одним из самых интересных цветов, потому что они спать ложились вместе с нами, детьми, и вместе с нами вставали".
Дедушкин валенок
"Хорошо помню - дед Михей в своих валенках проходил лет десять"
Значение имени Михей - "подобный Богу".
"А сколько лет в них он до меня ходил, сказать не могу.
И принесет с базара кусок войлока, вырежет из него подошву, подошьет - и опять валенки идут, как новенькие.
Так много лет прошло, и стал я думать, что на свете все имеет конец, все умирает, и только одни дедушкины валенки вечные".
"Так много лет прошло, и стал я думать, что на свете все имеет конец, все умирает, и только одни дедушкины валенки вечные".
"Случилось, у деда началась сильная ломота в ногах.
Это у тебя от холодной воды, - сказал фельдшер, - тебе надо бросить рыбу ловить.
Я только и живу рыбой, - ответил дед, - ногу в воде мне нельзя не мочить.
Надевай, когда в воду лезешь, валенки, - посоветовал фельдшер".
"Этот совет вышел деду на пользу: ломота в ногах прошла.
В реку стал лазить только в валенках, и конечно, тер их беспощадно о придонные камешки. Сильно подались от этого валенки, и не только в подошвах, а и выше, на месте изгиба подошвы, показались трещинки.
Верно, это правда, - подумал я, - что всему на свете конец бывает, - не могут и валенки деду служить без конца: валенкам приходит конец".
"Люди стали деду указывать на валенки: пора, дед, валенкам твоим дать покой, пора их отдать воронам на гнезда".
"Мне самому в дедушкиных валенках приходилось незамерзающее болото зимой переходить, и хоть бы что. И я опять вернулся к той мысли, что, пожалуй, дедушкин валенкам никогда не будет конца".
"Но, случилось, однажды, дед наш захворал. Когда пришлось ему по нужде выйти, надел в сенях валенки, а когда вернулся, забыл их снять в сенях и оставить на холоду. Так в этих обледенелых валенках и залез на горячую печку".
"Наш упрямый дед, как только поправился, попробовал валенки еще раз заморозить и походил даже немного, но вскоре весна пришла, валенки в сенцах растаяли и вдруг расползлись".
"Почему же валенки только воронам? - сказал я.
Всяким птичкам, - согласился дед, - нужна шерсть на гнездо - и зверькам всяким, мышкам, белочкам, всем это нужно, для всех полезная вещь".
Во многих культурах ворона считается посланником между живыми и мертвыми.
"И тут вспомнил дед про нашего охотника, что давно ему охотник напоминал о валенках, - пора, мол, их отдать ему на пыжи. М второй валенок не стал швырять и велел мне отнести его охотнику".
"Тут вскоре началась птичья пора. Каждая птичка его заметила, и, когда пришла пора вить гнезда, с утра до ночи стали разбирать на клочки дедушкин валенок. За одну какую то неделю весь валенок по клочку растащили птички на гнезда, устроились, сели на яйца и высаживали, а самцы пели".
"Весною они опять вернутся, и многие в дуплах своих, в старых гнездах найдут опять остатки дедушкина валенка. С кустов все лягут на землю, а на земле их мышки найдут и растащат остатки валенка на свои подземные гнезда".
"Все на свете имеет конец, все умирает, и только дедушкины валенки вечные".
Заканчивает свой жизненный цикл все живое, а может материальное вечное...
Хотя кто знает...?