Только читатели М.Успенского по-особому улыбнутся заголовку. Да, сегодня на обзоре дилогия про потомка знаменитого Жихаря, которого просвещает фольклорный персонаж, сам являющийся примером неразумности и самонадеянности. Но в книгах про Костю Жихарева автор найдёт чем удивить и помимо Колобка-энциклопедиста.
В первой книге, которая называется «Богатыристика Кости Жихарева», рассказывается история про попаданца. Правда, современный герой попадает не в привычное боевое историческое прошлое, а в мир былин Киевского цикла. Да, путеводителем и воспитателем неразумного дитяти выступает тот самый парень из теста, знакомый нам ещё по циклу про Жихаря. И просветительская направленность приключенческой книги не может не удивить. Как-то не по-русски. У нас так не принято. Это всякие там Паганели могут себе позволить умничать, не говоря о С.Лагерлёф, М.Риде и прочих любителях поучить детишек уму-разуму. А ведь порой так и надо! Если мы не будем просвещать своих деток, их просветят другие. Да так и происходит. Не верите? Расспросите их об очевидных вам фактах отечественной истории. И очевидное сразу станет невероятным. Разные у нас с нашими детьми учебники.
Но начинается всё в злосчастные девяностые. Качки, братки, комки – всё знакомо не только пережившим. Сейчас эта недоэпоха не то чтобы обожествляется (это больше касается советского прошлого кое у кого) – скорее демонизируется, что ли. Сложное было время. И для взрослых, и для детей. Первые вертели в руках непонятно для чего нужную свободу, а вторые принимали за жизненные правила хаотично-рефлекторные реакции на происходящее тех, кто казался примером. Но все тогда казались не теми, кем были. Даже для самих себя. О чём многие до сих пор жалеют. А другие всё ещё ищут виноватых. Напрасно: они и так на виду. Но близок локоток, да не укусишь. И укушенное чужое, как правило, больнее отзывается в тебе самом…
Костя Жихарев – герой не слишком весёлой повести. Да, он потомственный богатырь. Да, силища у него огромная. Ума только нет. Точнее нравственной силы. Время ж безыдейное. Вроде неоткуда правильным идеям взяться. Однако это не так. Только кажется, что мир живёт по понятиям братков. Мир держится на традициях. Даже так называемый цивилизованный, который считает себя антитезой традиционному.
И вот городской силач-дурачок отправлен к бабушке в деревню. Здоровье поправить на свежем воздухе, в первую очередь – душевное. А для пущей убедительности отправляют Костю в компании Колобка-энциклопедиста и паранормального филина в мир былин Киевского цикла. Здесь свои странноватые для современного подростка правила. И герои малознакомые: Микула Селянинович, Чурила, Ставр Годинович. Впрочем, и знаменитое богатырское трио в наличии. И много кто ещё. В частности трикстер. Что интересно, Колобок всему даёт объяснение и пояснение. В том числе и не всем известному слову «трикстер».
Прошедший воду, огонь, медные трубы, «учебку» на богатырской заставе и тюрьму, Костя Жихарев возвращается в свой мир. Богатырь обрёл силу, знания и нравственный стержень. Теперь он будет жить по правилам, а не по понятиям.
Казалось бы, что можно добавить к законченной истории? Трикстер знает. Если герой не идёт к злодею, злодей сам приходит в мир героя. Во второй книге, которая называется «Алхимистика Кости Жихарева», главный герой попадает во всех смыслах. И в то, который вкладывали в слово «попасть» братки, с которыми юный богатырь вроде бы перестал иметь дело. И попаданская одиссея продолжается. На этот раз в мире европейского средневековья. Но начинается всё с Новгорода. А здесь свои былины и свои герои: Василий Буслаев и Садко. Куда без них? И, естественно, без трикстера. Он просто вездесущ.
Снова увлекательные приключения, сопровождаемые комментариями Колобка-Паганеля. Правда, для разнообразия говорящую энциклопедию на время лишают голоса. Но и без пояснений всё становится понятно. Маленький бонус для поклонников трилогии про Жихаря – появление среди героев одного из персонажей главного цикла Успенского. Да, галопом по Европам вместе с Костей на этот раз не только Колобок и филин, но и ботан-одноклассник. А куда без друзей? Это у Олди герой должен быть один – у Успенского герой не должен быть один. Он ведь не эгоист, не бирюк-нелюдим.
Неоднозначные впечатления вызвала «Жихаристика». С одной стороны, книга вроде бы адресована подросткам: герой – школьник, пояснения постоянные, в приключениях нет натурализма. С другой – а далеко ли от Кости в моральном плане отстоят взрослые читатели? Да и так ли уж хорошо мы знаем отечественный фольклор? Что характерно, некоторые, толком не зная ни фольклора, ни истории, берутся за перо. Таким тоже не помешает кое в чём просветиться. Да, остроты, драматизма, перчинки какой-то книгам не хватает. Искромётного юмора М.Успенского здесь тоже значительно меньше, чем в других книгах по миру Жихаря (я имею в виду не только трилогию про богатыря, но об этих произведениях в другой раз).
Лично я удовольствие получил, хотя, пожалуй, перечитывать дилогию буду вряд ли. Знакомство с творчеством Михаила Успенского продолжу. На очереди – «Три холма». Это пока не читал. Зато «Белый хрен…» и «Невинную девушку…» уже проглотил. О них в следующий раз.
А вам нравится творчество Успенского? Что думаете о дилогии про Костю Жихарева?