В прошлый раз мы говорили о том, что восточные ковры ручной работы ценились в Европе XVI-XVII веков так высоко, что являлись и в жизни, и в искусстве символом власти и богатства, а ценились порою больше, чем золото. В некоторых европейских государствах только правящие семьи могли себе позволить владеть восточными коврами. Ими застилали троны, использовали для различных торжеств, они становились ценнейшей частью богатого приданого или посольских даров. Королевские персоны изображались на парадных портретах стоящими на коврах ручной работы.
По аналогии, как и было сказано, самые роскошные восточные ковры писались в изножьях тронов Богоматери (изображая как Царицу Небесную, то есть , в прямом смысле слова, как царственную особу) и под ногами у святых (при парадном изображении, так называемый тип «в славе»).
Создание ковра ручной работы - это в высшей мере трудоемкий и небыстрый процесс: мастера (а чаще -мастерицы с тонкими пальцами), сидя перед станком, выписывают, рисуют нитками узор за узором, узелок за узелком по сетке из вертикальных и горизонтальных нитей.
Если речь идет о шелковых персидских, индийских, турецких коврах, то к задаче ткача добавлялась и необходимая размотка кокона шелкопряда - тоже, естественно, вручную, и обработка тонких нитей.
Иными словами, это невероятно сложный, многоэтапный и долгий процесс - создание великолепного ковра.
И ценность такого произведения, очевидно, в какой-то момент навела европейцев, активно торгующих с Востоком, на мысль о том, что такие изысканные вещи не на пол бы бросать, а покрывать ими столы, расставлять на них дорогую посуду и статусные вещицы, угощать на них важных гостей парадными обедами.
Кроме осознания ценности, вступала в дело традиция сервировки еды на родине самих ковров, на Востоке. В Европе уже давно «столовались» - сидели за столом и пользовались различными столовыми приборами, а на Востоке было принято принимать еду руками. Вся семья собиралась на трапезу в главной комнате дома. Такого помещения как столовая, не существовало. Семья усаживалась есть прямо на пол, устланный ковром. Подушки, ковры и валики позволяли удобно разместиться вокруг блюд. Кушанья сервировали на больших подносах из дерева или металла, которые подавались на специальных ножках-подставках. В богатых домах еду подавали в чашах из драгоценных металлов. Султаны ели из золотых, серебряных или привезенных из Китая фарфоровых чаш (отдельно от семьи или гарема, султан принимал пищу среди мужчин-придворных). И султанская трапеза проходила тоже прямо на коврах.
То есть, в какой-то момент, известную традицию Востока есть на коврах нидерландцы, которые вели бойкую торговлю с Османской империей, переняли и изменили на свой лад: в Западной Европе и, прежде всего, в Голландии в богатых домах начали есть с ковров в привычной обстановке - за столом.
Вслед за тем, ковер на столе, естественным образом, становится антуражем для дружеских и официальных собраний, именно ковром будет покрыт стол, за которым позирует важная персона,
или официальное собрание:
Заказчики вскоре начинают требовать изобразить себя с ковром в домашнем интерьере- для того, чтобы подчеркнуть статус и достаток семьи.
В тот момент в Европе наличие настоящего «перса» или «турка» в доме означало неслыханное богатство его владельца, что, разумеется, следовало заявить и заказанной живописцу картиной. Однако, с течением времени «демонстративность» изображения ковра в интерьере снижается:
Здесь, у Вермеера, восточный ковер, покрывающий стол, играет важную роль в создании атмосферы уюта и приватности - та самая «тихая частная жизнь», внутренняя жизнь, которую воплощал Вермеер на своих работах.
Насыщенные красные и синие оттенки ковра контрастируют с мягкими светлыми тонами вокруг, выделяя пространство, где разворачивается сцена, и придавая ей значимость.
В следующий раз я расскажу, как ковер на картине превращается в предупреждение и символ греха и порока, а сегодня, напоследок, хочу показать вам, как роскошь ковра превращается в ювелирную роскошь, и что самое интересное, речь идет о современных нам предметах ювелирного искусства. Джессика Мак-Кормак, глава и владелица английского одноименного ювелирного дома, представляет свою «ковровую коллекцию» из золота, бриллиантов, сапфиров и рубинов.
А у меня на сегодня все, в следующий раз нас ожидает «перерождение» ковровой темы и суровое морализаторство талантливых художников за деньги их беспечных заказчиков.
Дамы и господа, желаю счастливой весны, лобстеров, фруктов, персидских ковров и якутских бриллиантов (ну, или кому каких захочется)!