Оглавление:
2.МОНАСТЫРЬ (1388 год или даже 12 век)
В исторических кругах до сих пор идут споры о том, что основанием города должно считаться его первое упоминание. А т.к. крепость (город) была поставлена вокруг монастыря, то смотрим когда он тут появился. Тем более что у нас множество других российских городов ведут свои летоисчисления от появления монастырей - та же Вологда примером - основание которой отсчитывается с середины 12 века по весьма сомнительным летописям, составленным через много сотен лет после этого...
Что же до Михайло-Архангельского монастыря - тут история такова.
Самым ранним документом, в котором упоминается наш Михайло-Архангельский монастырь, является Благословенная грамота новгородского владыки Иоанна, по которой руководить этим монастырём назначается некий игумен Лука. Данный документ заверен свинцовой архиерейской печатью, но никаких дат в нем не упоминается. А т.к. в Великом Новгороде было несколько епископов с таким именем, то сегодня автоматически датируют этот документ временами последнего из них. Так появилась информация о том, что и сам монастырь появился где-то в 14 веке.
Во втором томе «Арктической энциклопедии», ответственным редактором которой был профессор Лукин, говорится: «Архангельск – город, основанный на мысе Пур-Наволок в устье Северной Двины в 1388–1389 гг. как Михайло-Архангельский монастырь», что согласуется с датировкой основания православной обители в 6896 лето. Дата не точная опять же из-за того, что перенос дат с разных стилей и эпох не может быть автоматическим.
Вообще профессор Юрий Фёдорович Лукин в своих многочисленных публикациях настаивает на том, что правильной датой основания Архангельска нужно взять именно 1388 год. И в этом его поддерживают многие историки - споры об этом на всех научных площадках до сих пор не затухают.
Хотя есть и сторонники более древней даты основания монастыря! И что удивительно - это виднейшие наши историки прошлого.
Вот только их аргументация сегодня считается не так значимой, потому как многих документов, на которые они опирались, до наших дней не дошло. Архангельск всегда был городом деревянным и потому часто горел. В огне погибали не только строения, но и архивы. И это повлияло на нашу историю очень сильно.
Нужно также отметить, что в той самой Благословенной грамоте по назначению Луки указано, что монастырь сей "главный от моря до Сии" - т.е. по сути уже тогда Михайло-Архангельский монастырь был крупным административным центром, которому подчинялись и другие монастыри, населённые пункты и который управлял многими своими вотчинами. Такого положения даже крупному монастырю достичь за короткий срок не получится! Поэтому грамота Луке совсем не опровергает факт существования монастыря за долго до него.
Историки Николай Карамзин и Василий Крестинин (жившие в 18 веке) относили время основания обители к XII веку.
Сохранилась также и письмо-челобитная игумена монастыря Иеремии от 1695 года, в которой он ходатайствует царям Петру и Иоанну о льготах для обители, добавляя в заключение как аргумент: «А тому, государи, богомолию больши 500 лет». Т.е. в недошедших до нас архивах монастыря во времена Петра 1 ещё хранились документы, позволявшие утверждать что монастырь действовал тут с 12 века.
Но не смотря на древность, и эта история ещё не вся! Существуют свидетельства и о ещё более древней истории поселения на этом месте - предшествующая появление здесь монастыря! Об этом читайте в части 3.